他是孔子盛譽的商朝忠臣,寧肯餓死也不吃周栗,最後流芳百世
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01-30
小時候讀史記,我最喜歡的人就是孤竹君的兒子,伯夷和叔齊。那時候,我認為他們是真正的君子,也不貪戀權利和富貴,為了自己的理想和國家寧肯餓死也不吃周栗。在某些方面很值得人去學習。史記中這樣記載兩人的所做過的事情。
伯夷和叔齊,孤竹君之二子也。父欲立叔齊,及父卒,叔齊讓伯夷。伯夷曰:父命也。遂逃去。叔齊亦不肯立而逃之。由此可見二人並不在乎權利和富貴。
孔夫子對兩人的評價也很不錯。史記中的描述如下。
孔子曰:伯夷、叔齊,不念舊惡,怨是用希。求仁得仁,又何怨乎?
而在伯夷列傳之中這樣寫到,或曰:天道無親,常與善人。若伯夷、叔齊,可謂善人者非邪?積仁絜行如此而餓死!
從中可以看出,司馬遷也認為伯夷和叔齊是善人者。可以說是很高的評價了,在中華千年歷史之中,這兩人的事迹算得上流芳百世,影響了很多的人。
就連在魯迅在故事新編之中,也提到過這兩人。可見文脈綿延,薪火相傳。
而我認為,伯夷和叔齊是純粹的理想主義者,是君子。他們為了自己的國家和理想不吃周栗,餓死在首陽山上,這可不是誰都能夠做到的事情啊。原文中關於這件事情的記載大致如下。
武王已平殷亂,天下宗周,而伯夷、叔齊恥之,義不食周粟,隱於首陽山,採薇而食之。及餓且死。
伯夷和叔齊能為了自己的國家而亡,為了自己的理想而亡。確實可以說是求仁得仁。所死重於泰山。也許正因為如此,最後他們才能流芳百世吧。
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