踏上岐黃之路——我的中醫自學之路（系列）之三
俗話說人過四十天過晌，產生自學中醫念頭時筆者已過不惑之年，精力記憶力都大不如前，自三十五、六歲就開始走下坡路了。其困難擺在面前，也產生過動搖的念頭，況古訓云：過四十不學藝，我這是幹啥？既不想從醫開診，又不會在研究上有所建樹。深夜輾轉，想通了：為了妻兒家人的身體健康，為了示範子侄輩，以繼承詩書家風。
既然目標明確就學吧，一個通讀過《四書五經》《廿四史》的之人，自恃有良好的古文基礎，會被一本薄薄的《傷寒論》難倒嗎？書讀百遍其義自現，何況中醫院校的教科書、現代校注本都有，但諸如五行、六經等基本概念如墜霧中，各種病證的傳變更是一頭霧水，於是找來歷代醫家的註解，倔勁上來就不相信越不過這道坎，看書的時候朦朧放下就蒙圈，始終不得要領，尤其對同一個問題，歷代注家莫衷一是，資料越來越多，困惑未解反增，在眾多路口上徘徊，前顧茫然。後來加了一些中醫QQ群，請教群友得知要先讀《內經》，那是中醫的基礎更是精華，弄通之後再讀《傷寒論》，於是又弄來各種版本的《內經素問》反覆研讀，直到後來讀了三遍才略窺門徑，回頭再看《傷寒論》《金匱要略》其中的各種病證的病因病機才略有所悟。
回想年輕時讀古籍都是走馬觀花，表演的成分多於求知。現在想弄明白仲景學問，還真不是那麼輕鬆，現在對一個病人的主訴基本能做出基本的判斷，比如眼有毛病其本在肝，皮膚病其本在肺，但可能與肝脾有關，耳病在腎，但可能與肝有關，也可能與脾有關，需進一步辯證，方能做出準確診斷。但現在有兩個問題未解決，一個是葯，一個是脈診。藥性理論近期在讀，可脈診需要臨床機會。當然中醫療法不局限於葯，還有針、灸、燙、摩等，而葯又有內服外敷等，此外還有埋線療法等，可學的東西太多了，簡直就是汪洋大海，為做一海邊拾貝叟而戮力前行。
如果把仲景學問當成一座近在眼前的高山，儘管路邊有很多美景，爬的過程註定不會一帆風順，借用古人一句話：望山跑死馬，當做今天的結語吧。
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