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傳統文化:詩詞中那些不按套路出牌的經典例子——怪異詩

怪異詩,是指詩人不按古代正統詩的格調與格式來創作,而是臨場發揮,信手拈來,生動地表現生活的情趣和當時的處境。

此類詩雖奇葩,但也為中國詩歌增添了不一樣的色彩,令人拍手稱讚。

減法詩

傳統文化:詩詞中那些不按套路出牌的經典例子——怪異詩

江陵去揚州,三千三百里。

已行一千三,所有二千在。

上面這首南北朝民歌全詩20字,讀起來居然是道減法題,詩詞與數學結合,詩人期盼與心上人相會的迫切之情躍然紙上。

不打詩

傳統文化:詩詞中那些不按套路出牌的經典例子——怪異詩

月移西樓更鼓罷,夫收漁網轉回家。

賣藝之人去投宿,鐵匠熄爐正喝茶。

樵夫擔柴早下山,飛蛾團團繞燈花。

院中鞦韆已停歇,油郎改行謀生涯。

毛驢受驚碰尊駕,乞望老爺饒恕它。

宋代才女朱淑真的父親騎驢外出時,不小心衝撞了州官,州官要治罪於他。朱淑真替父求情,州官以「不打」為題刁難朱淑真,於是就有了上面這首詩。

全詩前八句分別暗含「不打」之意,不打鼓、不打漁、不打鑼、不打鐵……州官聽罷連連誇讚,當堂釋放了朱父。

方程詩

傳統文化:詩詞中那些不按套路出牌的經典例子——怪異詩

巍巍古寺在山林,不知寺內幾多僧。

三百六十四隻碗,看看用盡不差爭。

三人共食一碗飯,四人共吃一碗羹。

請問先生明算者,算來寺內幾多僧。

《笑笑錄》中記載清代詩人徐子云曾寫過上面這首方程詩,通過解一元一次方程,可以輕鬆算出寺內共有僧人624名。

同頭詩

傳統文化:詩詞中那些不按套路出牌的經典例子——怪異詩

新鶯始新歸,新蝶復新飛。

新花滿新樹,新月麗新輝。

新光新氣早,新望新盈抱。

新水新綠浮,新禽新聽好。

新景自新還,新葉復新攀。

新枝雖可結,新愁詎解顏。

新思獨氤氳,新知不可聞。

新扇如新月,新蓋學新雲。

新落連珠淚,新點石榴裙。

六朝梁代詩人鮑泉的這首「新字詩」共90字,其中30字都是「新」字。大神,請收下我的膝蓋。

荒年詩

傳統文化:詩詞中那些不按套路出牌的經典例子——怪異詩

年去年來來去忙,不飲千觴與百觴。

今年若還要酒吃,除去酒邊酉字旁。

年去年來來去忙,不殺鵝時也殺羊。

今年若要殺鵝吃,除卻鵝邊鳥字旁。

《瓜棚夜話》中記載了兩首「荒年詩」。明嘉靖年間,全國旱澇成災,民不聊生。詩人金珊在除夕之夜做了兩首「荒年詩」以發泄心中憤怒。

第一首詩「酒」字除去「酉」是個「水」字;第二首詩「鵝」字去「鳥」是個「我」字。忙忙碌最終卻只剩下「水」和「我」,形象寫出了民間疾苦。

生肖詩

傳統文化:詩詞中那些不按套路出牌的經典例子——怪異詩

夜聞空簞嚙飢鼠,曉駕羸牛耕廢圃。

時方虎圈聽豪誇,舊業兔園嗟莽鹵。

君看蟄龍卧三冬,頭角不與蛇爭雄。

毀車殺馬罷馳逐,烹羊酤酒聊從容。

手種猴桃垂架綠,養得鯤雞鳴喔喔。

客來犬吠催煮茶,不用東家買豬肉。

上面這首宋代理學家朱熹的生肖詩不但寫出了十二生肖的特點、功用,還形象地描繪了它們的生活習性和叫聲,仿若就在我們眼前一般,令人叫絕!

虛字詩

傳統文化:詩詞中那些不按套路出牌的經典例子——怪異詩

吾人有志於詩途,豈可苟焉而已乎?

然而正未易言也,學者知其所勉夫!

《東京夢華錄》中記載,宋代有位落魄書生,寫了這首虛字詩,全詩28個字,卻含有17個文言虛字,可謂是遣詞高手呀!

拆字詩

傳統文化:詩詞中那些不按套路出牌的經典例子——怪異詩

日月明朝昏,山風嵐自起。

石皮破仍堅,古木枯不死。

可人何當來?意若重千里。

永言詠黃鵠,志士心未已。

拆字詩,是根據漢字的特點,將合體字拆成獨體字,或拆成相關的部件(偏旁加獨體字),敷衍成篇。

這首詩的妙處在於除第六、八兩句外,每句第三字都可拆為前兩字,讀起來還朗朗上口,水平一點也不低,佩服。

千金詩

傳統文化:詩詞中那些不按套路出牌的經典例子——怪異詩

閑雲潭影日悠悠,物換星移幾度秋。

閣中帝子今何在?檻外長江空自流。

傳說,王勃在南昌都督閻伯輿的宴會上一口氣寫出《滕王閣序》千古名篇,同時也寫成了《滕王閣詩》,最後一句空一字未寫就離開了宴會。

閻伯輿遣人請王勃補上。王勃隨從對來人說:「我家主人說了,一字千金,不能隨便寫。」

閻伯輿帶著千兩銀子再次拜訪,王勃看到故作驚訝:「我不是把字都寫全了嗎?」「那是個空(kòng)呀!」「對呀,就是空字,檻外長江空自流嘛!」

無字便是空,這個腦筋急轉彎你們可滿意?

「中華好詩詞」

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