《瑜伽師地論》修行的障礙（4）：加行障

《瑜伽師地論》修行的障礙（4）：

加 行 障

文 / 觀諸法如

《瑜伽師地論》卷第二十五

如是廣辯內外障已，復云何知此中略義？

《瑜伽論記》卷第六(之下)：「略義中，略前內外二障，分別為三。謂加行障，遠離障，寂靜障。此三並從所障為名。」

這是「結前生後」。

謂於此中略有三障。

一、加行障，二、遠離障，三、寂靜障。

這等於說，「略義」是解釋前面的文。前面說了這麼多的障，其實簡單地說可以歸納成三種障礙：一、加行障，二、遠離障，三、寂靜障。

云何加行障？

謂若此障會遇現前，於諸善品所有加行，皆無堪能亦無勢力。

《瑜伽論記》卷第六(之下)：「加行障中，眾多疹疾宿食住身是前內障為障，或被蛇蠍等是前外障為障。又不能得衣食等。還是向前內障為障。」

「謂若此障會遇現前」，這樣的障礙的事情「會遇現前」，「會」就是「遇」，遇到了加行障的時候，這個障礙「現前」，正在顯現的時候。「於諸善品所有加行皆無堪能」，對於各式各樣的「善品」，「品」者類也，拜佛、誦經、靜坐、戒定慧種種「善品」，所有應該努力的修行的事情，「皆無堪能」，都沒有堪能性，身體沒這個能力，「亦無勢力」，發動加行時也沒有力量修行。

此復云何？

謂常疹疾困苦重病、風熱痰蔭數數發動。或有宿食住在身中。或被蛇蠍、百足、蚰蜒之所蛆螫。或人非人之所逼惱。又不能得衣食卧具病緣醫藥及余什具。

為什麼這種障礙現前了，就沒有能力去修行？這是問。

「謂常疹疾」，常常有病，「疹」就是有瘡，是小病。「困苦重病」，病若輕病還可能不要緊，也還可以用功修行，若是令人困苦的重大疾病，修行就有困難了。「風熱」風濕病、中暑等熱病。痰病，常常咳嗽。蔭病，心臟有問題。這些病「數數」地「發動」，暫時地發動、以後就不發動，也不要緊；現在它是常常地發動。「或有宿食住在身中」，消化不良。

「或被蛇蠍、百足、蚰蜒之所蛆螫。」被毒到或者蟲子咬傷。

百足之蟲：1.馬陸的別名。體長而稍扁，長寸余，由許多環節構成，各節有足一至二對。中斷成兩截，頭尾仍能各自行走。2.蜈蚣的俗稱。

蚰蜒：節足動物，像蜈蚣而略小，體色黃褐，有細長的腳十五對，生活在陰濕地方，捕食小蟲，有益農事。

「或人非人之所逼惱」，惡的人、或是非人（鬼神）來逼迫惱害。「又不能得衣食卧具病緣醫藥及余什具」。又住的地方不好，衣服、飲食、卧具、醫藥不足，及得不到其它的資生雜具。

如是等類，應知一切名加行障。

以上的種種事情障礙修行，名為加行障。

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