慈禧死後「口張而不閉」，原來是她留戀一樣東西，到死都捨不得

原標題：慈禧死後「口張而不閉」，原來是她留戀一樣東西，到死都捨不得

1908年11月15日，慈禧去世，享年七十三歲。而就在前一天，她的兒子光緒帝也去世了。

慈禧是一介女流，止步於深宮之中，卻將一整個國家玩弄於鼓掌之中，這樣一個女人是不同尋常的，而關於她的死，也帶有那麼一點不同尋常。

對於她的死因，人們給出了兩個比較可信的答案：一是說她是壽終正寢的，畢竟人活七十古來稀，當時慈禧已經七十多歲了，身體機能漸趨衰弱。再加上她一直把持朝政，平時非常忙碌，所以，很有可能是正常的衰老去世。

再者，光緒剛剛去世，這對年邁的慈禧是一個巨大的打擊，她寡居多年，不管多麼強勢，兒子都是她一個重要的精神寄託，但是，光緒年紀輕輕就駕崩了，對她一定是個巨大的打擊。有可能是因為過於悲痛而導致她驟然病倒去世，也有可能是因為她原本的身體已經非常差了，兒子的死成了壓倒駱駝的最後一根稻草。

根據史書記載，慈禧因為一次痢疾傷了身體，後來，雖然痢疾好了，但是身體卻不復從前強健。

11月15日那天，慈禧和平常一樣早六點起床處理政務，上午沒有什麼異樣，但是，在午飯的時候突然暈厥，下午就去世了。《慈禧外記》上記載，光緒去世後的第二天，慈禧一心料理他的身後事，但是，面上的悲戚之色並不明顯，氣色甚至比以前還要好。

剛剛承受喪子之痛的慈禧並沒有頹廢，而是繼續處理政務，一上午還見了載灃和其他幾個重要的軍機大臣。就在所有人都以為慈禧已經平淡的接受了喪子的事實的時候，正在吃午飯的慈禧就漸漸失去了意識。眾人手忙腳亂，太醫頂著巨大的壓力，硬生生把慈禧的意識給搶了回來。

此時的慈禧感到了自己將不久於人世，所以說了一些感慨自己一生的話，大意是說：她的一生沒有什麼悔恨的事情，她垂簾聽政插手朝政也不是為私心，而是迫於無奈才接手了這盤棋，可惜世人並不理解她，只說她貪慕權勢等等。

「太后遂向侍從之人謂長別之語，聞者無不傷心。太后神志清明，雖彌留時，仍接續談話，態度安閑，一如平日。後漸昏沉，侍者皆謂時已至矣。忽又清醒，故臨終前數分鐘，猶未絕希望也。」這大概便是人們常說的迴光返照了。

這個強勢的女人已經走到了生命的盡頭，儘管她一生做過不少錯事，但是，此情此景仍然讓人唏噓不已。

慈禧一生經歷了道光、咸豐、同治、光緒四朝。期間，她兩次決定皇室，兩次發動政變，三次垂簾聽政，可以說，她在權利的掌握上是極為成功的。他將王公大臣，甚至皇帝都玩弄於股掌之中，但是，她作為當時中國的最高統治者，卻是一個失敗者。

當然，一個國家的真正統治者在彌留之際，需要做的最重要的事情自然是交付國家大事，留下遺詔。這事兒並不難辦，軍機大臣一直守在慈禧身邊，只需要慈禧表達好意思，大臣便能很快寫好詔書。慈禧似乎十分明白自己在世人的眼中十分不堪，所以，在最後的旨意中仍在給自己辯白。

在遺詔中，慈禧留下了幾條命令：一是日後女人不能干預國政，二是要吸取明朝的教訓，提防太監掌權禍亂朝政。說罷，慈禧便咽下最後一口氣，魂歸西天。據說，她去世時面朝向南，雖然已無生命體征，但是，嘴仍然張著，好像還在發號施令，這是因為她的靈魂不願意離開。

多麼可笑，生命都走到了盡頭，慈禧卻還想發號施令，放不下那些身外之物。

慈禧雖然去世的突然，但是，畢竟年事已高，宮裡早有準備，所以，她的身後事安排的非常妥當。慈禧太后的心腹太監李連英曾經參與了棺中葬寶儀式，他和侄子所著的《愛月軒筆記》一書稱：慈禧太后的屍體入棺前，先在棺底鋪了三層金絲串珠錦褥和一層珍珠，厚度達一尺。慈禧太后的頭部上首為翠荷葉，她頭戴珍珠鳳冠，冠上最大一顆珍珠大如雞卵... ...

一個名叫亨利·博雷爾的荷蘭人當時身在京城，目睹了這場空前盛大的葬禮。在他的描述中，這場葬禮十分宏大，一隊隊衛兵、一箱箱的陪葬品和長的看不見尾巴的隊伍都讓他感到震驚，並且，在慈禧死後有120人不停輪換幫慈禧抬棺材，直到清東陵。最讓他感到詭異的則是陪葬的大量「紙製品」，有人有馬，有錢有物。

這些東西最後的結局很清楚，一部分會在烈焰中化為灰燼，一部分則會隨著慈禧被埋入地下，期盼著永遠都不會重見天日。

關於光緒和慈禧的死，歷來都沒有一個完全統一真實的能得到大部分人相信的一個結果，近年來，科學家對考古中發掘出來的光緒的屍骨進行了研究，發現，他殘存的頭髮衣服上都帶有大劑量的砒霜成分，而且，分量極高，能夠導致人死亡。

那麼，是誰要害這個皇帝呢？

有人懷疑一心要光緒死的人就是他的母親——慈禧。

母子兩個的身體都陷入了危機，但是，慈禧不肯向生活低頭，硬憑一口氣強撐著，在光緒還沒死的時候支使人穿著素服去他那裡，穿著吉服來自己這裡，直到光緒先一步走她才咽下了最後一口氣。

慈禧是極為留戀人世的，否則，她也不會「口張而不閉」讓後人認為她的靈魂還不願意離開肉體，但是，再留戀又如何呢？生老病死，六道輪迴本就是世間應該遵循的法則，豈會因為一個人而有所變動。

唐太宗李世民曾說過：「以銅為鑒，可以正衣冠；以古為鑒，可以知興替；以人為鑒，可以明得失。」大凡有識之士與傑出的政治家都懂得這個道理。但從慈禧身上反映出的不僅是她那短暫的一生，更能反映出的是清朝從衰弱與走向滅亡的過程。

參考資料：

『《優劣功過任評說》、《愛月軒筆記》、《慈禧的臨終遺言》』

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