我們每一個人若存這種心，到任何地方都會有緣

廣結蜂子，度有緣人

我們每一個人若存這種心，那麼到任何地方都有緣。

節選自《佛陀十大弟子傳─摩訶目犍連尊者》

宣化上人 講述

在釋迦牟尼佛住世的時候，有一次，帶著徒弟到一個國家裡去結夏安居。結夏安居，就是從農曆四月十五到七月十五這期間，這所有的出家人就在一個地方安居，周圍不走出一百步。為什麼不外出門走路呢？因為在這個時期，地上有很多蟲子，怕比丘走路無意中就把這些眾生就給踩死了，所以在這個時候要安居。

那麼佛帶著徒弟到這個國家去安居，可是這國家的人卻不歡迎佛在那裡安居，城裡頭的國王、大臣，以及所有老百姓都不供養佛，也不供養佛的弟子。這時候，佛就派目犍連到那個地方去。這個國家所有的人，啊！一見到目犍連，就恭恭敬敬地向摩訶目犍連來叩頭歡迎，又問他：「你所需要什麼東西，我都供養你啊！」

佛的弟子就不明白這件事，就問佛：「以佛這麼大的德行，到這國家不被歡迎，沒有人來供養，摩訶目犍連是佛的弟子，反而這麼多人恭敬又歡迎他？這是什麼道理？」

佛就說為什麼我來，這些個國王、大臣、老百姓不供養我呢？因為我和他們在過去生中，沒有種下這個善緣。那麼摩訶目犍連同他們有什麼緣呢？因為這些個人在往昔無量劫以前，他們都是一班蜂子，在山上住。當時就有兩個斬柴的，一個是父親，一個是兒子。這父親一見這些蜂子，皺起眉頭就對他兒子說：「快！不要靠近蜂子，離它遠一點！要是被它咬到，這不得了！」可是這個兒子卻發願說：「爸爸你不要怕，它雖然是蜂子，我發願等到我將來要是證果得道，我要先度這一班蜂子去成佛。你們這些蜂子，不要有噁心來害人。」

那麼現在的目犍連就是發願要度蜂子的這個兒子，佛就是當初這個父親。目犍連出家做了比丘，他因為以前發願度這一班蜂子；這蜂子王就做這一個國家的國王，這些蜂子有的就做大臣或老百姓。所以今天他來到這個國家，這些蜂子都來向他叩頭頂禮歡迎。為什麼歡迎他，就因為他在夙世曾發願要度它們成佛。對我沒有緣，對徒弟有緣，有這種關係。

由這件事情看來，我們每一個人修道都應該結緣，都應該對任何人都要好，發願令每一個人都成佛。不但令每一個人成佛，令所有的這些眾生都度他們成佛。你發這個願，無形中你是看不見的，你也不覺得怎麼樣；你對他好，他在默默中一定會知道的。這是因為人與眾生之間，這心裡邊互相都有一個無線電通著的。所以不要以為我這兒動一個惡念他不知道；不錯，他不知道，但是他那個自性上有一種感覺，會知道的。

人修道，在沒有成佛以前，必須要與一切眾生結緣，所謂「未結菩提果，先結眾生緣。」怎麼樣與眾生結緣呢？就是要以好心對待一切眾生，以好事來待一切眾生。力量能做到的事情，就應該盡量去做好事，這都是大乘菩薩的發心；不要做自了漢，只顧自己而不顧他人，所以「欲結菩提果，廣結眾生緣」。

眾生就是佛，你對眾生好，就是對佛好；你要是對眾生不好，那也就是對佛不好。你能看一切眾生都是佛，眾生見到你也是佛；你若見眾生都是魔王，眾生看見你也是魔王。這就像戴綠眼鏡，看見人都是綠的，那人來反看你也是綠的；你戴紅眼鏡，看人都是紅色的，人家看你也是紅的。所以應該對一切的眾生，都要存一種度脫他成佛的心。我們每一個人若存這種心，那麼到任何地方都有緣。這個緣是最要緊的！

佛度有緣人，何況我是佛的弟子呢？當然也要度有緣的人。你們誰和我有緣，我就打他一頓香板，他也不走；沒有緣的人，我就天天給他叩幾個頭，他也要跑的。並且有的或者不知道什麼時候被我打怕了，一見著這個法師，就嚇得戰戰兢兢的，望影而逃。所以這都是有一種因緣。

與人結緣有多重要

節選自《大乘妙法蓮華經淺釋》

宣化上人 講述

現在再講一講「結緣」，結緣是非常重要的；你若不結緣，即使你對任何人，心再好，他也還是對你不滿意。為什麼？就因為沒有緣。

以前有這麼一個法師，他非常聰明，所有的經典，他看一遍就記得；不像我這麼笨，我要看三遍才記得。他講經，什麼經都會，講得辯才無礙，甚至於天人都來聽他講經。

可是怎麼樣呢？天上的人來聽講經，人間的人卻沒有人聽。為什麼天上人來聽呢？因為他講得太妙了。為什麼人間的人沒有人來聽呢？因為他和人太沒有緣了。

他既然是有智慧的人，也就明白這個因緣、這個因果；所以他特地買了很多米，然後到山裡去，幹什麼呢？喂小鳥去；一天到晚，他念〈大悲咒〉、〈楞嚴咒〉，加持這個米。他觀想：所有的小鳥吃了這個米，就舍離飛禽的身，托生做人去。他就一天到晚，喂這滿山的小鳥。你看這小鳥，它知道這地方有吃的，也是一個介紹一個、一個介紹一個的，都到他這地方，來吃他的米。在山裡頭，一喂餵了二十年；二十年後，他又出去講經了。

這一回，一講經，和以前大不相同了！這一切的年青人，統統都來聽他講經；不但聽他講經，而且對他那種恭敬，是五體投地的；又非常地聽教，法師說什麼，他們聽什麼，簡直信到極點。這一般年青人的來歷是什麼？就是他所喂的那些個小鳥，都生去做人了。因為得到他的法食，得到他對它們的好處；所以它們做人之後，還不忘這法師的恩德，就來擁護這個法師。

我們這兒有三個和尚，連我是四個；我講經，有人聽、沒人聽，我不管。你們要是將來講經沒人聽，就去喂鳥去；喂完了，也會人多得很。這也是因為對一些鳥都結了緣，所以小鳥變成人，就來聽聞佛法。你們應當注意這一點，和一切的人都應該結緣，不應該發脾氣；你要是同人發火，就是沒有緣。沒有緣，你就變成一個孤獨的法師，沒有人相信你；你走到什麼地方，也沒有人供養，將來或者餓死都不一定。

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