貞觀之治下的繁榮社會是坐享其成、是另有原因？還是治理有道
李世民是唐朝的第二個皇帝，他開創的貞觀之治，使當時的唐朝成為了中國歷史上最受人稱讚的時期，也是當時人們心中最接近理想社會的時期，總體來講貞觀之治的治世理念為：去奢省費，輕搖賦稅，選用廉吏，讓百姓衣食無憂等。可以說當時李世民的國家治理的理念已經受到了全世界國家的推崇和效仿，那麼當時的社會是什麼樣的繁榮景象呢？
距史書記載，當年李世民正在和大臣們商量如何平息盜賊，當時就有大臣請求設嚴格的法令來禁止，這時候唐太宗微微笑了笑說：「百姓之所以成為盜賊，一定是有原因的，因為服役繁重，管理貪污受賄，民間群眾饑寒交加，所以不顧廉恥才會做出這樣的舉動。朕應當拒絕奢侈浪費，輕徭薄稅，任用清廉的官員，讓百姓衣食無憂，這樣他們就不會做盜賊了，為什麼還要嚴刑重罰呢？」從此幾年後，天下太平，路不拾遺，百姓家的大門都不用關，商旅之人可以在荒郊野外露宿，也不用擔心了。
以上當然都是有史書記載的真實社會現象，可是我們回想一下唐朝的前身隋朝，隋朝注重生產，革命，也就是說隋朝時期的百姓注重農務生產也就是糧食，他們當時的糧食產量已經夠百姓50年的食用，所以很多學者都認為這是李世民坐享貞觀之治的經濟基礎罷了。
當然了，不管當時社會如何李世民的勤政愛民和治世之道我們不可否認，其實任何一個朝代，每個皇帝執政時期都會給自己的國家制定可行的治世之道，至少當時百姓安居樂業，帝王勤勉去奢，對百姓來說有益，也是極好的！
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