仙道養生-廣成子的至道

如果追溯到中華上古文明，廣成子無疑是最早、也是最長壽的一位有道的仙人。關於他的最早記載是在兩千三百多年前的偉大經典《莊子》里，文獻上顯示他在黃帝時代就已活了一千二百多歲，而且還沒有衰老的跡象，這雖然匪夷所思，但廣成子相當長壽是可以肯定的。

按照現在歷史學界公認的觀點，黃帝是中華民族的人文初祖，他大約生活在五千年前，那麼道學的祖師廣成子就至少在五千多年前便已在中華大地修道度人了，則中華道學的歷史上溯到五千年是可能的。魯迅先生說「中國的根柢全在道教」，如果把他這裡的「道教」引申解讀為道的教導，這個觀點就又多了一條文獻的佐證。

記載上說，廣成子是上古的一位仙人，住在崆峒山的洞天石室里。黃帝聽說後就去拜訪他，向他請教「至道」的要領。廣成子開口就很不客氣地把黃帝教育了一番，批評黃帝治理天下太過人為，表現出來就是：候鳥還沒有到季節就飛來，也沒有到季節就飛走；大地上的花草樹木還沒有枯黃就掉落了。說黃帝把天下治理成這個樣子，怎麼能了解到「至道」的真義呢？

黃帝聽了之後，退出來在家裡閉門思過三個月之久，然後再去拜見。這次他非常地恭敬，是跪著上前的，還拜了兩拜請教的是另一個問題——「治身之道」，即養生的大道。廣成子這次也很認真，一併回答了他第一次的提問，他說至道的精華，深遠難測，語言是無力表達的，只能用心去體悟。如果你想長生不老，方法是：不要用你的眼睛來看，不要用你的耳朵去聽，讓你的神識安靜下來，這樣，首先你的身體就將自然變得正常、和諧、疾病不生如果身心再保持高度的安靜和清潔，不勞累你的形體，不搖晃你的精神，審慎覺照你內在的變化，關閉你向外的感覺通道，不過度地消耗你的精力去追求外在的知識，你就真可以長生了。例如我，用了一種叫「守一」的方法保持純一無雜的身心與外界和諧地相處，現已一千二百歲了，而身形還沒有衰老的跡象。

從以上的文字可以了解到，在很古的時代，修道的大師們就已非常重視運用「自然之道」於養生長壽的實踐了，並探索出「守一」的法門，在身與心的高度寧靜和純凈化的修鍊中達到了常人難以企及的高壽。原文：廣成子者，古之仙人也，居崆峒之山石室之中。黃帝聞而造焉，曰：「敢問至道之要？」廣成子曰：「爾治天下，禽不待候而飛，草木不待黃而落。何足以語至道？」黃帝退而閑居三月。後往見之，膝行而前，再拜，請問治身之道。廣成子答曰：「至道之精，杳杳冥冥，無視無聽，抱神以靜，形將自正。必靜必清，無勞爾形，無搖爾精，乃可長生。慎內閉外，多知為敗。我守其一，以處其和，故千二百歲而形未嘗衰。

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