古人這樣說愛你

讀元曲隨想

1

白樸《陽春曲．題情》。其一∶「笑將紅袖遮銀燭，不放才郎夜看書。相偎相抱取歡娛。止不過迭應舉，及第待何如。」其二∶「百忙裡鉸甚鞋樣兒，寂寞羅幃冷篆香。向前摟定可憎娘。止不過趕嫁妝，誤了又何妨。」

兩幕小場景，同是求歡，兩樣心境。一個活潑潑何等調皮，一個酸溜溜著實吃醋。大千世界裡，情慾幻化出了無數可愛的眾生相。

2

對離人的想念中有牽掛，也有疑慮，因為陌生的世界裡有磨難，也有誘惑。休怪他走累了「偏那裡綠楊堪系馬」，你「蛾眉淡了」也遲早得「教誰畫」。難怪有人說，愛侶宜小別而忌久別。

3

「四時風月皆宜醉」，那是因為心情好。如果心情不好，四時風月就都惱人了。或者，也取決於性格。傷春者必定也悲秋，而夏令營里的玩將和冬運會上的健兒則往往是同一個人。

4

馬致遠《天凈沙．秋思》。

讀者看到的是一幅美麗的剪影，美得感覺不到斷腸的痛楚了。自己做流落天涯的斷腸人，就是別一番滋味了。

5

「自從見了心牽掛，心兒里撇他不下。」這便是一見鍾情了。

世上並無命定的姻緣，但是，那種一見傾心、終生眷戀的愛情的確具有一種命運般的力量。

6

湯式《小桃紅．春情》寫一個喜劇性場面∶呆秀才挑燈夜讀，俏新娘倚床叫春。可以斷言，如此廝守下去，不是呆秀才被調教成風流郎，便是俏新娘被磨練成糟糠妻，否則非離婚不可。

換個角度看，太纏綿的愛情和太吵鬧的婚姻一樣，大約也是妨礙用功的。要想安心做學問，伴侶關係以淡靜為宜。

7

良夜苦短，「四更過情未足」的愛侶求老天再「閏一更兒」，嬌憨里夾著無奈。青春易老，年過中年的某男某女自許減千十歲，瀟洒中透著辛酸。我們整個兒在時間的掌握之中，只求它讓出一點兒零頭歸我們掌握，僅此就足以使我們像孩子一般快樂了。但時間是嚴父，常常連這一點兒要求也拒絕。

8

世上痴男怨女一旦翻臉，就斥舊情為假，討回情書「都扯做紙條兒」(見周文質《寨兒令》)，原來自古已然。

情當然有真假之別。但是，真情也可能變化。懂得感情的人珍惜以往一切愛的經歷。

9

「多才惹得多愁，多情便有多憂。」所謂多愁善感，善感實為多愁的根源。多一分情，便多一分人世間的牽掛。怎麼辦呢?徐再思接下來說得好∶「不重不輕癥候，甘心消受，誰教你會風流。」

不過，情至深如賈寶玉者，就是重症甚至絕症，沒有一個凡俗之軀消受得起，終於只好棄絕塵世了。

10

白樸《喜春來．知己》∶「不因酒困因詩困，常被吟魂惱斷魂。四時風月一閑身。無用人，詩酒樂天真。」

世上有味之事，包括詩，酒，哲學，愛情，往往無用。吟無用之詩，醉無用之酒，讀無用之書，鍾無用之情，終於成一無用之人，卻因此活得有滋有味。

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