放鬆運腕寫圓，只要會用筆鋒，可以寫所有字體

最新 01-30

1月19日晚在元培學堂開展了書藝深度交流會。

王乃棟老師說：

從14年至今，元培辦了13個班，採用了自己研究出來的教學方法，這種方法與市面上的書法培訓班及藝術院校的書法專業正規書法課程的方法不一樣。

現在很多人覺得書法是一種很好的藝術，都想來學書法，但關鍵問題是不知道什麼是書法，更不知怎樣才能學好書法。

為什麼這麼說，因為現在我們都不用毛筆寫字，用硬筆甚至用鍵盤，那麼如果你都不知道什麼是書法，也不知道怎樣才能學好書法，那你怎麼能夠學到書法呢？這個問題是現在才有的，古代沒有這個問題，古代沒有硬筆，只要拿起筆來寫字就是用毛筆寫，人人都可以拿起毛筆寫字，都可以寫出端正漂亮的毛筆字。但這種是書法嗎？很遺憾這不是書法。就像我現在用嗓子發音跟大家說話，我講一輩子也都是一種講話，成不了唱歌。

如果要唱優美動聽的歌，必須按照唱歌的方法來發聲。書法藝術雖然是使用毛筆，但和一般使用毛筆寫字是不一樣的。在古代只有很聰明的文人、藝術家他們意識到他要學書法了，就會按照我們唱歌的發聲的方法一樣，按照書法的筆法來練習。

古代拿毛筆來寫字的人從來不敢認為自己是書法家，我們現在都不用毛筆寫字了，就搞不清寫的是普通的毛筆字還是書法。

我從小在上海就研究書法，研究幾十年研究來的方法，我在文化館、專業的院校教學都實踐過，在元培也是用這種方法，與市面上的教學方法不同，只有到元培學習過的人才知道這套方法的有效性。

今天邀請大家來，有兩件事，第一我們第一屆書法師生作品展展出來，供大家欣賞批評指正。第二，大家可以提問一切跟書法有關的問題，我看看能否回答使大家滿意。

問題1：

我們練的時候一開始會覺得進步很快，但到了一定瓶頸時就覺得怎麼寫也突破不了？老師講的東西明明也是知道的，但就是怎麼都突破不了，請問老師要怎麼突破瓶頸期？

王乃棟：

其實，也是你對方法的理解問題。我講的方法很簡單，但是落實到每個人身上，會有不同反應，因為跟每個人的生理現象有關，有的人的手和大腦思維，和學習的方法是比較接近的，相對掌握得快一點，有的人跟方法的差距是大點的，就會慢一些。

但快慢是時間問題，練習一段時間有瓶頸是正常的，關鍵要找到瓶頸的原因是什麼，解決這個問題很快就進步一大步。

根據我自己的學習、創作、研究、教學、鑒定五方面總結出來方法，在生理上、科學上和藝術上是符合書法藝術學習和創作要求的。

遇到瓶頸期，不要太著急，先回想一下我們是怎麼學習的，老師每次上課都強調的重點是什麼，我都化成幾句話幾個字，都總結好了，把我總結的都做到，就會解決瓶頸的問題。

每個人的情況不一樣，有的人比較容易適應新情況，改變固有的動作。「江上易改本性難移」平時養成的習慣和做法不易改掉，所以每個人寫的字都具有法律效應。

問題2：

名家臨的書法作品，比如啟功臨的蘭亭序，帶有個人強烈的色彩，是他們臨的方法不對，還是他們有意帶自己的思想去臨的？

王乃棟：

這是我剛才講的，每個人的簽字具有每個人的特點。

練了很多年，有些是有名的書法家，按理說他們的書法水平是很高的。為什麼臨蘭亭會臨不像呢？有多種因素，其中有一種因素是對蘭亭的理解不到位，方法又不到位，這樣臨出來肯定是有差距的。

臨一段時間，發現臨不像，就要想怎樣才能縮短這差距，要找出來哪裡不像。這都是隨著學習的深入，要不斷解決的問題。

為什麼名家會臨不像？我自己也有這種經歷，臨一種帖怎麼臨都不像，那是我跟這個人的手、腦、眼生長是不一樣的，但是也要大體相似，不能這樣讓他不像下去。

我也曾聽過有一些有名的書法家公開說過，蘭亭序寫得很好，但是很難，我勸大家不要學，因為你學不像，就這樣給別人下一個結論。你自己臨不像，不代表別人臨不像，看看我們的學員臨的蘭亭序，拿字帖來對比，形和神都很像。

方法對了，然後不斷地地糾正。臨字帖主要是通過臨字帖來學用筆的方法，字是沒法完全學像的。

每個人的字具有法律效應。你也沒必要完全寫像，王羲之已經有一個，是書聖，你寫得一模一樣，你不也成為王羲之了嗎？不就沒有你自己嗎？

目的不是為了寫得一模一樣，而是為了學把書法寫得這麼好的方法。把這種方法學會了，你就可以寫出具有你個人風格的，跟蘭亭序一樣精彩的書法作品。

問題3：

老師，我現在練顏勤禮碑、禮器碑、散氏盤、陸遊自書詩，還想練懷素小草千字文，會不會雜？練了陸遊覺得敗筆很多，是不是不適合？

王乃棟：

你練的字帖不少，從字體上看是有點雜，但我們臨字帖的目的是要學方法，就是說你方法對了，掌握了書法創作的方法和原理，你寫篆書、隸書、楷書、行草原理和方法是一樣的，不用擔心太雜。

一年多作為我們練書法的時間是很短的，很多老先生，練了一輩子都不知道筆法是怎麼回事，想要問其他的專家，結果專家也講不出，有一次一個專家開一個講座我去聽，現場就有老先生問什麼是筆法的問題。放鬆運腕寫圓，只要會用筆鋒，可以寫所有字體。

問題4：

怎樣把魏碑和隸書寫得更活？草書龍飛鳳舞的，如果用行草書的標準欣賞，魏碑和隸書有力量，但怎樣突出藝術性的活？無論欣賞或是書寫，從力量上，還是筆畫結體，我覺筆畫變化空間也不大。

王乃棟：

我們在教大家顏勤禮碑時候跟大家強調過，這個方法是一樣的。無非就是你在用這種方法時候，注意到筆畫的形狀稍稍有點變化。

問題5：

草書和楷書提按變化還是有的，雖然楷書相對草書變化不是很多。但是我感覺無論隸書還是魏碑的筆畫變化不大，是靠捺來拉動整個字來求變化嗎？

王乃棟：

要從筆法的角度去理解。我們的方法是一樣的，用一樣的方法去寫不同的字。我們的方法不是一層不變的方法，無為而無不為，我們的方法是原理上的，萬法歸一。這種方法就是讓毛筆聽你的話的方法，你會操控筆鋒，你就能寫出各種字帖的形。不能光學形的，這是社會上其他培訓機構的方法。我們是只用一種方法應用各種字帖。

問題6：

我寫散氏盤時候怎麼也抖不起來？

散氏盤

王乃棟：

慢點寫，抖不起來也是可以的。比如有一些人，比如吳昌碩，寫石鼓文，很有力，挺拔，但你仔細一看，他的筆畫也沒有抖的痕迹，有些也是很平直的，有力就好，不一定要歪歪妞妞的。

你屬於自控能力很強的，把筆控制住了，不會在放鬆狀態下有輕微抖動的現象。緩慢行筆的狀態來寫，做到吳昌碩一樣，不用刻意追求抖，發揮自己的優勢。把毛筆的筆鋒用好就可以了。

吳昌碩石鼓文作品

問題7：

我最近在看趙維（書法班同學）臨的爭座位帖，覺得挺有氣勢的，我對照原帖去看，發現他某個字的氣勢是因為上下文而帶出氣勢和變化。他們臨作品不是在臨具體的字，我感覺臨作品進步是非常快的，是不是因為有上下文的帶動？

王乃棟：

他們就是臨方法而不是臨字形。學過的同學是知道的，我們的方法跟市面上那種字帖標出空心字行筆方法是不一樣的。我們第一課已經跟大家交代清楚了，不要斤斤計較字帖上的形狀，我們強調隨意下筆，你要怎麼寫就怎麼寫，主要是練操控筆鋒的能力。社會上的教學字是描出來的，我們是寫出來的，寫出來過程中可能會臨得不好，可能不像，但大部門時間是很像很好的，而且在臨的時候可能會出現出乎意料的意趣。

問題8：

除了勤加練習外，寫字還是有天份的吧？比如唐忠同學和周棟良同學就很有天份的吧？

王乃棟：

這個天份有和沒有，不是主要的，沒有太大的關係。王羲之、顏真卿、黃庭堅、米芾都沒有天份。只有蘇東坡有天份，他是天才，他不用學就可以寫出很好的字。王羲之沒天份沒關係，也都是書聖了。有沒有天份都差不多，只要你細心地耐心地認真地去體會毛筆書寫的方法，掌握了熟練了你就是有天份的。

問題9：

是不是還要有感情呢？

王乃棟：

等到你寫熟練了就會有感情出來。一定要抓主要的，就是筆法。

問題10：

我來談點感受，老師的厲害之處還在於他能夠一眼看出每個人的筆性，寫字的習慣。比如我們班的夢珊，她寫散氏盤，我們在她寫之前也寫過，但只有她寫出來了老師點贊，給她定了這個方向。岳平寫了張遷碑，也是試了好幾種字帖後老師給她定了方向。宋玲，大概尋覓了半年的時間，有很喜歡的兩個帖，寫米芾的時候眼前一亮。風清同學，方向是禮器碑，練到現在已經很有功力了。我寫的東西比較多，有一天我買了個西狹頌，左邊是原字，右邊是米格，很難得的帖，看著很舒服，我就學臨一下，結果老師給了四個字「有形無神」。所以我就定在張猛龍碑。要走相對容易的路子入門，然後寫出自己的風格，是不是得選適合每個人特性的字帖？是不是每個人的特性，老師已經看出來？

王乃棟：

要找出自己的筆性，適合練什麼帖，這要在練習時候才能發現。比如張夢珊，她一寫散氏盤和米芾小楷，我就跟她說要練下去。有的人很喜歡某一個帖，但是沒用，你喜歡但你的手跟不上，你就只好忍痛割愛。有時候會有這種情況，我們教學生不是教他把某個帖寫像就完事，我們教的是方法，方法掌握了，這樣就可以寫各種字帖。不掌握，寫得像也只是外形像，皮毛像。

字如其人，跟某個人的品性脾氣有關的，什麼樣的人寫什麼字，最好就是找到自己喜歡，又適合自己品性的，這樣就學得快。

書法這個藝術只有中國有，外國沒有，日本韓國學中國的書法，西方的拼音只是一種工藝設計，只有中國書法才是反應人的品性的藝術。

所以書法不得法，非常難。這是黃庭堅說的，不得法比登天還難。我們教給大家的是簡單科學的方法，你看大家寫的字，沒學多久，像是老手寫的。這裡面還有一個問題，實用書寫和書法藝術的差距問題，有天地之差。

實用書寫在不懂的人看來，覺得寫得很好，能夠寫這樣就滿足了，實際上實用書寫的毛筆字只是寫得比較好端正規範漂亮，我們的書法藝術要把字寫活，這要更高一層。

我們要創作一種有意趣，能夠帶來審美快樂的藝術品，只有藝術書法才能做到。

要把筆畫寫活，寫出個人的特點，別說別人看了很高興，你也是樂不可支的，因為你已經實現自我，能隨時隨地創造出帶有美的藝術品，這是人的一種比較高的創造能力和審美需求，我們作為中國人應該是為我們的書法感到自豪。

問題11：

我特別好奇，太極怎麼和書法聯繫起來？

王乃棟：

太極是中國哲學裡的概念，太極講的是自然界的活動，自然界是變化的活動的，是一種圓形的活動。

我把它這種方法用到書法裡面，主要是指把書法寫圓，什麼都是圓的，筆畫，筆勢都是圓的。

世界上所有運動的事物都是圓形的軌跡。方筆也是方中有圓。書法之所以成為一種藝術，主要是因為它是活的。