尋找上海年味里的「舊俗」與「新顏」百年小校場年畫復興展進行中
蘇州有桃花塢年畫，天津有楊柳青年畫，上海也有小校場年畫。
小校場年畫誕生於豫園舊校場路，正在豫園商城華寶樓展出的《上海年味——百年小校場年畫復興展》，可謂小校場年畫「回娘家」。展出的44幅小校場年畫的珍貴復刻本，通過賀歲吉祥、時事風情、閨門侍女、戲曲故事四大板塊，向觀眾系統介紹小校場年畫的歷史淵源與藝術風格。
舊時——年畫里的「新聞」
上海小校場年畫誕生距今不過百餘年，在所有年畫中誕生時間最晚，但消亡時間最早。據《百年小校場年畫復興展》策展人張偉介紹，上海小校場年畫的已知存世量大概只有一千幅左右，是全國各產地年畫中數量最少的，且一半存於國外藏家手中，在19世紀末20世紀初被外國人帶出國門。國內的小校場年畫大部分存於圖書館、博物館，個人藏家手中很少。這樣，大家對於小校場年畫的了解就十分有限。「過去很多年裡，上海到底有沒有本土年畫，很少有人承認，普遍的認識是上海只是年畫的銷售之地，而非生產之地，直到2011年，馮驥才出版的《中國木版年畫集成》，編入了小校場年畫一卷，這段上海的年畫歷史才被公眾所了解。」
張偉介紹，小校場年畫雖由蘇州桃花塢的年畫藝人在滬幾經蟄伏，重新開始從事創作，但是，他們揣摩了上海的消費者口味，跟著當時的市場走，在年畫中出現了表現城市生活的題材，電燈、火車、公園等現代生活元素都進入了年畫，連當時的新聞事件也進入了年畫，「城市人對於周遭發生的事情特別感興趣，於是中法戰爭、甲午海戰，都出現在年畫中。」
一幅幅圖文並茂的小校場年畫都包含著一個故事——
● 《新刻稀奇一笑圖》在反映當時市井百怪的同時，最大的特點是運用了民間俗語——歇後語，與戲謔的畫面互為對照，這些歇後語的修辭手段，前面是謎面，後面是謎底，比如「腌鯉魚放生——死活勿得知」、「狐狸精吃糖餅——怪甜」等，觀眾可由此了解當時原汁原味的上海民間語言。
● 在描繪女子生活題材中，小校場年畫既沿襲傳統，還超越了傳統，它不拘泥於女子傳宗接代、賢良淑德的傳統形象，而是著眼於女性的美麗、智慧，對社會生活的參與。
小校場年畫還有個顯著特徵，就是尺寸特別小。張偉還特別提到，「因為上海的房屋比較小，面積局促，大的年畫掛不下，所以地域特色也限制了年畫的尺寸。」1910年左右，新的生產方式石印出現，傳統的木板雕刻就此衰落，自然而然，小校場年畫被月份牌取代，迅速消亡。以1914年為界，大規模的月份牌取代了年畫。木板年畫在上海終結。
現代——年畫里的「時髦」
此次展覽也突出互動體驗性，搭建在藝術空間之外的場景體驗展區，讓觀眾在方寸間回望上海城市發展百年風情。體驗展區從風格鮮明的小校場年畫《鬧新房》的大型復刻開始，到上海畫家葉雄用傳統技法單線勾線、填色創作的新時代年畫《新時代——上海年味》和《金犬迎春》結束。
雖然最近幾十年中由於生活方式的改變、進步，年畫逐步退出了我們的視野，但是葉雄創作的當代年畫中有了復興號，有共享單車，有「一帶一路」的展覽，有無人機，還出現了快遞等流行的時髦元素。葉雄說，「以前百姓們在過年時，都要在家裡掛一幅年畫，一副對聯，所以年畫要有看頭有講頭，能夠看一年，講一年，不能看幾天就厭了，所以現代年畫要體現時代氣息，讓大家看了之後能會心一笑。」
（新民晚報記者 徐翌晟）
馬上評
相比其他年畫種類，小校場年畫的整理、研究都相對缺乏，多數上海市民對豫園小校場年畫的了解還遠遠不夠。作為小校場年畫誕生地的豫園商圈，為小校場年畫回歸大眾視野創造條件，既是歷史使命，也是文化責任。
不斷吸引非物質文化遺產傳承人店鋪入駐，也引入書香文氣，不斷加強豫園城市文化名片屬性。老城廂的溫度，正是來源於它對城市文脈的傳承，給城市歷史的迴音。（徐翌晟）
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