《生命之書》—一個混血文明的奇遇記

最新 01-31

動畫《生命之書》

前段時間剛看完這部動畫，一點觀後感。

這部動畫是根據墨西哥文化而製作的，其中有著濃厚的墨西哥風情。歷史中，墨西哥是阿茲台克帝國和瑪雅文明的所在地，後被西班牙人殖民統治及歐洲文化輸入。大航海時代，世界不同民族移民此地，多民族文化交融形成了今天的墨西哥，《生命之書》這部動畫電影向世人述說了墨西哥這個混血文明的奇遇記。

城市的原型——特諾奇蒂特蘭

動畫中的「聖安吉」小鎮

影片絢麗多彩的場景給人留下深刻的觀影印象。動畫中，故事開始於墨西哥中心的湖泊城市——「San Angle」。這個城市並不是動畫中臆造出來的，它的原型是印第安文明古城「特諾奇蒂特蘭」（Tenochtitlan），一個填湖造陸而成的人工島城市，這座地理位置奇特的城市可以說是人類城建史的奇蹟，它是古阿茲台克帝國的首都，擁有著超過二十萬的人口。這部動畫就是以這座城市為原型而展開。

特諾奇蒂特蘭城復原圖

那麼，古墨西哥人為什麼要在湖泊之中建立城市，而不是陸地上呢？傳說古墨西哥人在漂泊不定的歷史中，相信自己的神靈留給自己了一片土地，他們如果哪一天看到一隻老鷹叼著蛇落在仙人掌之上時，那裡就是屬於墨西哥民族的土地，就這樣，神跡真的來臨了，這個奇幻般的場景就發生在中美洲的峽谷中，一隻老鷹叼著一隻蛇落在了峽谷湖泊上濕地的仙人掌之上（今天墨西哥共和國國旗上的圖案）。自此古墨西哥人，運用古老的智慧填湖造陸，在湖中央建立一座由宏偉的金字塔建築組建的龐大城市。（該城也是《權力的遊戲》中彌林金字塔的原型）

墨西哥國旗上的古老傳說

《權力的遊戲》中的彌林金字塔

這座城並不是動畫中的吉他形狀，而是一個不規則的方形，動畫小鎮的建築取自今天墨西哥小鎮，而非特諾奇蒂特蘭。特諾奇蒂特蘭城是墨西哥古文明的象徵之一。1521年，科爾特斯率領西班牙軍隊和諸個印第安部落成功佔領並摧毀了特諾奇蒂特蘭城，無數壯觀雄偉的金字塔被夷為平地，湖泊運河被填埋。（《加勒比海盜1》中金幣詛咒的故事背景）後來這座建立在特諾奇蒂特蘭廢墟上的歐洲式城市成為新西班牙總督轄區首府，墨西哥獨立後，成為了墨西哥共和國的首都，即墨西哥城，在今天墨西哥城的三文化廣場還能夠找到金字塔遺迹的存留。

《加勒比海盜1》中阿茲台克金幣

墨西哥城三文化廣場

奇幻的場景——瑪雅文明和亡靈節

影片中的博物館、銘記之國、遺忘之地的場景繪製大都取材於瑪雅文明和墨西哥亡靈節，城市的原型雖是阿茲台克帝國的特諾奇蒂特蘭城，但是此城損毀時間較為久遠，資料很少，相對於阿茲台克，尤卡旦半島的瑪雅文明被征服時間較晚，損壞程度較低，保留較完整，並且兩個文明有相像之處，所以影片元素小部分取材於阿茲台克文明，大部分來自瑪雅文明。建築、服飾、雕塑、首飾、掛件等和亡靈節的著裝、風俗等。

瑪雅圖騰紋

瑪雅金字塔

瑪雅蛇形雕刻

阿茲台克綠松石雙頭蛇

瑪雅建築牆壁上的頭骨雕刻

阿茲台克人物塑像

墨西哥亡靈節

文化的穿插——歐洲文化遺風

西班牙殖民者帶來的文化是今天墨西哥文化形成的重要元素之一，此動畫大量運用其中，如西班牙語辭彙和大舌音，浪漫的吉他手，勇敢的鬥牛士和圓形鬥牛場，歐洲式的廣場，哥特式彩色玻璃窗教堂等等。

西語「Adios」

吉他手

鬥牛場

屹立英雄塑像的歐洲式廣場

哥特式彩色玻璃窗教堂

故事的焦點——兄弟之爭

動畫電影中故事很有意思，華金（Joaquin）和馬諾洛（Manolo）兄弟二人為了爭奪瑪麗亞（Maria）的芳心，而互相競爭，馬諾洛中蛇毒而死去，在遺忘之地衝破重圍後復生，兄弟二人肩並肩作戰趕走了強盜，保衛了小鎮，重新走向和睦的故事。

相爭的不是敵人，也不是朋友，而是兄弟。這種兄弟矛盾相爭故事也是有淵源的，從歐洲方面來講，可以追溯到古羅馬的建國傳說，羅慕路斯和雷穆斯是兩個被母狼養大的兄弟，二人建立羅馬市後，便發生爭執，羅慕路斯最終殺死了雷穆斯，成為唯一的統治者；而從墨西哥本土角度上來講，可以追溯到國王蒙特祖瑪二世（Moctezuma II）和其弟弟庫伊特拉華克面對西班牙殖民者的態度分歧上，蒙特祖馬二世主和，迎接西班牙人進城後成為殖民者的傀儡和階下囚，不久死去（至今死因說法不一）；而庫伊特拉華克主戰，在蒙特祖馬二世戴著枷鎖的日子裡，人民擁立了庫伊特拉華克作為新國王，繼續同西班牙人展開猛烈的戰鬥，科爾特斯的軍隊潰敗，星夜逃竄，不久那個時期印第安人最恐懼的敵人——天花病毒，最終奪取了新國王和大量特諾奇蒂特蘭城青壯年人的生命，在科爾特斯軍隊捲土重來的時候，病毒的折磨讓他們再也抵抗不住殖民者的鐵騎，這座美麗繁華的古城被徹底征服。

古羅馬母狼塑像

蒙特祖瑪二世

庫伊特拉華克

戰爭與榮耀——戰爭遺留的疤痕

電影中瑪麗亞的父親是一位老上尉，身著舊軍裝，佩戴著功勛的獎章，他帶著四個小兵，在歐式的英雄人物雕塑矗立中央的廣場講演招兵。多年以後，作為影片主角之一的華金被瑪利亞的父親培養成一位保衛城鎮的戰士。這些戰爭情節的渲染無疑是墨西哥甚至說拉丁美洲百年戰爭史的縮影。

招募演講的老將軍

在歷史的長河裡，不僅是墨西哥，整個拉丁美洲都飽受戰爭的摧殘。

在哥倫布沒有來到美洲之前，中南美洲的印第安人就熱衷於戰爭，印第安人的落腳地除了深山老林（如印加帝國），就是峽谷沼澤（如阿茲台克帝國），阿茲台克人和瑪雅人還需要大量的活人祭祀，戰爭是他們生活的常態。16世紀投入到科爾特斯軍隊中的印第安部落，就是因為恐懼阿茲台克帝國的統治。

秘魯馬丘比丘（印加帝國遺址）

到了大航海時期，1492年哥倫布抵達加勒比群島，1493年他從西班牙帶回了軍隊，對加勒比群島原住民開始殘酷的剝削和壓迫，印歐民族之間的戰爭一觸即發，殖民者對印第安人的早期壓迫和屠戮是十分殘忍、令人髮指的，傳教士巴托洛梅曾記載下殖民者的滔天罪行（詳見《西印度毀滅述略》）。黃金的刺激，歐洲殖民者深入美洲內陸，整個印歐民族之間的戰火燒遍美洲的土地。隨後三角貿易興起，大量非洲黑人奴隸輸入美洲，民族矛盾進一步複雜化。除此之外，世界其它各地的民族（包括大量華工）遷居「新大陸」謀生，長久時間的民族雜居，誕生了不同的混血種族，新民族產生，民族矛盾卻從沒有停息。

哥倫布「發現新大陸」

清朝橫渡太平洋的華工

19世紀初，北起墨西哥，南至阿根廷，拉丁美洲爆發民族獨立戰爭，同仇敵愾驅趕西班牙殖民勢力，20世紀初古巴獨立，西班牙在美洲的殖民時代宣告結束。國家獨立後，多數的拉美國家陷入了一段黑暗的軍人獨裁時期，人民水深火熱。時至新世紀，拉丁美洲民族問題不再尖銳，但是在部分國家毒梟勢力又成為了新難題，尤其在墨西哥，軍隊與毒梟仍持續正面戰爭。

莫雷洛斯（墨西哥獨立戰爭領袖）

世界頭號通緝犯——墨西哥毒梟「矮子」古斯曼（本月再次被捕入獄）

由此，在墨西哥，或者說在拉丁美洲，像電影中一個家族擁有著幾代人的戰爭的榮耀功勛，並不是一件奇怪的事情，人民對於戰爭有著歷史的傷疤，戰爭中能站出來保衛家園的人，是最值得敬仰的。

教父與修女——虔誠的天主信仰

動畫里幾個小修女和胖胖的主教真是無處不在，次要人物的設置也必然有其合理性。

教父與修女

雖然天主教作為殖民文化而傳播來的，但是這並不妨礙拉丁美洲的大量人民信仰天主教，巴西的里約熱內盧被稱譽為「上帝之城」。今天拉丁美洲的民族對於自己的文化都有一定的認同感，他們厭惡殖民者對古文明的摧毀，厭惡曾經的軍人的獨裁，但是很虔誠的接受上帝的洗禮，這種虔誠是不分民族的。

被譽為「上帝之城」的里約熱內盧

死亡與重生——古老的世界觀

馬諾洛在被毒蛇咬死後，來到了銘記之國，見到了家族曾經逝去的人，馬諾洛在知道瑪麗亞並沒有死去的真相後，憑藉勇敢的心衝破重圍，感化兇猛的巨牛，與家人重回聖安吉共同擊敗了強盜。

這不得不談起印第安人擁有著原始的獨特的生死觀，他們相信「死亡是生命的回照」，今天的墨西哥的亡靈節便是繼承了印第安人生死觀的傳統。

《啟示錄》中瑪雅活人祭祀

再者，就是古印第安人原始獨特的時間觀念，對於古阿茲台克人和瑪雅人的古老意識我不清楚，但是據我了解，他們的鄰居印加人，卻有著三維度的時間觀，這和動畫里的三個不同層次的世界有著類似之處。我們今天學習歷史，運用編年史，時間的順序是歷史、現在、未來，而古印加人的思想則完全不同——歷史、現在、未來是同時存在的，可以簡單的看做是三條平行的直線，人不論在哪條時間上，都會受著其它兩條的影響，而當達到某一特殊時間點，時光將橫亘三個時間的維度。這種古老的世界觀今天很難理解，動畫的劇情安排或許就借鑒於此。

仙人掌與沙漠——墨西哥地理環境

影片中聖安吉的周圍是仙人掌遍地的沙漠，它的原型是墨西哥北部的奇瓦瓦沙漠（遊戲「絕地求生」的新版吃雞地圖所在地）。在墨西哥一國內，既有沙漠，也有原始熱帶雨林，兩種環境下毒蛇出沒，從傳說鷹叼蛇的故事就可以看出人們對於毒蛇的恐懼。這樣，影片的大反派——雙頭毒蛇，便應運而生了。