民族剪紙文化
剪紙是我國傳統的民間藝術，歸於工藝美術的領域,在我國鄉村剪紙也叫窗花或刻紙，已有上千年的前史，最早發生於我國的漢唐時期。前史悠久和遍及我國各地民間的剪紙藝術種類繁複，風格各異。它在我國有著寬廣的人民大眾根底,在曩昔，人們常常用紙做成形態萬千的物像和人像，與死者一同下葬或葬禮上焚燒，還被用作祭祀先人和神仙所用供品的裝修物。現在，剪紙更多地是用於裝修，也可為禮品作裝點之用，乃至剪紙本身也可作為禮物贈送別人。
作為製造剪紙的三樣首要東西剪刀、刻刀、紙張我門做一下具體的介紹:
剪刀——是剪紙的首要東西。市場上出售用於裁剪衣料的一般剪刀就可以了。挑選比較輕盈，刀尖比較細一些的，鬆緊適度，刀尖齊刀刃快的就更為合適.
刻刀——是刻紙的首要東西。首要是斜尖刀和圓口刀兩種。文具商鋪均有出售。刻刀比較簡單，自己可以動手做。刀片用；舊發條，鋸條、表條均可，用砂輪打磨成所需求的形狀。刀做好後用細線繩綁緊在小木條或竹桿上即可。
紙張——是剪紙的基本資料，紙張挑選得好，能為剪刻帶來許多便利。單色剪紙一般選用國內市場上出售的一般大紅紙，或經染色後的宣紙，作用大方。喜慶，剪出的製品傳統滋味濃，每次可刻五六張.
當然咱們可以說剪紙藝術自誕生以來，就沒有中斷過。她撒播面之廣、數量之大、款式之多、根底之深比任何一種藝術都愈加傑出。在各種風俗活動中，她無時不在、無處不有，依附於日子，充沛了日子，以她特有的方式默默地引發人們對生命的尋求，對日子的信仰，對國富民康的期盼；她將人們平凡的日子裝點得如此綺麗多姿，充沛寄予和體現了咱們中華民族對真善美的尋求和嚮往；她為滿意人們更高的社會性的精力需求而茁壯成長。
現在，剪紙的六合更為寬廣了，它早已走出了莊戶人的小院，走入現代規劃的寬廣六合，在產品包裝規劃、商標廣告、室內裝演、服裝規劃、書籍裝幀、郵票規劃、報刊題花、連環畫、舞台美術等各個方面都有她的清影；她也走向世界，名揚四海，成為全人類的文明財富與藝術珍寶。跟著前史的進程，許多民族的、傳統的東西被漸漸淡化、湮沒了。但是，真正文明的標誌應是傳統文明和現代文明並存，共同發展。願這棵陳舊的藝術之樹常綠常新。
剪紙是我國最遍及的民間傳統裝修藝術之一。大約因其資料易得、本錢低價、作用立見、習慣面廣而普遍受歡迎；更因它最合適鄉村婦女閑暇製造，既可作有用物，又可美化日子。全國各地都能見到剪紙，乃至構成了不同當地風格門戶。剪紙不只體現了大眾的審美喜好，並含蘊著民族的社會深層心理，也是我國最具特徵的民藝之一，其造型特色特別值得研討。剪紙因資料單薄，多用滿幅鋪排勻稱而物像相互串連的平面構圖法，形象多富裝修性，防止大塊是非，用精巧斑紋裝點裝修主體人物。聰明的藝人在體現「貓捕鼠」時竟創造出「鼠在透明貓腹」的共同作用，天真爛漫的風格非常耐人尋味。平面堆疊鋪陳的方法不只構成濃郁的民族風味，而且擴展了畫面的容量、提高了剪紙的體現力。絕大多數剪紙都並不尋求嚴厲寫實，而是大眾心目中的意象的體現，例如陝西剪紙的牛，把牛身上的漩毛做極度誇大而成為牛身上的裝修斑紋，既增添了視覺的動感改變，又加強了方式美感。
了解了這麼多關於剪紙方面的知識,咱們決議去見見咱們的教師,聽聽他的講解,咱們這次的教師是一位民間藝術家,他的剪紙藝術在當地有著很高的名譽,他告訴咱們剪紙咱們要做到以下幾點:
1.線線相連與線線相斷
剪紙著作因為是在紙上剪出或刻出的，因此有必要採納鏤空的方法，因為鏤空，就構成了陽紋的剪紙有必要線線相連，陰紋的剪紙有必要線線相斷，如果把一部分的線條剪斷了，就會使整張剪紙四分五裂，形不成畫面。由此就發生了千刻不落，萬剪不斷的結構。這是剪紙藝術的一個重要特色。剪紙很考究線條，因為剪紙的畫面就是由線條構成的。根據實踐經驗把剪紙的線條概括為五個字：「圓、尖、方、缺、線」。要求到達：「圓如秋月、尖如麥芒、方如青磚、缺如鋸齒、線如鬍鬚。」可以說線條是剪紙造型的根底。
2.構圖造型圖畫化
在構圖上，剪紙不同於其他繪畫，」它較難體現三度空間、場景和形象的層層堆疊，關於物象之間的份額和透視聯絡也往往有所突破。它首要依據形象在內容上的聯絡，較多運用組合的方法，因為在造型上的誇大變形，又可運用圖畫方式美的一些規則，作對稱、均齊、平衡、組合、接連等處理。它可以把太陽、月亮、星星，飛鳥、雲彩，同地面上的建築物、人群，動物一起安排在一個畫面上。常見的有「層層壘高」或並用「隔物換景」的方式。
3.形象誇大、簡練、美麗，賦有節奏感
因為遭到東西和資料局限，要求剪紙在處理形象時，既要捉住物象特徵，又得做到線條銜接天然。因此，就不能採納天然主義的寫實方法。要求抓注形象的首要部分，大膽捨去非必須部分，使主體一望而知。形體要傑出，構成樸素、大方的美麗感，物象姿態要誇大，動作要大，姿勢要美麗，就像舞台上的露臉動作一樣，賦有節奏感。
4.色彩單純、明快
剪紙的色彩要求在簡中求繁，少作同類色、相似色、鄰近色的裝備。要求在對比色中求和諧。一起還要注意用色的份額。如用一個為主的色彩構成主調時，其他色彩在對比度上可以程度不同地削弱。有時碰到各種色彩並置起來，稍有僵硬的感覺時，則把它們別離套入黑色。金色剪成的主稿里，即可取得和諧、明快的感覺。
5.刀法要」穩、准、巧」
民間剪紙的許多特色和風格都是是因為刀法上的一定技巧而發生的，如張永壽創造的「百菊圖」，許多當地都是運用刀法的技巧。例如刻一種「羅漢須」的菊花，因為它初開時是直瓣，怒放時就彎曲，構成螺絲圈，剪這種菊花，要一瓣一瓣從里往外圈剪，剪成後花瓣彎曲自若，才能組成一朵形象殊異、風味特別的菊花。
剪紙是我國民間流行的一種前史悠久、撒播廣泛的藝術方式。所謂剪紙，就是用剪刀將紙剪成各式各樣的圖畫，如窗花、門箋、牆花、頂棚花、燈花等。每逢過節或新婚喜慶，人們便將美麗艷麗的剪紙貼在家中窗戶、牆面、門和燈籠上，節日的氣氛也因此被烘托得愈加熱烈。在鄉村，剪紙通常是由婦女、姑娘們來做。在曩昔，剪紙簡直可以說是每個女孩所有必要把握的手藝藝術，而且還被人們來評論新娘的一個規範。
剪紙藝術儘管製造簡便，造形單純，但它包容著豐厚的風俗和日子內在，它是對許多種民間美術體現方式的濃縮和誇大，因此比較集中地體現了民間藝術的造型規則、創造構思及著作的方式特徵。對民間剪紙的了解和研討，是通向賞識和知道冗雜多樣的民間美術的捷徑.剪紙，是我國陳舊而富於傳統的一門民間藝術，它前史悠久，風格共同。以質樸、新鮮、純真而動聽，以情真意切而為世人稱道。其聽任不羈的體現方法和稚拙原始的興趣更為人推重。
剪紙藝術，是一種簡單的平面鏤花藝術，經過剪、刻、裝修，全部現象在小巧剔致的方式中體現的真假相生，是非分明。其構思的幻想，造型的大幅度誇大，裝修方法的隨意天然，使之洋溢著稠密的浪漫氣息。剪紙藝術，有自己的藝術語言和體現方式。色彩艷麗的五顏六色剪紙，線條流暢的單色剪紙，色色相套的套色剪紙各稱一類，撒播至今。無論是樸素美麗，風味天然，散發著濃郁的鄉土氣息的五顏六色剪紙，仍是線條婉轉流暢，疏密相宜，精巧纖巧的單色、套色剪紙，那種濃郁的民間傳統風格，是任何繪畫種類難以比較的。
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