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天地雖廣大,難容不孝子——隨筆《清風亭》

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越劇《清風亭》唱段

《清風亭》又名《天雷報》、《雷殛張繼保》。

徽劇、京劇、漢劇、川劇、湘劇、晉劇、秦腔、豫劇等不少劇種均有此劇目。

此次杭越將根據河北梆子版改編成越劇版,排練期戲迷就已經是翹首期盼。首演就獲得觀眾年度最佳的讚譽。我更好奇在於朋友們建議我去看的時候帶紙巾,又關照我起碼2包。

11月30日,我終於等來這部戲。現場是發紙巾的,因為之前我在公眾號建議的,這一點杭越的態度很好的。當然這都不是重點,重點是紙巾果然是派上用場的。

當屬年度催淚大戲~沒有之一,劇本好,演員好,樂隊配合度高,整部戲的燈光設計也是花心思的。

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第一幕:拾子

交代棄子之無奈,無非就是大戶人家站位的手段。作為妾,周桂英確實無力對抗大夫人,只得血書金釵藏兒身,做個憑證。隨後出場就是很暖的一對老人,生活雖清貧,不影響他們開朗,豁達的性格,特別是張元秀出場提個鯉魚燈,那真是一副老頑童的feel。我想著,生活就該如此,老天一定要善待他們。但是,聽到張元秀對賀氏的稱呼:老可憐!我的心咯噔一下,似是暗示人物的走向,心中略有不暢。清風亭得子,燃起二老的對生活的無限遐想,傳統思想么:不孝有三,無後為大!終究還是希望有一個孩子的。二從二老的稱呼轉變:老可憐轉稱媽媽,老東西轉稱老老。為人父母的喜悅瞬時被感動到,這時候主旋律音樂響起,一束黃色燈光撒在他們身上,那是如此的溫暖……這雖是雨夜,但對於善良老人而言,這無疑是生命中最好的一個夜晚了。從此有兒承歡膝下了!ps:當然,最後回過頭,再看,真是天意弄人!(註解三不孝:1、阿意屈從,陷親不義,一不孝。2、家貧親老,不為祿仕,二不孝。3、不娶無子,絕先祖祀,三不孝。)

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第二幕:訓子

一句」貨擔兒挑下了筆硯紙張」可見生活之艱辛,但你更能感覺到張元秀的那份自豪。他堅持認為:腹有詩書氣自華。對於媽媽要為孩子做體面的衣服不以為然。雖然他們已經把他們最好的都給與這個孩子,但他們其實忽略了張繼保同學因為長期在書館被有錢同學欺壓造成嚴重的心理扭曲,很多觀眾說:這孩子從小就那麼壞!這個很大一部分是那些同學極端的反覆的惡意的作弄造成的,以至於若干年後他都無法面對,這得多大的心理陰影?所以說,教育孩子這方面1:教育自己的孩子不欺負其他同學,相互間平等友愛。不能嘲笑其他同學。2:多多溝通,及時發現孩子的心理變化。讀書成績真不是唯一的標準,心理健康更重要!張繼保確實太想改變自己的生活了,當他無意中得知自己是清風亭拾得的,這個平靜的家庭註定不再平靜。回家鬧了天翻地覆,對於兒子出言不遜,張元秀尚能控制情緒勸慰,但對於兒子推倒母親,張元秀瞬時爆發,抄起扁擔訓子,從他踉蹌的步伐,看到幾許力不從心。畢竟那年他們老夫妻72歲了。張同學逃出家,張元秀出門要尋,知子莫若母,媽媽3次叫住張元秀,拿出金釵血書反覆叮嚀生怕漏了什麼。再看張元秀一聲喝:張繼保,小嬌兒,為父我趕你來了! 再加上一段搓步,展現了老人的焦急。媽媽不會想到此一別將十年!

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第三幕:認子

這一幕我對張元秀用2個字評價:~大義!周桂英帶僕人薛明尋子,偶遇出走的張同學和後面追尋的老人家,幾番問詢,張元秀竟然直接把兒子交與他母親了!還未收分文!!12年養大的兒子就這樣拱手讓人了…… 這真是:捧著一顆心來,不帶半棵草去. 遇到如此大義之人真是薛家之幸,周桂英之幸。當然張元秀不是聖人,他亦問上天:摘我心肝為那般?待母子離去,他悄然返回清風亭,」姣兒一去無蹤影,冷水澆頭懷抱冰,人說父子之情海樣深,我今養兒一場空」幾句唱下來,讓人心酸,最後一聲呼喚,他抱頭痛哭。此時,我淚崩。接下來紙巾繼續上。

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第四幕:思子(天曉得我有多怕看這一幕和最後一幕,唉……)

一年後的清風亭,媽媽思子抱恙,日日思念淚滿腮。她是怨的,怨老老不該打兒,怨老老不該把孩子讓人領了去,怨孩子不回來探望。二位善良的老人干仗關干仗,只要想到姣兒,立馬充滿了活力,回想相處的點滴,彷彿二老年輕了許多,以下是二人對唱,充滿思子之情:

(母)再想要,牽兒手親親兒的臉;

(父)再想要,細端詳兒的歡笑容顏;

(母)再想要,兒與娘要吃要穿;

(父)再想要,兒與為父同把豆腐擔;

(母)再想要,在門首等兒放學回家轉;

(父)再想要,油燈下伴兒把書念:

(母)再要聽,姣兒聲聲把娘喚。

此時追光也是用了黃色,我把它稱為」希望之光」每次出現都是給予二老希望。第三次」希望之光」出現也是這一幕的最末,媽媽思子都出現幻覺了!雖為養母,她遠比任何一位生母都更適合」媽媽」這個稱呼!這一幕,分分鐘都是淚點。

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第五幕:教子

時間設定九年後,薛府,此時的張繼保,不,已經認祖歸宗,改:薛藻。他一如既往地學習優異,考中狀元;心理也是一如既往地偏執,極其不願面對年少的經歷。回家省親前夜.周桂英教子回鄉尋訪養父母,生當好好照顧,死亦墳前祭拜。當然她也發現了兒子對養父母的嫌棄之意。她先是愣了下,而後動之情曉之以理。她豈知兒子是故意敷衍。她怎麼會知道,兒子把血書當成他人生的污點。他的血統是高貴的,怎麼可能認一對賣豆腐的醜陋的老頭老太做父母贍養?一隻高傲的孔雀

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第六幕:認子(這幕催淚指數:爆表!)

清風亭迎來一對耄耋老人,一出場,媽媽和老老竟然淪為乞丐!!望著二老蹣跚的背影……想著老天真是不公啊!如此好人,竟落得風餐露宿沿街乞討,然而,這並不是最虐的,老天安排清風亭二老得地保幫忙與日思夜想的狀元養子相遇。如果薛藻認下二老頤養天年那真是好人有好報。但是,清風亭前養子執念太深,他要的是履歷表漂漂亮亮的。容不得半點被人取笑的點。薛藻也是複雜體,他其實有過認下的念頭,終究是慾念戰勝了良知。

年82歲的賀氏對著薛藻那一跪……霎時間已無天地倫常。

薛藻扔了200文銅錢在地上。還真是打發要飯的。

賀氏終於心冷到底,撞死在清風亭。張元秀憤然控訴不孝子。而後隨妻赴了泉台。這裡老生大段唱段:抑揚頓挫,酣暢淋漓。引得全場叫好。

如此人間悲劇,老天也看不下去了,引風,雷電,將不孝子劈死於清風亭。

這正是,天地雖廣大,難容不孝子!

我不評價石惠蘭和吳玲珠的演技了,多餘!!她們承包了所有淚點。

就是編劇在對於處理張元秀的死,似乎有點馬虎,河北梆子是撞死的,越劇這裡是氣死的,氣死的,那麼氣死在處理上要爆發的突然些。要有「」意料之內的意外」狀態。才是最終將觀眾推向「悲」的極致!張元秀的死,其實是重頭戲。希望編劇導演再加點料。

關於梅秀文,這是我第一次看她的戲,其實雖是配角但不馬虎,很入戲,傅派唱腔特點明顯,有青衣范兒。

關於人物:

薛母的教育方式溫和簡單:就是擺事實講道理!這對於一般人而言完全OK,但是,她把兒子對門第的偏見當成眾多紈絝子弟的通病,未曾深究以至於完全沒注意到自己兒子扭曲的心理變化。

她也是悲劇人物,前面12年思子,這日子過得定是苦不堪言,好不容易找到,過了10年母慈子孝的日子,一下子又白髮人送黑髮人。

關於徐銘:我驚呆了!這是我印象中的銘哥兒么?

唱腔設計無流派特色,表演過於單一,最關鍵是基本功:水袖三抖應該歸位,但實際上她整場沒有正確的擺好過一次水袖。我有點難以接受!

人物解析:

這裡我想借用明陽先生的:」心即理」。來解析薛藻的命!按明陽先所示:天理與良知不再一分為二,天理即良知,循天理而動,必得天助。順之者昌,逆之者亡。當初小薛藻出生之時遭家中主母迫害,僕人放置於荒郊清風亭,此時生死只在一線,小生命無辜,遇一對養父母救之,此乃得天助!

後面過於個人執念:窮困的年邁的,醜陋的養父母極其過往12年的年幼生活是他個人污點,恐懼面對!其實他也曾想認,但是他的心魔最終壓下良知!清風亭前撕毀血書,絕情絕義,氣死年邁養父養母,此乃逆天理,必亡之!

項同學就是最後出場一段,表演了甩髮和殭屍倒,就是殭屍倒太快了,慢慢下去,會更顯功力。最後謝幕怎麼沒有她?

— END —

微笑的慢生活授權發布

本期編輯:東方瑜

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