零下20度，斷腿、迷路、無補給，趙又廷在這部電影中瀕臨絕境
文 | 梅芳
極限求生，總是最吸引人的一種電影類型。
它和災難片還不太一樣，災難片訴諸多數人，比如浩劫全球的《2012》；而極限求生片，則只訴諸極小群體，通常只有一兩個人，比如被埋在棺材裡要逃脫的《活埋》，比如要給自己做截肢手術然後攀爬岩壁的《127小時》。
這一類電影的核心，除了隨時都會要人命的外部險惡環境，更可怕的一點，還在於，那種孤立無援，從內心吞噬人的孤獨。
《南極之戀》就是這樣一部既險惡，又孤獨到吞噬人的極限求生電影，不過，從名字上我們也能看出來，它還與愛情有關。
影片從一架去往南極的飛機開始，婚慶公司老闆吳富春（趙又廷飾）包下飛機，前去南極考察，因為他計劃在南極開展婚慶項目。
同樣在飛機上的，還有高空物理學家荊如意（楊子姍飾）。前者只對錢感興趣，穿著皮草，用一身銅臭味來形容絲毫不為過；後者則是一個面無表情的學霸型選手，對南極瞭若指掌，但卻只對自己研究的極光現象感興趣。
從一開始，這兩個人物之間的反差性就建立了起來。他們毫無共同語言，根本就是兩種人，甚至還會相互討厭。你可以從大量的電影中，看到這種經典的、未來一定會走向情侶的設定，比如弗蘭克·卡普拉的《一夜風流》中的記者和富家女。
而飛機起飛沒多久，就因為遭遇惡劣天氣而墜機，只有吳富春和荊如意活了下來。他們落到了沒有任何信號、沒有任何補給、也沒有任何能確定自己方位的南極腹地中。
飛機墜機後
極限而惡劣的環境。
還好，他們找到了一處廢棄的小屋。裡面有數百罐過期的罐頭，可供燃燒75天取暖做飯的柴油，似乎有了一線生機。
但，知道南極地理，能根據太陽判定方向，清楚知道什麼方位有科考站的荊如意，腳骨折了。別說走路，連行動都困難。
而有行動力的吳富春，卻對南極兩眼一抹黑，不分東南西北，說白了，是個路痴。
兩人在小屋中蜷縮著
就好像是，上帝本來在冰天雪地中給他們點了一堆篝火，又親手把這篝火撲滅了，只留下一堆濕漉漉的木柴，要他們重新把它點燃。
他們要如何自救？
南極百事通荊如意給出的答案是，用最笨的「人肉搜索」方式。
因為她按照地理方位，判斷中國的極光站在自己方圓二十公里左右，在現有的積雪厚度下，吳富春每小時能步行大概四公里。
吳富春步行尋找極光站
所以，就每天，按照不同方向，走上五小時，再走回來五小時。用腳步去丈量南極冰地，用裸眼去找生存的希望。時間，只有75天。
這聽起來很笨，也很殘酷，但在完全孤立無援，沒有任何現代科技的絕地中，也的確只有退回到人類最原始的方式，才能夠勉強抓住一絲生機。
就好像改編自真實事件的《127小時》一樣，被山石壓住胳膊的遠足者阿倫·羅斯頓，只能用小刀割掉自己的手臂，單手攀下65英尺的谷底，忍痛步行8公里，才找到了營救。
《127小時》，截肢那段就不放圖了
極限求生，換句話說，就是暴力求生、原始求生。
南極絕美而惡劣的生存環境，是整個影片帶來最大孤獨感的敘事空間，它不僅有空間意義上的險惡、孤立、空曠，還有生理意義上的寒冷。
為了還原南極的地理環境，身兼導演、編劇、原著作者、南極科考隊員四職的吳有音，在此前深入南北極考察，開拍之後，更是將2.5噸拍攝設備和8噸生活保障物資都搬到了南極。
趙又廷和劇組工作人員，甚至要在七級大風中堅持拍攝，每個人還要隨身背著600CC的尿袋。
劇組工作人員
去南極就已經很不容易了，何況是在南極拍電影。
在這樣的敘事空間內，主角卻又只有兩個人。單一空間和單一角色的設定，讓影片具備了極限求生電影的必要元素，卻又在無形之中，為敘事、情節、矛盾都提出了更高的要求。
整部《南極之戀》，幾乎就在荊如意的出謀劃策、等待和吳富春的外出步行、找救援、遇險、脫難的兩條線中展開。
從敘事層面來看，這樣的情節線有些單一，也導致了大部分的矛盾，都聚集在了外出的吳富春身上，這是由故事初始層面的設定導致的。
為了展現南極的險惡，吳富春在外出找尋極光站的時候，曾經遇到多次險情，像是雪崩、掉進冰裂縫、雪盲、墜入冰海。這可能是科考隊在南極經常會面臨的情況，但當它們完全被集中到吳富春一個人身上時，會有一種堆砌感。
相比之下，在屋內等待的荊如意，就變得比較被動，其情節推動力相對較弱，她對求生所能做出的貢獻，都是理論層面的，缺乏行動上的衝擊力，也讓影片在求生上的戲劇變化，顯得較為單薄。當然，她的理論指導是求生不可或缺的因素，但相信也有更多人，期待著看見女性角色，承擔起更豐滿戲劇作用的一面。
吳富春掉入冰裂縫
不過，在這樣的危難之中，我們也能夠深切地感受到，自然那巨大的力量。
在南極面前，我們人類，就好像只是一粒小小的雪砂。
而且你會注意到，兩位主人公之所以能有獲救的希望，其實也是在「現代科技」的助力下——那些此前科考隊員留下的物資。影片在這裡，其實也帶上了一絲對人類自大的嘲諷，如若沒有科技的庇護所，人類根本不可能在極端惡劣的環境下生存。在低溫面前，我們甚至還不如一年只長几毫米的寒水魚。
而南極的極光，也成了這種自然力量的象徵，對自然缺乏敬畏之心的吳富春，在最後也為自然的偉大力量而折服。
不過，極限求生的「求生」，遠遠不止是在現實的險境中「求生」，更多的，還是要在內心的深淵中「求生」。在這一層面上的拓展，使得《南極之戀》的「極限求生」，具有了雙重的意義。
在極端的境況之下，人的求生的潛能被最大地激發出來，但與此同時，那種比極地更寒冷的「孤獨無望感」，也開始吞噬兩人。
荊如意覺得斷腿的自己是拖累，但又怕沒了自己的指導，吳富春根本活不下去。她害怕吳富春回來，帶來的又是一次失望；她更怕吳富春不回來，因為那樣她自己也活不成了。
荊如意照顧雪盲症的吳富春
這種枯等的絕望，就好像《英國病人》裡面，在沙漠洞穴里等待艾馬殊找來救援的凱瑟琳，摸索著寫下的那封信的開頭，「親愛的，我在等你。不見天日的一天到底有多久？比一周還長嗎？火已經熄了，我覺得冷，刺骨的冷。」
吳富春則覺得自己的肩上承擔了兩條生命，他怕自己死了，荊如意也沒有勇氣活下去；但他更怕兩個人失去希望，他寧願死在路上，也不要數著罐頭等死。
所以在大部分的時間裡，這兩個人其實是分開的，一個在路上，一個在等待。這就更將那種孤獨感，推向了極致。
他們，也都會有撐不過去的時候。
當然，在這種相依為命中，這原本不搭調的兩個人，也成為了相濡以沫的愛人。
當你和某人一起經歷過某件事情的時候，你們之間不可能不產生好感，而一起在南極墜機，並在冰天雪地里存活75天就是一件這樣的事。
絕境之下誕生的愛情，因為這種封閉，而具有更純粹的意義。因為在這種境況之下，愛不再和其他任何因素相關，而是只與最底層的「存在」相系，愛的延續，直接和生命相關。
沒有戒指的求婚
只不過，影片對兩人在一起求生之外的感情線上的發展，做得還不夠充分，那種彼此不同但又相互吸引的個人特質，大多被尋找科考站的艱難蓋了過去，沒能得到更觸及人物內心的展現。
當愛情與生命相連的時候，總是會閃現出愛情里最迷人的那部分光輝，就好像是《泰坦尼克號》里，露絲本來已經上了救生艇，卻還要跑回水已經淹沒半個身體的船艙里，去解開傑克的手銬。但感人的前提在於，他們已經在此前有過了那麼多關於自由、關於階級、關於舞蹈和繪畫，甚至是吐口水的鋪墊。
不過，在《南極之戀》的求生時刻，金錢、容貌、社會地位，甚至身體殘疾，都不重要了。
他們的關係近乎共生——你活著，我就活著；你死了，我也不活了。他們是彼此在世界上存在過、為生存努力過的證明，是「一起活」的紐帶。
在現代社會中，我們很難有機會，也很難有勇氣去體會到《南極之戀》里這種剝除掉一切糖衣的愛情。
《南極之戀》嘗試了去剝除這個糖衣，它不僅表現了極限求生，還表現了極限求生下的愛情。雖然它有不足之處，但當絕境和愛情結合在一起的時候，還是天然具有打動人的力量。
現在的我們，要找到這兩者之間的任何一種，都很難。
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