沒有空調暖氣的古代冬天，中國古人是如何在房屋裡取暖的？
作者：我方團隊張嶔
每年嚴冬大雪時，房屋供暖取暖，都是頭等重要大事。
不過，如果翻翻卷冊史料，設身處地感受下中國古代的冬天，恐怕更要酷寒撲面。比如膾炙人口的唐詩里，古代冬天颳風可以刮到「北風卷地白草折」，下雪下到「千樹萬樹梨花開」，數九寒天的場面，經常就冷到「千山鳥飛絕」。簡直念著就哆嗦。哪怕躲在屋子裡，那個沒有現代供暖技術的年月里，古人的冬天，都該怎麼熬？
放心，素來不缺智慧的中國人，在取暖供暖問題上，幾千年來都是創意不斷。比如下面這幾件不同年代的「神器」，不但為中國古人的居住生活，營造出溫暖的空間。更佑護我們民族扛過了多少嚴寒的考驗，繁衍生息到今天。
一：銅炭簍（春秋時期）
中國南方氣候溫潤，但號稱「楚地」的湖北地區，卻在古代十分例外。以《荊楚歲時記》等史料的形容，古代湖北的冬天比中原寒冷得多。明清年間帶著原始溫度計造訪中國的歐洲傳教士們，還在湖北測到了零下十八度的低溫。但早在兩千多年前的春秋年間，聰明的楚國人，卻早已開發出了這款應對酷寒的強大裝置：銅炭簍。
銅炭簍，出土於天星觀二號的楚墓，是一種春秋時代宮廷專用的烤火用具。它的別樣風姿，一出土就驚了全場：高41厘米口徑22厘米的體魄，整個圓柱狀的熏杯造型，直口直壁的工藝設計，全身分為三段，每段都是鏤空的龍紋組成，底部和器身上還有排出碎木炭的鏤空。只要在簍內點燃木炭，熱量就會源源散開。
這種銅製炭簍，不但外觀裝飾華麗，攜帶使用也十分輕便，充分發揮了銅製金屬的良好導熱性能。雖然春秋時代里，列國諸侯的取暖技術都突飛猛進，河南還出土過更小巧的青銅爐，但以工藝思路和實用效果說，銅炭簍不但是至今中國出土最早的冬季升溫用具，功能更堪稱春秋時代最強。那時的楚國有多強大？這件「楚國製造」就很撐場面。
二：溫調房（西漢）
比起春秋時的「銅炭簍」來，秦漢的房間供暖裝置，技術更突飛猛進。秦朝皇宮裡高一米零二寬一米二的大壁爐，擁有一點一米的縱深與履瓮型爐膛，可以確保濃煙迅速排出後，充分迴旋後的熱氣在房間里擴散，功能早已遠遠超越春秋時的「銅炭簍」。更強的是「火牆」技術：兩塊筒瓦扣成管道包在牆壁上，下面連接灶氣，隆隆的熱氣就可以通過牆壁傳遍整個大殿。但一件漢朝「神房間」，卻堪稱集合了這兩樣取暖技術的精華——溫調房！
溫調房，最早叫做「溫室殿」，由漢武帝初建於漢宮前殿北面，整個房間不但設有「壁爐」和「火牆」。而且牆壁上全數塗抹上搗碎的花椒，外加大雁毛做成的帷幔，西域進貢的毛毯鋪地，令源源湧上的熱氣迅速在「溫室殿」里擴散。這樣一座特供漢武帝享受的豪華房間，以《西京雜記》的形容說：哪怕外面大雪紛飛，房間里也是溫暖如春，甚至房中的花草都茁壯成長，常把冒雪趕來議事的大臣們，紛紛看到目瞪口呆。
多次驚呆大臣後，這座豪華房間也就名氣暴漲，有錢人也紛紛效仿，西漢末期時，就在貴族圈裡推廣開來。西晉的時候，還成了石崇等洛陽富豪們炫富的手段。雖說離平民老百姓還是很遠。但相通的技術，也早已造福了民間，西安閆家村的漢代民居遺址里，就出土了民間的壁爐與火牆，還有設計良好的排煙通道。另外泥制的火盆，也已經在民間推廣。雖說不是宮廷的豪華標配，但已經可以令百姓過得更溫暖。
三：湯婆子（宋朝）
一些隨身的取暖小物件，放在中國古代史上，也同樣是創意無窮。比如漢朝時的「被中香爐」，就可以在秋狀小銅爐里點燃熏香，且獨特的鏤空支架結構，可以確保不管香爐怎樣轉動，爐口都會一定朝上，避免使用者燙傷。如此工藝，從漢代至清代也是一直精進。比如各類宮廷劇里，皇后貴妃娘娘在風雪中出場時，都常手捧一個類似的精美手爐。尤其清代手爐，不但做工講究，形體更袖珍到能藏進袖子，是長期受貴族圈歡迎的「暖手寶」。
不過，比起這種貴族專享來，一個民間常用的暖腳神器，卻至今擁有著極高人氣：湯婆子。
湯婆子，又稱「錫夫人」，是一種睡眠時專用暖腳的圓形銅壺，有時也有錫制。這種誕生於宋朝的「古代暖水袋」，通常都做成南瓜形狀，且有極好的保溫功能，澆進熱水後放入被窩，可以保證嚴寒天氣里，一整天被褥都是暖洋洋。良好的冬天助睡眠效果，正如北宋詩人黃庭堅的詠嘆：千金買腳婆，夜夜睡天明。就是這麼物有所值。
如此好效果，也叫這款神器，從此在民間深受歡迎。一直到近代時，做工精美的「湯婆子」，還在中國南方農村廣為流傳，甚至還是好些家庭嫁女時的必備陪嫁。有時一件傳家數代的「湯婆子」，不止意味著冬夜裡的甜美好夢，更是多少老夫老妻，執子之手的感情。
四：故宮火道（明清）
好些冬天裡去逛故宮的遊客們，都有一個共同的感受：故宮真冷！
的確，佔地72萬平方米的故宮，近萬間的房屋，卻連一個煙囪都瞧不見。放在冬日天氣嚴寒的北京，自然是不知不覺就凍壞。可幾百年前住在這裡的皇帝們，卻是暖和得無比舒服。全靠一件中國古代史上最為土豪的全自動供暖系統：故宮火道。
自從明成祖朱棣遷都北京時，強大的故宮火道，就開始了對皇宮忠誠的供暖服務：為什麼故宮裡沒煙囪？因為「故宮火道」的入口「火膛」都在室外，且燒的是名貴的精炭，些許的煙塵都通過隱蔽的排煙口排掉。整個的紫禁城下面，乃至每一個房間的炕床下面，都修好了四通八達的通道。如果強大供暖體系，漢唐時的「壁爐」「火牆」，一比完全小兒科。
於是，以明朝太監劉若愚的《酌中志》記錄，明代時每年十月起，這套強大供暖系統，就已經全速啟動，太監們下到深達一米的工作坑裡燒火，滾滾熱浪就沿著暢通的火道系統傳遍整個皇宮。如果把火道流通的地方用隔板隔開，火道上面的房間，就變成了明清宮廷劇里常出現的「暖閣」，其強大保暖效果，每一間都輕鬆壓過漢朝的「溫調房」。
當然，比起「溫調房」的豪華花費來，「故宮火道」才是真土豪。以明朝《宛署雜記》的統計，單是萬曆十八年（1590）的殿試，就燒掉了一千斤木炭。而清朝乾隆年間，單是故宮裡每個普通皇孫，就要供應十斤木炭，且全是價格昂貴質量好的精炭。燒的就是錢。
如此「燒錢」的供暖效果，當時還燒出了國際影響力。以康熙年間，在紫禁城住了十三年的義大利學者Matteo Ripa的驚嘆說：這奇特的故宮火道，不但不像歐洲宮廷的壁爐一樣佔地方，而且取暖效果更是相當好。簡直是「適度的熱量均勻的充滿在每個角落」。客觀來說，一直到十八世紀時，「故宮火道」都是領先全球的宮廷供暖系統。
五：被誤讀的火炕
當然，這超豪華的供暖系統，普通老百姓確實無緣享受。但它的技術根基，確實來自明清時代，中國北方一個源遠流長的取暖方式：火炕。
一直到近現代時，俗稱「盤炕」的火炕工藝，都在中國農村十分常見。這種通過灶台燒火加熱炕頭的取暖技術，在金元時代就已成熟，明清時更是流行北方，成為民間鄉村過冬必備。「故宮火道」的強大運轉技術，其實就與之源出同宗。就是中國古人智慧的見證。
但是，到了落後挨打的近代史上，某些崇仰西方文化的「大師」們思想偏激，連造福北方農村數百年的「火炕」，竟然也慘遭他們抨擊。諸如火炕「德育無可言」「形色已枯」之類的奇葩罪名，一度廣為流傳。甚至還有呼籲廢除火炕的怪論。聯繫一下當時落後的供暖技術，還有北方酷寒的天氣，就知道一旦如此，會是多麼慘重的後果。
以這個意義說，所有漠視傳統文化傳承的態度，無論頂著多麼榮耀的光環，就算評論個火炕，也極有可能鬧成笑話。
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