南懷瑾老師通過儒家教化、佛道學問，講解一些圓融無礙的道理

父親的學說，不僅廣受老百姓歡迎，也深得當時台灣地區一些高官政要的垂青。當時去聽他課的，好多都稱得上是「王公貴族」。也許這也是有原因的。政壇常常是充滿明槍暗箭的地方，地位越高的人，面對的義利糾葛越複雜，就越容易產生如何守身達位、安身立命的人生疑惑。父親通過儒家教化、佛道學問，講解一些圓融無礙、應世進退的道理。可能是因為這些確實能夠度人解惑，助緣濟困，當時很多的達官貴要紛至沓來，向父親求教請益。正所謂「覺悟因傍喻，迷執由當局」，對於人生世事中的諸多困惑迷執，世人往往求法不得，百思不解，於是常常需要他人的接引、點化，方能豁然通達，直指本心。沒有外在的因緣，就很難自己消解頓悟，甚或積久成疾。而對於這些造訪者，父親向來是開門迎人，來者不拒，務求皆大歡喜，所以常常就只好勉強「手持千尺桿，盡度有緣人」了。

一九八0年六月，父親在台北建立了十方叢林書院。書院除了開設一般文化、歷史、哲學及佛學的課程外，有時還會邀請一些常人難以接觸到的各界人士前來講演，通過他們非同尋常的經歷來開闊學員的眼界和學識。早年曾參加東北義勇軍的劉建華將軍，就曾應邀來講「東北義勇軍與抗戰」。

聽了劉將軍的演講，大家彷彿回到了那個戰火紛飛的悲慘歲月，無不感慨而美國斯坦福大學研究院的李慈雄博士，也曾在回到台灣時應邀到十方叢林書院演講「世界經濟之趨勢」。統一企業的總經理林蒼生先生（那時還是副總經理），也曾來講述「企業經營」。周夢蝶也常來講「新詩的鑒賞與創作」。

那時父親雖擔任十方叢林書院的教授，課業繁重，但是東西精華協會的工作並沒有因此而受到影響，老古出版社的工作也依然照舊開展。協會仍會定期為貧困學生頒發助學金和獎學金，舉辦義診（丁進醫師）、為受刑人講演等活動也仍在繼續。擔任這些公益講演主講人的，有張尚德、章克范等人。同時，父親也應邀主持過多次講座。如政治大學東亞研究所的博士班，就曾邀請父親主持題目為「中國文化大系」的系列講座。

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