你真的練過傳統武術么？
（作者張小浩，本文系作者獨家授權武文化首發的稿件，轉載須註明文章來源。)
夜來與戴家拳傳人王太晨老師閑聊，論起武術傳統，忽然想起恩師張學純先生昔年教拳時，愛用「受過傳統」的評語，來品評拳術。比如「這人一看就受過傳統」，那是很高的首肯；「這人一看沒受過傳統」，那是不欣賞這人的拳風。
其實張師首肯一人「受過傳統」，未必是其功夫很高；認為一人「沒受過傳統」，也不一定其人功夫就差。只是作為一個受過傳統的老派武者，對於傳統武術的真切感知和自發熱愛。
近些年傳統武術備遭風浪，什麼「造假事件」、「隔空發人」、「打假事件」層出不窮，「沒有實戰功效」的質疑聲甚囂塵上，本身就散漫發展的傳統武術，發展危機可謂前所未有。在層層的謾罵質疑聲背後，其實沒多少人真受過傳統武術的熏陶，有的不過是借「造假」來謀名利、靠「打假」以博眼球。
所以很多所謂關注傳統武術的人，其實是葉公好龍，愛的是畫上的龍，並非真龍，無論是觀者還是練者。
記得初從張師學藝，自己兩星期學了其他師兄弟四個月才學完的東西，恩師評論是「小浩底功好」，當時竊喜而今慚愧，其時只是模仿能力強一點、體感好一些，基本功並非真的紮實，恩師當時所授多項基本功如「鬼拉鑽」「順步捶」「龍纏身」「繞步緊三捶」「十大盤功」「擰棒子」「推磚」等，也是直到多年後才清醒認知珍貴，可惜俗務纏身，已不復當時清閑。
練傳統武術，就是練功啊，練手眼身法步的基本功，將一個拳種的基本功吃透，達成這項拳種的動力定型（恩師原話），才算是得了傳統，否則就是練的套路再多，也是拳串子。
看近期某些大師上台，別說是某項拳種的動力定型，連型都沒有，如何能算得上受過傳統？一個沒有真受過傳統的人，又怎麼能算傳統武術。
當今所謂學練傳統武術之人，多有將時間費在無謂的套路上，學一個不足，學十個不足，學一百個還不知足。滿盤花草，毫無實益。
論起套路所會之多，先師祖洛陽劉書炎夫子算是一個，其痴武一生以武為業，所學計羅漢太極形意八卦等八門武學，套路達一百多種，但據張師所言「老先生所會雖多，但平時練的最多也就是五花掌（羅漢拳技法）、栽膀（心意把）、劈拳、單換掌等技術，剩餘時間是推手、沾手（形意拳）、打手，套路只是不時練練以免遺忘」，斯是信言。
劉夫子初隨洛陽名師蔡青雲學藝，學的是心意把、羅漢拳，年及弱冠，就能馳騁洛陽武界，贏得「臊子手」（洛陽方言，臊子是夜壺之意，取義誰沾誰倒霉）名號，但當時只不過才練了兩路羅漢拳（羅漢拳套路共五路），更多的時間是在練基本功和三十六合手功夫（羅漢拳三十六種對戰模擬），此段時間長達六七年。
成就傳統，如同釀酒，是必須有時間投入的。記得十幾年前，武術網路大興，自己學了一段形意拳後，在當時著名的武術萬維網發了一個帖子，名字嚇人，叫《劈拳需練一百八十二萬五千次》，取義為每天五百，一練十年。當時張師初學上網，往往叫我操作電腦給他看，看見這帖子說「這文章寫的好」，我慚愧應答「我寫的」。因為這麼多年，真的一次練五百劈拳的時候屈指可數，我也算是個不成器的弟子。
前段時間，心意拳家仁兄時曉武興奮的告訴我「我那些徒弟不少已經具備了心意身法和勁力」，我深信不疑，因為他有徒弟是我介紹去的，親眼所見一點點的轉變。他訓練徒弟注重四把捶和捆身子等心意拳基本功夫，還常會用「每次１０００橫捶」的訓練法，如此訓練不出成績才怪。對於坊間常見的十大形，他反而並不專門教授，專註基本才是得傳統的竅道。
戴家王太晨老師談起其師王映海前輩的遺教，也說「戴家拳七成功夫在蹲丹田、整身法，二成在步法，一成才在手法外形」。此可謂前賢共識，也是受過傳統的前輩名家都辛苦經歷的。
受過傳統後，想有實作功力，還是需實戰對抗，才顯傳統武術的實力，而各種對抗方式，老前輩們其實都經歷過。
記得前年自己構思了一種訓練方式，在一米直徑圓圈內，兩人對抗，不準手推，只用擠扛轉換，將對方擠出圈子，訓練近身技法。
當時興奮的告知張師，恩師呵呵而笑「你師爺有過這種練法，他和鄭聾子、王文德這些師兄弟晚年都是在他四平米的小屋裡練，空地也就兩平米，見過他們只用肩胯打」。
這是傳統前輩的風采，神往。
作者簡介：
張小浩，2003年於洛陽拜師洛陽大學張老師習武，學習河北冀縣永勝鏢局劉壽祿掌班傳下的羅漢拳械，梁派八卦掌鐵羅漢田金峰傳下的形意拳、楊氏老架太極拳，兼從師兄孫先生處習梁派老八掌，隨西北拳家石老師習西北拳棍。曾任洛陽大學武術協會會長。
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