一文讀懂：佛教里的菩薩是怎樣分工的

菩薩眾多，人們最熟悉的莫過於「大慈大悲觀世音菩薩」，或稱「觀音大士」。

也許有人會問：佛門以慈悲為懷，為什麼偏偏觀音菩薩人稱「大慈大悲」，而其他苦薩卻沒有這個冠詞呢？

明代觀音銅像

原來菩薩是有分工的。釋迦牟尼佛下有四大菩薩：一個是駕獅子站在釋迦牟尼佛左面的文殊，一個是乘白象站在釋迦牟尼佛右面的普賢，一個是阿彌陀佛的大弟子觀音(有的說觀音就是阿彌陀佛的化身)，還有一個是活躍於釋迦牟尼佛已滅、彌勒佛未生之時的地藏。

這四位菩誶的分工，可以用四個字來概括：悲、智、行、願。

影視作品中的文殊菩薩

「悲」的主持者就是聲名遐邇的觀世音菩薩。所謂「悲」，就是惻愴他人之苦而欲救濟之心。《大乘義幸》說：「愛憐名慈，惻愴曰悲。」那為什麼叫「觀世音」呢？《法華經》解釋說：「苦惱眾生，一心稱名菩薩，即時觀其聲音，皆得解脫，以是名「觀世音』。」即能普遍「觀察」世界上的一切聲音。於是大凡信佛的人，遇到苦惱、危險、災難，便會口中念念有詞:「觀音菩薩保佑！」有的人想繼香火，也去拜觀音以求其送子了。

「智」的主持者是文殊菩薩。所謂「智」，就是理智相即的意思。他頂結五髻，以表大日之五智；手持劍，以表智慧之利劍；駕獅子，以表智慧之威猛。

「行」的主持者是普賢菩薩。所謂「行」，就是行證相應的意思。他為一切行德之本體，所以在華嚴之席說十大願；又為諸法實相之理體，所以在法華之席，誓於法華三昧之道場自現其身。

「願」的主持者是地藏菩薩。所謂「願」，就是要盡度六道眾生，救人於苦難之中。據說他就是閻羅的化身，曾揚言：「地獄未空，誓不成佛。」《延命地藏經》說：「我每日晨朝入諸定，入諸地獄令離苦，無佛世界度眾生，今世後世能引導。」因此善男信女們，對地藏菩薩是極為敬重的。為什麼叫「地藏」呢？因為他「安忍不動如大地，靜慮深密如秘藏」，實在是可敬畏的。

寺廟中的普賢菩薩

菩薩無論分工如何，均以普渡眾生同登彼岸為宗旨。因而眾多的信徒對菩薩生有特殊的信仰。

《西遊記》里的地藏菩薩

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！