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揭開彝族婚俗的面紗,走進他們的生活

民俗傳統

舉行婚禮這天,男方家喜氣洋洋,親朋滿座。院子中間用樹枝搭起一座青棚,棚內彬外披紅挂彩,正中擺放著彝家喜神牌位。彝家歌手不斷地演唱著富有民族情調的(青棚調),

男方家聚親的隊伍來到女方家門前時,要接受女方的兄弟姐妹和同輩青年男女的兄弟姐妹和同輩青年男女的潑水,以示歡迎和慶賀。彝家人認為:潑了水,姑娘到丈夫家後就不會到很遠的地方背水,即使天旱也有吃有喝。娶親的隊伍進了女方家門後,在供桌上點上香,磕完頭,接著就開始展示帶來的禮物,如衣服、鞋子、包頭、錢幣等。

女方也展示姑娘的嫁妝,如:櫥櫃、箱子、衣物、凳子、被褥、彩電、縫紉機等。這時候,由女方父母請來的歌師開始唱娶親歌,唱一段,展示一樣,且唱到什麼就必須展示什麼,不然歌師就要用簸箕在娶親人的頭上打三下,引得眾人哄堂大笑。

展示完畢後,女方家招待娶親的人喝水:先喝茶,後喝糖水,稱為"先苦後甜",接著擺好香檳,請女方的舅輩來說一些吉利的話,然後打開紅盒,給新郎披上兩匹紅彩帶。一切完畢之後,女方家盛宴招待娶親的人,親朋好友以及本村本寨的鄉親。席間,新郎要到每一桌先作揖,後敬酒。等所有的客人都吃完飯後,才能娶新娘動身回家。如果路遠,女方家會熱情地招待娶親的人住下,第二天再走,當晚,女方家院子里或房外廣場上,人們通宵達旦地跳左腳舞。如果路近,當天就可以娶親回家。

當人們進行上述活動的時候,新娘一般在樓上梳妝打扮,作出嫁前的準備。動身之前女方的舅輩帶著新郎去女方家祖宗牌位前拜別,新娘則由哥哥或弟弟從樓上背到堂屋門外與新郎一同上路,媒人在後招呼所有女方家的客人去送親。送親的隊伍以一對年輕夫婦為主,其餘的姑娘的同伴或較親的小輩,他們可以一直送到男方家。

規矩

彝家的規矩,不管路有多遠,一律走路,不騎馬,不坐轎,如今也有乘坐汽車和拖拉機的,於是,娶親,送親的隊伍在喇叭和嗩吶喜氣洋洋的樂曲聲中,背、抬著令人眼共繚亂的嫁妝,浩浩蕩蕩地向男方家出發了。一路上,人們還彈月琴,唱山歌,跳左腳舞,熱鬧非凡。

娶親隊伍回到新郎家門口,要燃放大火炮和鞭炮,請畢摩念頭進親經,然後新娘在手持兩枝火把的少女陪同下,走進大門並一直走到洞房中床上坐下。這時,一中年婦女主持,主新郎新娘喝交杯酒。然後新郎走出洞房,來自女方家的女賓則陪著新郎留在房中,按傳統習俗,晚飯時,新娘一天不得吃兩家飯,由陪娘把女方帶來的飯菜熱了給新娘,並邀約新朗陪著吃。

接著,男方家大宴賓客,之後,在青棚院心中燒一堆火,在家圍著火堆彈弦子、唱調子、跳左腳舞,這時,新郎和新娘也參加到跳舞的行列中,大家圍成圓圈,盡情地唱和跳,且往往跳到天亮。

天亮後,新娘去挑兩擔水到廚房裡,同時在灶里燒一把火,表示新娘已經開始在新郎家燒火做飯,從此就在新郎家生活了。這一天,新朗家還要宴請賓客,賓客大多是本氏族內的人,外來客人已經走了,第三天,新娘要回娘家,俗稱回門。回門的時間一般為四五天,新娘即回到夫家來生活,個別地方有回娘家幾個月,甚至幾年的,這就要看當地的風俗了。

搶婚

還保留有搶婚的習俗。所謂搶婚。其實都是男女雙方願意、父母同意、媒人說好了的,搶婚只是一種娶嫁的形式。在滇西北地區,男方肖出的人一邊給女方家送彩禮,一邊用氈子強行把姑娘裹走。這時女方家的人可以用假打的方式對付男方來搶婚的人,並把黑黑的鍋灰打在搶婚者的臉上。當把姑娘搶回男方家時,搶氏的人們一個個鍋灰滿面,黑不溜秋的,常逗得賓客開懷大笑。在滇南等地,搶婚的地點、時間都是事先約好了的,往往姑娘在田裡勞動、在村邊割草或背柴回家的路上被搶走了。

搶到的姑娘直接被領到男方家的堂屋。按當地彝族的風俗,女子到了男方家堂屋,就意識著正式締結婚關係了,就不能再跑了。不管用什麼形式搶親,把姑娘搶到新郎家後,都要按當地彝族的習俗,舉行婚禮,並宴請賓客。對於搶婚。彝族人說,這是祖輩傳下來的,男方去搶是對女方家的一種尊敬,表示姑娘不是嫁不掉才送去的。

美麗的傳說

相傳很早以前,有一對彝家青年男女傾心相愛,但姑娘的阿爸阿媽嫌小夥子窮,逼著姑娘嫁一個大富婆的獨生子,姑娘執意不肯。就在大富婆來"搶親"那天,小夥子悲憤地死在他倆經常約會的溪水邊,化作了飛舞的彩蝶。小姑娘得知情人死去,也悲憤地在搶親路上斷了氣,變成鮮艷美麗的花朵。

森林中的鳥兒給蝴蝶和花朵傳遞了信息,這一對"情侶"又能相聚。從此,每當花朵開放的時候,蝴蝶就會飛落在花朵上竊竊私語。這就是花腰帶上綉著花朵、蝴蝶和鳥兒的含義,也是彝族青年男女堅貞愛情的象徵。

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