日本投降時，為啥侵華天皇的詔書叫終戰詔書而不是投降詔書？

關於日本天皇投降，我寫過幾篇文章，投降的套路是很深的。

貝爾加米尼的《天皇的陰謀》中，有一個細節，說8月13、14日的時候，日本頑固不降的好戰分子，大概幾十個人，為了阻止天皇投降，搞了一次政變。

頭目有東條英機的女婿、陸軍大臣阿南惟幾的內弟等，他們和皇宮的近衛師團幹了起來，槍擊了幾個護衛。

他們要奪取玉璽，阻止發布終戰詔書；銷毀裕仁宣布終戰詔書的錄音碟。

這一幕在美國電影《天皇》中也有精彩的鏡頭。

老首相鈴木和天皇裕仁在地下室謀劃投降，另一派極端分子在外面謀劃叛亂。

在鈴木的府邸，右翼分子縱火燒了他家，老鈴木的汽車發動不起來，被警衛抬著抬到高坡上，趁下坡才推著，乘車而逃。

這些頗具戲劇性的一幕幕，就發生在8月15前的幾十個小時內。

而更讓人大跌眼鏡的是，貝爾加米尼調查研究後稱，這一幕幕全部是導演的，故意玩的苦肉計。

目的是為了劃清界限、開脫罪責，給盟國證明：天皇和首相是願意投降，之所以遲遲不投降，是因為軍部太猖狂：「看，我們為了接受波茨坦公告，老命都快沒了！」

這些套路和細節，跌宕起伏，出乎人的想像，世人也知之甚少。

我們熟知的，就是日本在原子彈下服服帖帖地投降了，而對細微之處的日本，了解得太少了。

這只是「投降前傳」中眾多套路中的一個。

日本善於演戲，十分頑固，欺軟怕硬。

遇強敵，服帖得比孫子都服帖，把自己國家的女人主動獻給美國大兵玩，還不要錢。遇到落後軟弱的，就製造慘絕人寰、令人髮指、出乎倫理的大屠殺。

日本善於偽裝、精於陰謀，沉溺技巧、缺少戰略。焦躁不安的憂患性格中，常常做出出乎常人想像和倫理的拚死執著。

譬如自殺式特工隊、魚雷；

譬如快餓死的戰場上，人吃人繼續戰鬥也不投降；

比如原子彈即便扔下兩個，如果不答應保留天皇的皇位，他們願意「一億玉碎」也不接受波茨坦公告等。

這就說到今天的問題的核心了：日本為啥不說自己投降。

如果投降，那就意味著對以往的否定，日本死了那麼多人，如果天皇宣布投降，日本人會認為他們的丈夫、兒子、父親死得毫無價值，這將引起社會的動亂。

雖然他確實是投降了，確實是接受波茨坦公告上所說的「無條件投降」（實際上不是無條件的），但對天皇裕仁來說、對自己的子民來說，絕對不能用有辱天皇的字眼，絕對不能讓民眾失望、讓社會動蕩。

是的，當領導的要繼續「愚民」，子民要引導，看不清全局和歷史的子民，才能聽話，天皇才能做好自己的皇位。

這是當權的天皇不讓研究歷史，設置「思想警察」的原因。

他在終戰詔書中說些什麼呢？

1，解釋為啥終戰。

接受波茨坦公告，是為了不忍看到日本繼續受原子彈的轟炸，不忍看到子民再犧牲。

2，解釋什麼是終戰。

終戰，就是戰爭終止，而不是投降。戰爭結束，日本轉入「建設新神州」的下半場，他號召日本人要繼續奮鬥，蟄伏一百年再崛起。

為了保持虛偽的尊嚴，天皇裕仁找漢學家數易其稿，對每一個文字都精雕細琢，比如在提到中國時，依然用了帶有歧視性的「支」，而不是「中國」。

因此，題主說這是不是日本「賊心不死」，我覺得可以這樣理解。但是不是發動戰爭的「賊心」，就是後話了，需根據之後的情勢具體而論。

可以斷定的是，這份詔書目的就是告訴日本人，日本「不死」。

另外還需補充的是，雖然天皇對日本國內用的是《終戰詔書》，但在和盟國簽訂協議時，協議書上可是用的「降書」二字。

【本文史料參考：《天皇裕仁傳》等】

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