天干地支與時間的詳細解讀

最新 02-01

干支歷

干支歷和農曆是兩套不同的曆法。干支歷又稱甲子歷，是中國所特有的陽曆，中國人民的智慧結晶，作為曆法已施行了數千年，它完全參照黃道地日關係創建，以立春為元旦，一個回歸年為一年。在當代農曆借用干支紀年，以正月初一為起點，這是籠統的標註；「十一五」國家重點圖書出版規劃項目《中國古代曆法》一書中指出，干支紀年是從立春起算。

天干地支這共二十二個的符號錯綜有序，充滿圓融性與規律性。它顯示了大自然運行的規律，即時（時間）空（方位）互動，和「陰」與「陽」的作用結果。中國干支歷包含了陰陽五行的思想和自然迴圈運化的規律。

干支歷主要由干支紀年、干支紀月、干支紀日、干支紀時四部分組成。

干支紀年

干支紀年以天乾和地支組成共60個干支紀年（詳見上表格），以此往複，60年為一個輪迴。

干支紀年萌芽於西漢，始行於王莽，通行於東漢後期。漢章帝元和二年（85年），朝廷下令在全國推行干支紀年。

干支紀年一個周期的第一年為「甲子」（如黃巾起義口號為「歲在甲子，天下大吉」），第二年為「乙丑」，依此類推， 60年一個周期；一個周期完了重複使用，周而復始。（60是10、12的最小公倍數，所以每60年為一周期）。如1644年大概為甲申年，60年後的1704年同為甲申年，300年後的1944年仍為甲申年。注意以上只是大概對應，因公曆和干支歷是不同的曆法，年份起點不同。

干支紀月

干支紀月是由十二辰紀月發展而來，據《五行大義》中記載:大撓「采五行之情，占斗機所建，始作甲乙以名日，謂之干，作子丑以名月，謂之枝。有事於天則用日，有事於地則用月。陰陽之別，故有枝幹名也。」由此知干支發明之初就是：干用於紀日，支用於紀月。

在古代早以十二辰紀月，即為月建。在以鐘錶盤面理解日月五星的運行時，我們就可很清楚的看到月建是日月相會時的辰位。古代曆法選冬至日且日月相會日（月朔日）為對應於「子」刻度，月針繞行一周約27天多，但此時作為太陽視運動的年針已前行了約一個刻度，月針需再前行2天多才能趕上太陽進行日月相會，這時就相會於「丑」刻度，這樣日月相會日就會逐步發生在十二刻度中，以此確定月建。不同朝代年歲開始的月建地支不同。正月建寅，二月建卯，三月建辰這個是夏曆。而商曆是正月建丑，二月建寅，三月建卯。周曆是正月建子，二月建丑，三月建寅。秦歷是年開始於建亥，但仍稱十月。至漢武帝改歷，才復用夏正，就是正月建寅為歲首（武則天改過用周正，建子）一直沿用至今。

干支紀月自官方到民間一直有使用！以敦煌出土的北宋《雍熙三年(986)丙午歲具注曆日》（伯3403）為例，各月起始點的定義，並非曆法中的朔日，而指的是各月節氣，此故，二月就定義成從驚蟄(二月節)至清明(三月節)前一日，余類推。敦煌具注歷以節氣為各月之始的規矩，或已有相當久遠的歷史。但從現存各漢簡殘歷中，均可見到以朔日作為各月月建起點的情形。

干支紀月歌訣

干支紀月的推算較為容易，每年的各月地支已經固定，只要推算月的天干配固定每月地支就行。有歌訣為證(寅月為正月，寅為虎，又稱「五虎遁元」）：

甲己之年丙作首，——逢年干是甲或己的年份，正月的月干從丙上起。

乙庚之歲戊為頭，——逢年干是乙或庚的年份，正月的月干從戊上起。

丙辛必定尋庚起，——逢年干是丙或辛的年份，正月的月干從庚上起。

丁壬壬位順行流，——逢年干是丁或壬的年份，正月的月干從壬上起。

更有戊癸何方覓，甲寅之上好追求。——逢年干是戊或癸的年份，正月的月干從甲上起。

干支紀月圖表

為了便於推算，把他們的關係歸納於此表：

月干公式：月干=年干*2+月支（和超過10，直接取個位數）

例：求乙未年巳月天干？

解：巳月干=乙*2+巳=2*2+4=8=辛

與干支紀年始於立春相對應，干支紀月法採用每個地支對應二十四節氣自某節氣（非中氣）至下一個節氣，以交節時間決定起始的一個月期間，不是農曆某月初一至月底。

紀月節氣表

下表是地支紀月時對應的節氣時間段、中氣、近似農曆月份、近似陽曆月份、以及年天乾和月地支構成的月干支：

干支紀月是干支歷的一部分，主要用於風水、術數等領域中，這使得干支歷一直在官方和民間都流行不衰。而事實上」正月建寅」是與北斗七星在地球上所觀察的周年運動有關，與地球環繞太陽一周期的時間相同。

節氣表：

　　節氣歌：

春雨（寅）驚春（卯）清谷天（辰），夏滿（巳）芒夏（午）暑相連（未）。

秋處（申）露秋（酉）寒霜降（戌），冬雪（亥）雪冬（子）小大寒（丑）。

月初為節，月中為氣

干支月，屬於陽曆月，每月含一節一氣，以節為始，以氣為中。月初為節，月中為氣。節氣歌中，每兩個字為一個月，第一字為節，第二字為氣（例如，春雨-寅月，驚春-卯月）。

春季：寅卯辰，夏季：巳午未，秋季：申酉戌，冬季：亥子丑。

干支紀日

干支紀日，60日大致合2個月一個周期；一個周期完了重複使用，周而復始，循環下去。確定的文獻指出干支紀日始於魯隱公三年周曆二月己巳日（"日有食之"，周平王五十一年，換算為公元前720年2月22日）。

因為儒略曆的平年有365日，而每4年一次，公元年能被4整除，閏年有366日，平均一年365.25日，所以4年1461日和一甲子的60日，最小公倍數是29220日，合80年。這就是說，每80年，干支紀日對應的儒略曆月日日期會反覆一次循環。（公元4年本來應為閏年，但因為公元前45年開始實施儒略曆後，「每隔3年」加一次閏日被誤為「每3年」加一次閏日，所以羅馬皇帝屋大維下令前5年、前1年、4年停閏以修正錯誤置閏。）

因為格里曆的平年有365日，而每4年一次閏年，但是如果遇上整百年，公元年能被400整除才能認定為閏年（這是因為按照當代立法計算，四年一閏的規定使每年多出0.0078天，經過400年大約會多出3天，如果在能被400整除年份的前面3個百年不算閏年，則正好平衡），閏年有366日，平均一年365.2425日，所以400年146097日和一甲子的60日，最小公倍數是2921940日，合8000 年。這就是說，每80年，干支紀日對應的格里曆月日日期若沒有遇到能被100但非400整除的公元年，會反覆一次循環，但整體而言，假設未來從不改格里曆，每8000年，干支紀日對應的格里曆月日日期才會反覆一次完整的循環。　1912年2月18日，合漢歷（農曆）壬子年正月初一，以及1992年2月18日，都是「甲子日」。

干支紀日比起記載某月某日，其優勢是非常容易計算歷史事件的日期間隔，以及是否有閏月存在。因為漢歷（農曆）每個月29或30日不定，而且有沒有閏月也不知道，故如果日期跨月，則計算將會非常困難。至於某月某日和干支的對應，則可以查萬年歷。

例：《史記·秦始皇本紀》記載，「（始皇）三十七年十月癸丑，始皇出遊。 ……七月丙寅，始皇崩於沙丘平台。」秦朝曆法，每年的第一個月為十月，然後是十一月、十二月、一月……九月。也就是出遊後過了9個多月（不算閏月），駕崩了。計算此次出遊的總日期數。

解：從癸丑（第50天）到丙寅（第3天）總共是13天。所以總出遊日期數一定是60n+13。9個月大約是270天，但270天並不是60的倍數，所以可以判斷有一個閏月；從而，n=5，總共出行10個多月，日期數為 313天。

用日期記日的失敗例子：從洪武三十一年五月廿九日到六月初一日，一共多少天？

答：洪武三十一年五月有29天，所以只有1天。（錯誤）

原因：洪武三十一年有閏五月（共29天）。《明史》記載，洪武三十一年閏五月，朱元璋駕崩。所以該問題答案應是 1+29=30天。

干支紀時

60時辰合5日一個周期；一個周期完了重複使用，周而復始，循環下去。必須注意的是子時分為0時到1時的早子時（晨子）和23時到24時的晚子時（夜子），所以遇到甲或己之日，0時到1時是甲子時，但23時到24時是丙子時。晚子時又稱子夜或夜子。

日上起時亦有歌訣：甲己還加甲，乙庚丙作初；丙辛從戊起，丁壬庚子居；戊癸何方發，壬子是真途。

甲子，乙丑，丙寅，丁卯，戊辰，己巳，庚午，辛未，壬申，癸酉，

甲戌，乙亥，丙子，丁丑，戊寅，己卯，庚辰，辛巳，壬午，癸未，

甲申、己酉，丙戌，丁亥，戊子，己丑，庚寅，辛卯，壬辰，癸巳，