你的情用得太過了，魔就引來了

情執重是有情眾生最大的問題。每一個人的情執都重。因為「愛不重不生娑婆，念不一不歸極樂」。所以唯一的辦法就是一心念佛，達到一心不亂。道念勤勞了，俗念就輕鬆了。

如果道念沒有了，情念就重了。好像天平的兩端，當世間的情跟道平衡了，那麼你的生活也不會有傾斜，也能夠輕安自在。情是有道的情，道也是有情的道。如果道念堅固了，世間的情也就慢慢的輕鬆掉了。如果世間的情堅固沉重了，那麼你道念也就少掉了。所以古大德說：「情念若同道念，則成佛多時」。因為我們情執太重了，只見「境風浩浩凋殘功德之林，心火炎炎燒盡菩提之種」。情念慾念像心裏面的火一樣，把菩提的種子全部都燒光了。

對於世間的情，我們要是把它看清楚了，自然也不會受它污染。情執都是凡夫以我執為核心的情。這種情表面上是思念別人、愛別人、牽掛別人，但是實際上核心都是為了自己，是自己的內心有這份執著。因為內心有對自我的在意，自我感受的在意，自我慾望的在意，所以才會牽掛別人。消除這種情執的第一個辦法就是把自己這個東西拿掉，把自已的自我拿掉。所以我們需要把情放下，跳出三界外不在五行中，業凈情空才能解脫，這是修解脫道一步比較難的做法。當你解脫以後，另外一種處理情執的方法就是把它升華，把它凈化了。

我們要跟眾生結善緣、結好緣，只要有了好緣，那我們發菩提心的時候，你就可以真正做到利他。真正能夠利他的情感才是菩薩覺悟的有情。所以我們要把自我迷失的迷情轉化為無我利他的覺情。覺悟的情就是菩薩，菩提薩埵就是覺悟的眾生，大道心的眾生。我們要做到心量很廣大並且心裡有道，這才是最好最究竟的辦法。

佛性，人人本有、個個具足，可是我們把佛性捨棄，捨近求遠到外邊去攀緣，找些垃圾，卻把它當做無價寶貝，真是又可笑又可憐！希望大家認真下功夫——清心寡欲，與世無爭。有人說：世界一切山河大地，房廊屋舍，乃至荊棘毒草及土木沙石，都是由心所造。既然由心所造，那麼把心中的垃圾掃乾淨，莊嚴未來的世界。極樂世界，是由於阿彌陀佛往昔為眾生著想，離苦得樂，勤修六度萬行，迴向功德而成就的。

我們也要造一個極樂世界，首先要沒有七情。何謂七情？就是喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲。我們修道，一定要把七情六慾的之妄想大掃除，清理的乾乾淨淨，七情是修道的絆腳石，有了七情的妄想，就不能專心修道，整天妄想紛飛，見到境界就動心，經不起考驗，將所修來的一點定力都丟光了，不起作用了。把這七種感情調伏了，心裡什麼痛苦的事也沒有了。沒有諸苦，但受眾樂，這就是人間的極樂世界。

七情未能降伏，不是太過，就是不及，總是不合乎中道，所以顛顛倒倒。我們若是明白七情，可以降伏它，令它不興風作浪，這就是降伏其心。因為七情是從心生出來的，心中生歡喜，生惱怒，都是心隨著境界轉。現在把根本找到了，就不迷惑了，也把天魔外道都降伏了。天魔外道為什麼來擾亂你的心呢？因為你的心，情用得太過了，向外馳求，心不安靜，所以把魔引來你的心中做主人翁。你要聽他的命令，受他的指揮，你就沒有了自主權，而做他的奴隸。

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