文徵明《草書詩卷》三種，罕見！
文徵明《草書詩卷》（一）
文徵明《草書詩卷》（二）
文徵明《草書詩卷》，紙本，縱20.9厘米，橫11厘米。書於世宗嘉靖八年（1529年），時年60歲。文徵明草書師法懷素、黃庭堅而能遺其貌，取其神。本卷草書，點畫蒼勁有力，結體開展奔放、張弛有致，整幅作品上下呼應，左右映帶，血脈相通，氣貫神溢，是一件不可多得的佳構。
釋文：
湖光披素練。野色漲青煙。一雨樹如沐。千林花欲燃。僧歸白蓮社。人載木蘭舡（同[船]）。行樂須春早。山頭有杜鵑。笠澤雨初收。沿澗弄小舟。浦窮天忽展。日出水爭流。窈窕穿桃塢。縱橫見橘洲。浮來青百疊。彷彿鏡中漚。嘉靖己丑春盡日。書於停雲館中。徵明。
文徵明《草書詩卷》（三）
文徵明《草書詩卷》，紙本，縱29.5厘米，橫133.4厘米。無錫市博物館藏。
文徵明是一位各體兼善的書法家，其在世之時，書名便已傾動海內外。在他所擅長的眾多書體中，尤以小楷最為人稱道，且一生都用功於此，一直寫到九十高齡，留傳的作品自然十分豐富。他的行草書傳世作品也不少，並有早、中、晚時期的不同風格，顯示出完整而全面的藝術面貌。但是，其草書作品，尤其是狂草大字作品傳世較少。與其他書體不同的是，文徵明寫狂草並未終其一生，而僅在其生命的某個階段。在《中國書法全集·明代文徵明卷》中，葛鴻楨先生稱：「文氏四十餘歲始作狂草，至五十一歲所作狂草《八月六日書事秋懷詩草書卷》已可上窺顛素，足與祝允明相頡頏了。後來文氏不再作狂草，令人深為惋惜，並不解其由。」不過文徵明在三十五歲時曾書《賈誼吊屈原賦》，全仿懷素草書，可見其始作狂草的時間比葛先生所說還要略早一些。但在其五十一歲的草書詩卷之後，確實不再見其所作的大字狂草作品了，也就是說，其創作狂草的時間不過十餘年而已，所留存的傳世書跡則更是少之又少。
無錫市博物館藏文徵明《草書詩卷》，周培源先生舊藏，國家一級文物藏品。紙本。縱二十九點五厘米，橫一百三十三點四厘米。鈐白文「文徵明印」及白文「悟言室印」，另有收藏章兩枚。《中國書法全集·明代文徵明卷》文徵明年表中有著錄。從題款來看，此卷書於正德十四年，即一五一九年，比上海博物館所藏《八月六日書事秋懷詩草書卷》早一年，當時文徵明五十歲。兩件作品創作時間十分相近，整體風貌也十分類同，有些字幾乎如出一轍。
該詩卷抄寫黃庭堅《竹枝》詩兩篇並作識，全文如下：「山谷謫黔南，亦有《竹枝》二篇云：『撐崖拄谷蝮蛇愁，入菁扳天猿掉頭；雁門關外不嫌遠，五十三驛是皇州。浮雲一百八盤縈，落日四十九度明；雁門關外莫言遠，四海一家皆弟兄。』又有《夢中作》云：『一聲鳥啼花片飛，萬重明妃雪打圍；馬上歌兒那解聽，琵琶應道不如歸。』說者謂其命詞措意，不減夢得。而此顧稱之，若不可及者，豈亦其退托之辭也。觀此，可以知昔賢不自滿假之意。若其書法之妙，天下自有公論，余復何言。」卷末以山谷體行書款署：「正德十四年，歲在己卯，五月既望。長洲文徵明書。」根據專門研究文徵明的周道振老先生考證，此卷為文徵明見到黃庭堅所寫的草書《劉夢得竹枝七篇》之後所作的跋文，因此卷首有「山谷謫黔南，亦有《竹枝》」之說，並稱「其命詞措意，不減夢得」，而「其書法之妙，天下自有公論，余復何言」。黃庭堅的草書卷縱三十厘米，與本卷基本同高；黃書為草書，文書亦為草書，且仿黃體，這些都足可證明本卷確為黃書之後的跋。
關於文徵明的草書，王世貞在《藝苑卮言》中說：「少年草師懷素，行筆仿蘇、黃、米及《聖教》，晚歲取《聖教》損益之，加以蒼老，遂自成家，惟絕不作草耳。」本卷狂草多用中鋒，筆勢曲屈環繞，線條清瘦明朗，結體疏放空靈，一片奔放流走，確有懷素草書的意味，但其筆法卻全仿黃庭堅。首先，字形以欹側取勢，縱橫跌宕。幾乎每個字都是傾斜的，如「撐崖」的「撐」字，左邊的提手旁向左傾側得厲害，通過上面「雲」字與下面「崖」字在整個列中重心的右移而達到平衡，奇險中形成參差激蕩之勢。卷中橫畫或傾側朝下，或斜逸向上，豎畫則虯曲不正，通過章法的呼應配合，形成瑰麗跌宕的韻致。其次，多見長畫短點，峭勁多姿。黃庭堅的草書十分講究作品的抒情性，因此常見誇張的長線條與強烈的點。文徵明此卷亦有明顯的黃氏風格。如「竹」字，簡化為一個長形折筆與兩個點。「二」、「三」、「八」、「不」等字均寫成點的不同排列。「入」字長撇長捺，縱逸成趣。第三，章法錯落有致，雄放奇肆。有時通過列中各字重心的左右移動來實現整列的平衡，如第二列「竹枝二篇雲撐崖」七字，「竹枝」二字重心左倚，以下五字則重心偏右，但通過「篇」的長撇與「撐」左部的欹側形成呼應，整列似欹反正。也有使整列重心欹側而形成與旁列穿插借讓的情況，如第一列的明顯右斜和第六列的明顯左斜，形成列與列之間的布白，顯得靈動多變。字形的大小變化也十分豐富，故意將筆畫較少的字放大，如「入」、「也」、「之」等，既形成了縱橫開闔的線條，又增加了章法中的布白，相當巧妙。卷末款署的行書就更像黃庭堅了，中宮緊斂，長筆四展，顯得挺拔蒼勁。
文徵明早年隨沈周學畫，沈周的書法是專師山谷的，這對文徵明的學書趣味自然產生了深遠的影響。文徵明學黃山谷，不僅學他的字，還學他的書學思想。黃庭堅認為：「欲學草書，須精真書，知下筆向背，則識草法，草書不難工矣。」（《山谷題跋》卷五），文徵明也說：「古之善書者，必先楷法，漸至行草。」（轉引自黃《中國書法史·元明卷》）。他在《跋祝希哲草書赤壁賦》中云：「今世觀希哲書，往往賞其草聖之妙；而余尤愛其行楷精絕。蓋楷法既工，則藁草自然合作。若不工楷法，而徒以草聖名世，所謂無本之學也。」所以，文徵明早年不作大字狂草，直到楷法精絕之後才開始寫草書。從本捲來看，文徵明的草法十分熟練，書寫從容，雖為狂草，然下筆都有規有矩，絕無草率之筆。對文徵明的狂草，歷來溢美之辭也很多。如上海博物館所藏《八月六日書事秋懷詩草書卷》卷後有李登的跋，云：「文老當盛年時作此書，直逼顛素，視祝京兆未足多羨。豈其神情自適，非若擬仿然耶？竊怪此老胡不終世作此種書，而後來品格翻似不逮，蓋一時神助，不可常也。」葛鴻楨先生在《中國書法全集·明代文徵明卷》中也稱其狂草「上窺顛素，足與祝允明相頡頏」，並認為他此後不再作狂草，很有可能是因他個性謙和，有意謙讓祝允明。但是，草法精妙並不就等於藝術成就高。細細品味，文徵明的狂草雖體貌與黃庭堅相似，風格豪放，氣勢恢弘，但實際上卻缺乏個性風格。清人吳德旋於《初月樓論書隨筆》中云：「徵仲晚年學山谷，便一步不敢移動，正苦被吳興籠罩耳。」學前人書學得再好，如果沒有自己的獨特面目，在藝術上全無個性，那麼還是不能被稱為完美的作品。
不僅如此，由於文徵明為人一向以品性端方、循規蹈矩著稱，他在演繹狂草這種十分講求書者性情的書體時，畢竟還是有些力不從心。祝允明個性放浪形骸，不樂拘檢，因此所書狂草在筆法精熟的基礎上有強烈的自我風格，顯得風骨爛漫、天真縱逸。文徵明則不然。他的兒子文嘉在《先君行略》中曾論及其詩，云：「詩兼法唐、宋，而以溫厚和平為主。或有以格律氣格為論者，公不為動。為文醇雅典則，其謹嚴處一字不苟。」這種溫厚和平、醇雅典則的天性表現到他的書法作品中，即使是狂草這樣的書體形式，也都寫得法度森嚴、中規中矩、一絲不苟。在本草書詩卷中，我們可以清楚地看到因其書寫過於認真著意而導致的兩個毛病。一是用筆空乏，常有敗筆。清人張照《天瓶齋題跋》云：「書著意則滯，放意則滑。其神理超妙渾然天成者，落筆之際，誠所謂不及內外及中間也。待詔書不為董香光所重者，正以著處滯而放處滑。」卷中的「入」、「也」、「之」等字，出於章法的需要刻意拉長筆畫，但並非意興所至，所以線條滯澀。「也」的最後一筆，筆畫僵硬，缺乏神采。「之」字的彎曲弧線亦十分生硬，與上下兩字的收筆和起筆都有脫節，意氣不能連貫。「一」字學山谷的橫畫，欲寫出一波三折之妙趣，但似乎略遜力度。「啼」字的豎畫也是明顯的敗筆，為表現虯曲不平而下筆飛動，卻顯得有些浮滑。他學山谷多用點，但在排列這些點時卻少了一些靈性。如「三」字，上下三個點依次排下，狀如運算元。二是情感不足，節奏平淡。通常狂草作品因注重個性情感的抒發，隨著書者情緒的波動，會有明顯的節奏感。但在文徵明的這件作品中，既無墨色枯淡的節奏性的變化，亦無一張一弛的勢態拉伸，全篇前後以同一個節奏同一種面貌示人，顯得平淡無奇。書者既無性情的抒寫，觀者也自然難以有感情的共鳴。因此，文徵明的狂草雖然用筆、結字、章法都控制得相當穩定和熟練，但由於其個性的關係，畢竟缺少風格，其藝術成就是遠遠不及其小楷其行書的。文徵明在五十一歲寫過《八月六日書事秋懷詩草書卷》後，再也不寫類似的狂草大字作品，實屬有自知之明。儘管如此，因徵明大草並不多見，本草書詩卷又體現了其大草作品的典型風格，故依然彌足珍貴。
文徵明（1470-1559），原名壁，字征明。四十二歲起以字行，更字征仲。因先世衡山人，故號衡山居士，世稱「文衡山」，明代畫家、書法家、文學家。漢族，長州（今江蘇蘇州）人。生於明宣宗成化六年，卒於明世宗嘉靖三十八年，年九十歲，曾官翰林待詔。詩宗白居易、蘇軾，文受業於吳寬，學書於李應禎，學畫於沈周。在詩文上，與祝允明、唐寅、徐真卿並稱「吳中四才子」。在畫史上與沈周、唐寅、仇英合稱「吳門四家」。
文徵明出身於官宦世家，早期考取功名仕途不太順利。明清時代，凡經過各級考試，取入府、州、縣學的，通稱「生員」，亦即所謂的「秀才」。文徵明在生員歲考時，一直考到嘉靖元年（1522）五十三歲，一直未能考取，白了少年頭。五十四歲那年，受工部尚書李充嗣的推薦到了京城朝廷，經過吏部考核，被授職低俸微的翰林院待詔的職位。這時他的書畫已負盛名，求其書畫的很多，由此受到翰林院同僚的嫉妒和排擠，文徵明心中悒悒不樂，自到京第二年起上書請求辭職回家，三年中打了三次辭職報告才獲批准，五十七歲辭歸出京，放舟南下，回蘇州定居，自此致力於詩文書畫，不再求仕進，以戲墨弄翰自遣。晚年聲譽卓著，號稱「文筆遍天下」，購求他的書畫者踏破門坎，說他「海宇欽慕，縑素山積」。他年近九十歲時，還孜孜不倦，為人書墓志銘，未待寫完，「便置筆端坐而逝」。
文徵明傳世畫作有《千岩競秀》、《萬壑爭流》、《湘君夫人圖》、《石湖草堂》、蘭竹圖文徵明《石湖詩畫》、《橫塘詩意》、《虎丘圖》、《天平紀游圖》、《靈岩山圖》、《洞庭西山圖》、《拙政園圖》等。傳世書作有《醉翁亭記》、《滕王閣序》、《赤壁賦》等。著有《甫田集》，編有《停玉館法帖》等。（據《湖湘文化名人衡陽辭典》，甘建華主編，爾雅文化出品） 他的傳世書作有《醉翁事記》、《漁父辭》、《離騷》、《北山移文》等。畫作有《雨余春樹圖》、《影翠軒圖》、《洞庭西山圖》、《綠蔭清話圖》、《綠蔭草堂圖》、《松壑飛泉圖》、《石湖詩圖》、《失竹》、《江南春圖》、《古木寒泉圖》、《塞村鍾馗圖》、《松聲一榻圖》、《好雨聽泉圖》、《蘭竹》、《梨花白燕圖》、《水亭詩思圖》、《仿王蒙山水》、《東園圖》等；著有《莆田集》。
文徵明的繪畫兼善山水、蘭竹、人物、花卉諸科，尤精山水。早年師事沈周，後致力於趙孟頫、王蒙、吳鎮三家，自成一格。畫風呈粗、細兩種面貌。粗筆源自沈周、吳鎮，兼取趙孟頫古木竹石法，筆墨蒼勁淋漓，又帶干筆皴擦和書法飛白，於粗簡中見層次和韻味；細筆取法趙孟頫、王蒙，布景繁密，較少空間縱深，造型規整，時見稜角和變形，用筆細密，稍帶生澀，於精熟中見稚拙。設色多青綠重彩，間施淺絳，於鮮麗中見清雅。這路細筆山水屬本色畫，具裝飾性、抒情味、稚拙感、利家氣諸特徵，也奠定了「吳派」的基本特色。
文徵明書法初師李應禎，後廣泛學習前代名跡，篆、隸、楷、行、草各有造詣。尤擅長行書和小楷，溫潤秀勁，法度謹嚴而意態生動。雖無雄渾的氣勢，卻具晉唐書法的風致，也有自己的一定風貌。小楷筆劃婉轉，節奏緩和，與他的繪畫風格諧和，有「明朝第一」之稱。
文徵明在書法史上以兼善諸體聞名，尤擅長行書和小楷， 王世貞在《藝苑言》上評論說：「 待詔（文徵明）以小楷名海內，其所沾沾者隸耳，獨篆不輕為人下，然亦自入能品。所書《千文》四體，楷法絕精工，有《黃庭》、《遺教》筆意，行體蒼潤，可稱玉版《聖教》，隸亦妙得《受禪》三昧，篆書斤斤陽冰門風，而楷有小法，可寶也。」
文徵明書法溫潤秀勁，穩重老成，法度謹嚴而意態生動。雖無雄渾的氣勢，卻具晉唐書法的風致。他的書風較少具有火氣，在盡興的書寫中，往往流露出溫文的儒雅之氣。也許仕途坎坷的遭際消磨了他的英年銳氣，而大器晚成卻使他的風格日趨穩健。文徵明是繼沈周之後的吳門畫派的領袖，門人、弟子眾多，形成當時吳門地區最大的繪畫流派。
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