中庸之道的真實含義

中國人都普遍熟悉中庸之道這個名詞，但是不少人根據字義錯解了中庸之道的真正含義，以為中庸之道就是凡事折中處理、不得罪人、當老好人的人生態度，這實在是錯解了中庸之道的真實含義。

那麼什麼才是中庸之道呢？北宋大儒程頤解釋說：「不偏之謂中，不易之謂庸。中者，天下之正道，庸者，天下之定理。」南宋大儒朱熹解釋說：「中者，不偏不倚、無過無不及之名。庸，平常也。」根據程頤和朱熹的解釋，中字可以理解為「不偏不倚、無過無不及」的意思，而庸字則是平常之理的意思。

根據上文的解釋，可以推斷中庸之道其實就是遵從「不偏不倚、無過無不及」的平常之理的處事原則。大概不偏不倚是從處事的立場上來說的，也即是處事時不偏向於任一方；而無過無不及則是指處事時應該把握的最合適的尺度，凡事都不應該過度或者達不到，正所謂「過猶不及」。換句話說，中庸之道其實也是公正合理的原則。

孔子說：「君子中庸，小人反中庸。」可見孔子將是否採用中庸之道作為判別一個人的道德水平的依據。

孔子又說：「中庸其至矣乎！民鮮能久矣！」可見孔子將中庸之道視為最高的道德原則，但是雖然是平常之理，也並不是能輕易做到的。

《中庸》作者子思

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