我說參同契-水火土相互關係

乾卦是代表形而上生命的真諦，「乾之一陽，既入坎中」，變成我們生命以後，「中間換入一陰，破而為離」，乾卦三陽爻中間的一陽爻，變成陰爻而成離卦（?），離中虛。換句話說，我們後天的生命，從乾卦變成離卦，雖然一個人頭腦思想都很清楚，實際上已經不是本來的了，因為中間一點真陽破了，變成真陰而成離卦了。離卦代表太陽，這個時候，「正是坤宮真水，化出離中木液，便屬己土」，木液是什麼？肝臟。我們曉得肝臟的功能是生血，這肝臟屬木，你把木氣調養好了，血液自然好了，中脘好了，脾胃也強盛了。「即所謂太陽流珠也」，就是太陽流珠，人精神健旺。「惟離中流珠，從坤母而出，故曰，流珠水之子」，我們後天的精神哪裡來呢？從坤母而出，還是要腎氣健旺，氣血興旺精神就來了。「此言，三性之順而相生者也」，三性是水、火、土，是相生的。

「坎中金精，是為太陽真火」，金精就是代表我們生命的液體，就是荷爾蒙、精液、血，是太陽的真火。太陽是代號，火也是代號，就是生命那個熱能。所以人老了，口水也幹了，就是坎中金精沒有了。「離中木液，是為太陰真水」，所以肝臟能夠藏血。「離中陰水，易至泛濫來克坎中陽火，坎中之火，乃生中央真土以制之」。修道要什麼時候修啊?要你精神好的時候修，可是人做得到嗎？年輕搞這一套，不肯干！像我們是年輕來乾的，年輕什麼都不管，先來修道，年老了來吹牛。普通人不然啦，年輕去吹牛，去忙事情，你叫他修道去，不去。等到要死了，所有精神消耗完了，要趕快修道了。那不是修道，那是養老啊！

你們什麼時候打坐？白天太忙，事情忙完了洗把臉，快要睡覺時要打坐了，那不是打坐，那是要睡覺休息了嘛！那時打坐又有什麼用呢？然後說坐了三個月還沒有功效！怎麼沒有功效？你沒有死掉就是功效，這是很簡單的事啊！所以修道要精神旺健時修。我常常說，真要打坐先去睡覺，睡夠了精神好的時候才來打坐，使太陽流珠不外放，能夠制伏得住，靜得住，那個打坐才叫修道，叫靜坐。你們累得不得了時打坐，那是在休息；病得不得了再打坐，是想治病，你病不惡化已經功效很大了。老得沒辦法了學打坐，自己叫做修道，能慢一點死，那已經功效很大了。修道不是這樣的啊。有些人常常說，運氣不好去學佛修道。我說佛和神仙不是倒霉人能修成功的呀！那是第一等不倒霉的人來乾的啊!釋迦牟尼太子皇帝不幹，所以他成了佛；呂純陽功名不要了，才成仙。你倒霉透頂來學佛修道，那叫倒霉佛、倒霉道。你們諸位要搞清楚這個道理，這是告訴你真話。我常常說，你要運氣頂好的時候放得下修道，那叫做修道的。運氣好，忙得不得了，談修道？哎喲！慢一點啊，把這一點事情了了，把股票賣了，賺了錢我就來打坐。等你賣完了股票，是賺錢了，你的命也差不多了！這有什麼用？這個道理就在此。

「故曰，水以土為鬼，土鎮水不起。離中之水，能克坎中真火。中央之土，能制離中真水。」這一段我們只好念過去。「而坎中之火，又能生中央真土，所以水火相剋，兩下交戰」，這是水火交戰，修道有時候有交戰的現象。你打坐做工夫有時候精神很低，要進步以前很糟，修得病也來了，精神也沒有了，如果信心不夠，就坐不下去了。西方人有句流行的俗語，「天亮以前有一段黑暗」，你信得過就行了，翻過去就到了，精神就來了。所以，「全賴中央真土，調停火候，不使兩家偏勝，庶幾各得其平」。這一段你們諸位去研究，不要太耽誤時間了。上面講了那些代號和一套理論，其實理論不是空洞的，不過大家這一方面太沒有研究了，講的人辛苦，聽的人痛苦，都苦。

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