古代國際社會的「鴻門宴」

提到鴻門宴，人們自然想到公元前206年於秦朝都城咸陽郊外的鴻門舉行的一次宴會，參與者包括當時兩支抗秦軍的領袖項羽及劉邦。然而，何止中國，其他國家也都諳熟宴無好宴。

「最後的晚餐」讓耶穌喪命

與「鴻門宴」一樣悠久的，是耶穌和十二門徒「最後的晚餐」。僅在文藝復興時期，以「最後的晚餐」為題材創作的繪畫作品就有幾千幅。其中最著名的，當然是達·芬奇那幅同名畫作。

根據《新約》記載，在猶太人的逾越節將近時，耶穌前往耶路撒冷過節——這個節日是為了紀念上帝帶領被奴役的以色列人離開埃及。

在這個重要的節日里，猶太教的祭司長和經師們開會商量，希望藉機抓住耶穌。他們擔心百姓騷亂，想趁著夜色動手，卻苦於不知道耶穌晚上住在哪裡。後來，他們打聽到耶穌十二門徒中的猶大非常貪財，就找到猶大，用30枚銀幣收買了他。

當晚，耶穌和十二門徒共進晚餐，手提錢袋的猶大最後一個到場。晚餐中，耶穌說：「你們中間有一個人要出賣我！」眾門徒聞言面面相覷，挨個問耶穌：「是我嗎？」耶穌說：「我給誰一點餅，就是誰。」這是耶穌最後的努力，因為遞餅給他人，在當時是非常友好的表示。但猶大心意已決，接餅之後飛快離去，其他門徒一頭霧水。很快，猶大又領著人回來了。他走到耶穌跟前，說了一句「你好」，並親吻了耶穌——這是他們約定的暗號：「我親吻誰，誰就是耶穌。」來人一擁而上，將耶穌捉拿，連夜送到祭司長那裡。第二天，祭司長將耶穌交給了羅馬帝國猶太行省的總督彼拉多。彼拉多在仇視耶穌的猶太宗教領袖的壓力下，判處將耶穌釘死在十字架上。

德川家康設宴試政敵

1598年，豐臣秀吉去世，原本臣服於他的德川家康開始凌駕於豐臣家族之上，建立了實際最高權力機構——德川幕府。豐臣秀吉的獨子豐臣秀賴成了看似地位崇高、實則徒有虛名的傀儡，實力充其量就是德川家康手下的一個大名。

不過，由於豐臣秀吉生前的威望很高，上至天皇朝臣，下至黎民百姓，對豐臣家族仍然有很深的好感。德川家康的許多部下和諸侯，原本也是豐臣家族的部下，對故主仍有感情。這讓德川家康很不放心。

但是，豐臣秀賴沒有出格的舉動，而且和他有親戚關係——豐臣秀賴是德川家康的孫女婿。德川家康擔心，自己貿然下手會引起公憤。

既然硬的不行，就來軟的。1611年，德川家康趁日本天皇到京都附近的二條城之機，派人告訴豐臣秀賴：「務必來二條城赴宴。」豐臣秀賴左右為難：去了，不光豐臣家族「跌份」，也可能在飯桌上遭到暗算；不去，萬一德川家康藉此翻臉，自己不是對手。幾番權衡利弊，並得到曾是豐臣家族心腹、如今是德川家康手下名將的加藤清正等人的擔保後，豐臣秀賴決定赴宴。

19歲的豐臣秀賴在千人衛隊的護送下，從豐臣家族居住的大阪城出發。加藤清正和豐臣家族的另一名部下淺野幸長在豐臣秀賴的車子邊步行保駕。豐臣秀賴到達京都附近後，沿途百姓夾道歡迎，豐臣家族的舊臣不論在德川家康手下做到什麼高官，也都用對待舊主的禮節，畢恭畢敬地跪迎。德川家康聽說後，更加不是滋味。

兩人終於見面了，德川家康隆重接待了豐臣秀賴。見面前，德川家康總聽別人說，豐臣秀賴懦弱、愚笨，有很強的戀母情結。然而在席間，他卻大吃一驚：豐臣秀賴不僅儀錶堂堂，而且舉止大方，談吐得體。

德川家康掃視整個飯局，隱約看見陪同豐臣秀賴的加藤清正懷中暗藏一把短刀，看樣子，如果自己跟豐臣秀賴翻臉，這個已經臣服的名將就會跟自己翻臉。池田輝政雖是自己的女婿，現在卻對豐臣秀賴萬分尊敬，言談舉止儘是對豐臣家族的戀戀不捨。德川家康看看豐臣秀賴，還不到20歲。再看看自己，已經69歲了，來日不多。一旦自己去世，德川家族的基業豈不是很危險？

當時，日本的「國宴」也不過三菜一湯。因此，這頓飯很快就吃完了。德川家康食不知味，豐臣秀賴則不卑不亢地起身告辭，在眾人恭敬的目光中回到大阪。

表面上，這頓飯皆大歡喜：德川家康終於讓豐臣秀賴登門拜訪，豐臣家族算是向德川家族服軟了；豐臣秀賴也是平安離開。但正是這頓飯讓德川家康起了殺心。

終於，在宴會過去3年後，德川家康不惜動用全部兵力，挑起了大阪之戰。1615年，德川家康攻破大阪城，逼迫豐臣秀賴母子自殺，豐臣家族退出歷史舞台。就在大阪城破的第二年，除掉心腹大患的德川家康病逝了。雖說「一山不容二虎」，德川家康對豐臣家族下手是必然的事。但如果不是二條城的這場飯局，德川家康未必會對自己「懦弱無能」的孫女婿如此趕盡殺絕。

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