象鼻天：保密級別很高的財神本尊

隸屬薩迦13金法大三紅的十二臂象鼻天

無論在家還是出家佛教徒，都生活在這個世界上，因此基本的衣食住行還是要保證的。在西藏，也有「一師（上師瑜伽）、一本尊、一護法、一財神」作為終生修持的說法。

上師瑜伽，在格魯派來說，主要選擇兜率上師瑜伽或者樂空不二上師供都可以；

本尊，格魯派通常會選擇密集、大威德、勝樂、瑜伽母、度母等；

護法，格魯派最流行的是怙主瑪哈嘎拉、閻羅法王、吉祥天母和財寶天王；

而財神，雖然格魯派三大寺最強調重視的則是白如意寶瑪哈嘎拉、毗沙門以及阿底峽傳規的白財尊，但也有很多派內密傳的財尊，比如紅財續佛母、象鼻財尊等。但無需每尊都修，任選其一即可。非但財神，本尊護法也是如此。專一，則容易獲得靈應。

與妙音母、光明母一樣，象鼻財神也是印度教和佛教共同的本尊，因此其加持力更為快速。

阿底峽傳承的白四臂象鼻天

據說濕婆大神生有二子，次子便是象鼻天，梵文稱為「璧那耶嘎」，因是眾天之主所以也叫眾會主、紅會主。

之所以人身象頭，有兩個傳說。一說諸天與非天戰爭時，象鼻天被斬殺頭顱，後其父濕婆大神尋一新死之象頭安置，遂成人身象頭。另說由於象鼻天不分好壞，只要向他求財便即賜予，用現在的話說，就是手太散，怙主瑪哈嘎拉怒其隨意賜財，便斬殺其頭以示警誡。後其父覓得象頭安置以令續命。

在藏密中，象鼻天的傳承很多，有黃象鼻財神、阿底峽傳承的白象鼻財神、華欽噶譯師傳承的紅四臂象鼻天以及著名的薩迦十三金法大三紅之一的象鼻天等。

十二臂紅象鼻財神（又名大紅眾會主）和欲帝明王，作明佛母被共稱為薩迦十三金法中的「大三紅」，在教法中居於非常重要的地位。不但可以增長財富，而且更能懷攝人天，令家庭和睦、眷屬眾多。但想習學此法，必須先獲得喜金剛等壇城大灌頂，後受此象鼻天隨許灌頂方能修習。

華欽·噶譯師所傳四臂紅會主

紅四臂象鼻天是華欽·噶譯師傳承下來的一種修法，與薩迦13金法不同的是，此法並無隨許灌頂，只要先前獲得勝樂金剛或者金剛手本尊的灌頂，就可以從上師處聽講象鼻天觀修竅訣進行修學。所以此四臂紅會主法門又稱「僅傳儀軌即可成就」之法。

華欽·噶譯師所傳四臂紅會主又一畫法

密法本尊觀修包括多種：自生本尊、對生本尊以及自入本尊等。所謂自生本尊就是將自己化空後生起本尊身，而此四臂紅會主九尊的修法則屬於對生本尊的觀修。當然，必須先獲得勝樂金剛或者金剛手的灌頂和自生本尊修法，才能依據上師傳授，觀修象鼻天九尊的對生本尊修法。因為以普通凡庸身無力迎請、供贊以及差遣紅會主。

依據傳承的說法，若能如法供贊觀修此四臂紅會主九尊儀軌，可以迅速獲得紅會主的加持，賜予財富、子女、事業等等增長與懷攝成就。

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