《漢魏六朝詩選》第一百五十七首《游黃檗山》
【篇目】
[作品介紹]
[作者介紹]
[注釋]
[譯文]
[賞析一~~賞析二]
【古風泊客一席談】
游黃檗山
[梁詩·江淹】
長望竟何極，閩雲連越邊。
南州饒奇怪，赤縣多靈仙。
金峰各虧日，銅石共臨天。
陽岫照鸞采，陰溪噴龍泉。
殘杌千代木，廧崒萬古煙。
禽鳴丹壁上，猿嘯青崖間。
秦皇慕隱淪，漢武願長年。
皆負雄豪威，棄劍為名山。
況我葵藿志，松木橫眼前。
所若同遠好，臨風載悠然。
拼音版：
cháng wàng jìng hé jí ， mǐn yún lián yuè biān 。
長望竟何極，閩雲連越邊。
nán zhōu ráo qí guài ， chì xiàn duō líng xiān 。
南州饒奇怪，赤縣多靈仙。
jīn fēng gè kuī rì ， tóng shí gòng lín tiān 。
金峰各虧日，銅石共臨天。
yáng xiù zhào luán cǎi ， yīn xī pēn lóng quán 。
陽岫照鸞采，陰溪噴龍泉。
cán wù qiān dài mù ， qiú zú wàn gǔ yān 。
殘杌千代木，崷崒萬古煙。
qín míng dān bì shàng ， yuán xiào qīng yá jiān 。
禽鳴丹壁上，猿嘯青崖間。
qín huáng mù yǐn lún ， hàn wǔ yuàn cháng nián 。
秦皇慕隱淪，漢武願長年。
jiē fù xióng háo wēi ， qì jiàn wéi míng shān 。
皆負雄豪威，棄劍為名山。
kuàng wǒ kuí huò zhì ， sōng shù héng yǎn qián 。
況我葵藿志，松術橫眼前。
suǒ ruò tóng yuǎn hǎo ， lín fēng zài yōu rán 。
所若同遠好，臨風載悠然。
[作品介紹]
《游黃檗山》由南北朝著名詩人江淹遊覽黃檗山時所寫，是一首登高寄興之作，詩人借曠達之語將游黃檗山的感受升華到人生境界的感悟。該詩分為前後兩半段，前半段寫景，後半段抒情。
[作者介紹]
江淹（444～505）南朝文學家。字文通，濟陽考城（今河南民權）人。6歲能詩，13歲喪父，家境貧寒，曾採薪養母。20歲左右教宋始安王劉子真讀「五經」，並一度在新安王劉子鸞幕下任職，歷仕宋、齊、梁三代。江淹在仕途上早年不甚得志，坎坷的經歷反而造就了一位文學大家。中年以後，官運亨通，仕途的高峰卻導致了他創作上的低潮，到齊武帝後期，他就很少有傳世之作，故有「江郎才盡」之說。江淹既是南朝辭賦大家，與鮑照並稱；又是南朝駢文大家，是南朝駢文中最有成就的作家之一，與鮑照、劉峻、徐陵齊名。其詩作成就雖不及辭賦和駢文，但也不乏優秀之作，其特點是意趣深遠，在齊梁諸家中尤為突出。明人輯有《江文通集匯注》。
江淹年少孤貧，曾仰慕司馬相如和梁鴻的為人，不搞章句之學而喜好文章。歷仕宋齊梁三朝，做過鎮軍參軍、郡丞、光祿大夫等官職，封醴陵侯。江淹早有文名，但到晚年才思減退，時人謂之「才盡」。江淹詩賦都有較高的成就。前人說他的詩「善於摹擬」，從他現在所存的詩歌來看，也很善於抒情。有《江醴陵集》。
[注釋]
黃檗山：在福建省福清市西，江淹曾被建平王劉景素貶為建安（今福建省建甌縣）令，得游此山。該篇描寫自然景物極為瑰麗，見出作者詩才的一個方面。
赤縣：中國的代稱，「赤縣神州」的簡稱。
金峰：黃檗山有高峰十二。因日光映照，顏色金黃，所以形容為「金峰」。虧日：是說遮蔽一部分太陽。
龍泉：黃檗山有「龍潭」九處。
杌：無枝之木。
廧崒：未詳。疑「廧」作「崷」，「崷崒」，高峻貌。見班固《西都賦》。
葵霍志：言甘於清貧。作者《雜擬》詩云：「處富不忘貧，有道在葵藿。」
松木：松脂術根，都可供藥用，為修長生術者所服食。
[譯文]
登山遠眺何其遠，雲彩朵朵連閩浙。
閩浙一帶到處奇山怪林、神靈仙異。
黃檗山上金峰銅石陡峰蔽日、直插雲霄。
山峰在日光下五色繽紛，背陰溪谷中泉水噴涌。
深山可見無枝千代木，峻峰中圍繞萬古霧。
禽獸在丹壁上鳴叫；猿猴在青崖間呼嘯。
秦始皇慕隱求仙，漢武帝願長生年。
他們當年是何等雄豪，尚且愛慕名山為求仙。
何況我甘於清貧，長生不老葯橫於眼前。
自己的喜好同古人一樣，臨風游山優哉游哉。
賞析
壹
壹／
這是一首登高寄興之作。詩人登山遠眺，只見天邊雲彩朵朵，將單浙邊在一起了，目光難以穿越。這回眺來路的目光中隱隱透露出詩人被貶後心境的沉重。住事既不堪回顧，且將目光轉向身處的黃檗山。先是總攬一筆，指出閩浙一帶到處是奇山怪林、神靈仙異；然後以細緻的筆觸一一描繪了陡峰蔽日、深穴映光、幽澗噴泉、千年古木、萬代霧靄以及禽鳴猿嘯等景緻。這一大段描繪不僅用詞形象豐富，而且色彩繽紛，山石之「金」「銅」，洞穴映光之「鸞采」，丹岩之紅，青崖之綠，泉靄之白，集於筆下，突出了黃檗山的奇異。詩歌的後半段，詩人很自然地由「千代木」、「萬古煙」轉入對社會人生的思索。秦皇漢武當年是何等雄豪，他們尚且慕隱求仙，愛慕名山，何況詩人早有淡泊之志；今日得游黃檗山，乃人生難得之遇，何必還為謫官而悶問不樂呢！詩人借曠達之語吐出了心中的塊壘，將游黃檗山的感受升華到人生境界的感悟，充分體現了江淹詩歌寫景抒懷的風格。
佚名
賞析
貳
貳／
這首詩作於江淹被貶為建安吳興令期間。黃櫱山的地點據舊注說在「吳興府城」（今浙江吳興）附近，這不足為信。因為詩中稱「閩雲連越邊」，是在今福建和浙江交界之地，而吳興則在江浙二省交界處，古人稱之為「吳地」，與詩的地望不符。按：《宋書·謝方明傳》記謝方明在東晉末孫恩、盧循起義中，從浙東取道「黃櫱嶠」經今江西一帶，逃到建康。可見「黃櫱嶠」在今閩浙贛三省交界處，這地方離江淹被貶的建安吳興（今福建浦城）不遠。此詩當是被貶在建安吳興後作。此詩寫作時間，當比《渡泉嶠道出諸山之頂》、《遷陽亭》諸作稍晚。這時他的心情已較遷謫之初稍為平靜，所以不像那些詩有明顯的怨憤之情而傾向於遊仙詩的情調。
江淹的詩風在南朝比較特殊，他的詩一般較具古氣，和謝朓、沈約為代表的永明詩人不同。但較之劉宋初年的謝靈運、顏延之又顯得略見平易。但他有一些寫景詩則用了一些古奧的辭語，似與謝靈運、鮑照等人相近。這首《游黃櫱山》亦屬此類。詩中「殘杌千代木，廧崒萬古煙」二句就很古奧費解。「殘杌」當指枝葉已盡的枯樹榦，「廧崒」據余冠英先生說：「疑『廧』作『崷』，『崷崒』，高峻貌」（《漢魏六朝詩選》）。這兩句是藉此形容黃櫱山是一個人跡罕到的險僻幽靜之地。從全詩看來，作者是到了一個高峻的深山之中，為那裡的景色所打動而興起了求仙的想法。在詩中，作者以形象的語言寫出了山勢的險峻：「金峰各虧日，銅石共臨天」，這「金」、「銅」都是形容南方閩、贛諸省山區的紅黃色土壤，「金峰虧日」、「銅石臨天」無非形容山石的高峻。「陽岫」、「陰溪」則寫面臨日光的山峰和背陰的溪谷。山峰在日光下五色繽紛，而溪谷中又有泉水噴流，這一景色也引人入勝。「殘杌」兩句既寫出了這裡的偏僻，因此「禽鳴」、「猿嘯」二句更突出了深山的特點。這兩句詩原是化用鮑照《登廬山望石門》中的「雞鳴清澗中，猿嘯白雲里」二句。但江淹這兩句所展現的景色與鮑詩頗為不同。「雞鳴清澗中」仍為人境，只是高山中才為猿猴所居的深山。因為這是廬山，而江淹所寫的黃櫱山則不同，在當時，這裡是人口稀少的深山。所以這兩句詩雖有禽鳴、猿嘯，卻適見其僻靜。正因為這黃櫱山是如此幽僻、險峻之處，就自然而然地給人以一種幻覺即這裡是神仙出沒之處。因為從西漢司馬相如以來，人們總以為神仙是居「山澤間」的。因為想到神仙，作者又聯想起了歷史上秦皇、漢武這些曾熱衷於求仙的帝王。作者說這些人「皆負雄豪威，棄劍為名山」，似乎這些威震一時的帝王尚且求仙，自己當然更有理由持這種觀念了。
當然，秦皇、漢武求仙，到頭來仍不免一死。求仙的無成，江淹當然不是不知道。他所以要求仙，和他早期的不得志有關。無可否認的是，在江淹的詩文中，有不少篇講到過求仙，如《丹砂可學賦》、《贈煉丹法和殷長史》和《與交友論隱書》等。這是因為江淹在當時雖對仕途頗有企冀，但又備受壓抑，頗知官場的險惡。特別是在建平王劉景素幕下，他深知景素的密謀，屢諫不聽，未免產生悲觀，而幻想在求仙中找尋解脫。這種情緒，早在貶官以前就有所表現，而謫居建安吳興以後之作像《採石上菖蒲》等作，亦然如此。但當齊高帝蕭道成掌握政權，並拔他為自己的參軍，並委以重任之後，這種遊仙之作就很少出現了。
江淹這首詩的風格，是繼承了元嘉詩人顏延之、謝靈運「極貌寫物」的傳統，而且在寫景時，又並有鮑照那種「不避險仄」的作風。所以風格顯得還較古樸。但這種詩風發展到江淹已近尾聲，到了齊代永明（483-493）年間，初開唐音的謝朓等人出來，詩風為之一變。於是就有了江淹「才盡」的故事。其實所謂「才盡」並非指他真的不能寫作，而是他那種奇險古奧的詩體，已不再適合當時文壇的風氣。當然，從江淹自身來說，入齊以後，他在仕途上日益顯貴，不再嘔心鏤骨於文藝創作，也是一個重要原因。
佚名
《游黃檗山》 [梁詩·江淹]
長望竟何極，閩雲連越邊。
登山遠眺何其遠，雲彩朵朵連閩浙。
南州饒奇怪，赤縣多靈仙。
閩浙一帶到處奇山怪林、神靈仙異。
赤縣：中國的代稱，「赤縣神州」的簡稱。
金峰各虧日，銅石共臨天。
黃檗山上金峰銅石陡峰蔽日、直插雲霄。
金峰：黃檗山有高峰十二。因日光映照，顏色金黃，所以形容為「金峰」。虧日：是說遮蔽一部分太陽。
陽岫照鸞采，陰溪噴龍泉。
山峰在日光下五色繽紛，背陰溪谷中泉水噴涌。
龍泉：黃檗山有「龍潭」九處。
殘杌千代木，廧崒萬古煙。
深山可見無枝千代木，峻峰中圍繞萬古霧。
杌：無枝之木。廧崒：未詳。疑「廧」作「崷」，「崷崒」，高峻貌。見班固《西都賦》。
禽鳴丹壁上，猿嘯青崖間。
禽獸在丹壁上鳴叫；猿猴在青崖間呼嘯。
秦皇慕隱淪，漢武願長年。
秦始皇慕隱求仙，漢武帝願長生年。
皆負雄豪威，棄劍為名山。
他們當年是何等雄豪，尚且愛慕名山為求仙。
況我葵藿志，松木橫眼前。
何況我甘於清貧，長生不老葯橫於眼前。
葵霍志：言甘於清貧。作者《雜擬》詩云：「處富不忘貧，有道在葵藿。」松木：松脂術根，都可供藥用，為修長生術者所服食。
所若同遠好，臨風載悠然。
自己的喜好同古人一樣，臨風游山優哉游哉。
*白話譯文由泊客試譯，敬請泊友指正。
《游黃檗山》乃詩人遊覽黃檗山時所寫，是一首登高寄興之作。
黃檗山在福建省福清市西，時詩人被建平王劉景素貶為建安（今福建省建甌縣）令，得游此山。
按詩文內容，可以分為兩段：
第一段：黃檗山景峻。從首句到「猿嘯青崖間」。
「長望竟何極，閩雲連越邊。南州饒奇怪，赤縣多靈仙。」登山遠眺何其遠，雲彩朵朵連閩浙。閩浙一帶到處奇山怪林、神靈仙異。
此兩句是總括描寫，說明閩浙一帶到處都是奇山怪林。
「金峰各虧日，銅石共臨天。」黃檗山上金峰銅石陡峰蔽日、直插雲霄。
詳細描寫黃檗山金黃色的山峰怪石且高峻。
「陽岫照鸞采，陰溪噴龍泉。」山峰在日光下五色繽紛，背陰溪谷中泉水噴涌。
金黃色的山峰在陽光照耀下五彩繽紛；山澗小溪泉水汩汩不斷外涌。
「殘杌千代木，廧崒萬古煙。」深山可見無枝千代木，峻峰中圍繞萬古霧。
誇張描寫。
正因為山勢險峻，罕有人跡。所以這裡有「千代木」、「萬古煙」。
「禽鳴丹壁上，猿嘯青崖間。」禽獸在丹壁上鳴叫；猿猴在青崖間呼嘯。
處處可聞禽獸呼嘯鳴叫聲。
詩人游黃檗山，總結了所見所聞：一是山峰金黃且高聳；二是山勢險峻，禽獸多。實際也是在說，人跡罕至多神靈。
第二段：人生感悟深。從「秦皇慕隱淪」到末句。
「秦皇慕隱淪，漢武願長年。皆負雄豪威，棄劍為名山。」秦始皇慕隱求仙，漢武帝願長生年。
面對此山此景，詩人不由想到，連秦始皇、漢武帝這樣的豪名帝王都對求仙長生趨之若鶩。
「況我葵藿志，松木橫眼前。」何況我甘於清貧，長生不老葯橫於眼前。
何況「我」這一直甘於清貧之人，不也應該脫俗忘懷嗎？
「所若同遠好，臨風載悠然。」自己的喜好同古人一樣，臨風游山優哉游哉。
想通了這一點，詩人被貶之苦悶憂鬱之心，不禁平靜了許多，開始真正悟出了人生悠閑之道了。
《游黃檗山》是詩人被貶後，遊覽黃檗山時所寫，是一首登高寄興之作。抒發了對瑰麗山景的熱愛，更由此悟出了脫俗忘懷隨遇而安的人生道理。
點擊輯期圖標，暢遊古詩文世界。
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漢魏六朝是我國古代詩歌逐漸成熟的重要時期，這一段時間既有采自民間的樂府詩，也有文人創作的五言、七言詩;既有南方清麗婉約的詩歌，也有北方的鏗鏘之聲。本書選錄詩約300首，分為九部分:漢詩、魏詩、晉詩、宋詩、齊詩、梁詩、陳詩、北朝詩、隋詩;分4卷，漢詩一卷，魏晉詩一卷，宋齊詩一卷，梁、陳、北朝、隋詩合為一卷。全面的反映了當時各個朝代各詩人的不同風格和內容。余冠英突出了各時期的風格和代表作家，詳加註釋，是讀者了解漢魏六朝詩歌的入門必備之冊，既可以作為專業人士的備用資料，也可以作為文學愛好者收藏典籍。
作者：項籍等
編訂：余冠英
成書時間：1958年
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漢魏六朝詩選157
心 ? 養性?品生活
這世上有三樣東西是別人搶不走的：
一是吃進胃裡的食物，二是藏在心中的夢想，三是讀進大腦的書。
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作者簡介： 徐建老師，此處省略無數字…… （作者屬低調之士，囑咐省略簡介）
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編輯：近蘭寒舍（yxl888666）
※《漢魏六朝詩選》第一百五十二首《別范安成》
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