女人如衣服，兄弟如手足。——劉備

看過《三國演義》的人都知道，劉備曾說過一句話：「兄弟如手足，女人如衣服。」劉備哥早年就一個編織草鞋賣的草根，一步步的建立自己的疆土，真的是非常了不起，當然也和他的識人用人有關係，劉備不管是遇到誰，都口述名片，自詡為「中山靖王劉勝之後」由於出生比較平凡，沒有祖宗留下的財富，一生都在忙事業，那麼在婚姻方面的生活又有那些鮮為人知的故事呢？他真的是「換妻如換衣」的負心漢嘛？

劉備年輕時不甚樂讀書，喜狗馬、音樂、美衣服，好交豪俠，年少爭附之。出自於《三國志.先主傳》由此可以看來劉備早年看來頗有他祖宗劉邦的風範，難怪他後來有他的千古名句，「女人如衣服，兄弟如手足」。歷史以及民間都有他「命中克妻」一說，史料中記載只有寥寥數語— —說他曾在老家「數喪嫡室」。這裡「數喪嫡室」的意思是他的妻子死了幾個，因為在中國的文字中「數」字起碼是指三個以上。這樣還未揚名之前，他至少結過三次婚。但不幸的是娶一個，死一個。也許有人會問「他們分別姓啥名誰」但是很可惜史料上均沒有記載。他們的共同點都是「無名氏」。

當然針對「命中克妻」此事而論。這種迷信的說法和不科學，如果把「數喪嫡室」的責任都推在劉備頭上，劉備也是太冤枉了。因為當時社會處於動蕩時期，經濟潰乏，在加上饑荒、疾病等因素，死人還不是常有的事，只不過劉備更倒霉些，讓倒霉的劉備一而在的遇到死老婆的事情。本來就被霉運光顧，還被人們冠以「命中克妻」之命，倒霉加冤枉，好一個可憐的劉備！

公元214年，劉備取得益州城後，又聘娶了已經寡居多年的吳氏——蜀國大將吳懿的妹妹。歷史上叫吳壹，在《三國演義》里叫吳懿。她是劉備的最後一位夫人。

後來，劉備稱漢中王，立吳夫人為漢中王后。公元221年，劉備稱帝，立吳後為皇后。公元245年，吳後去世。葬入劉備的惠陵，謚號穆皇后。 在人們看來，劉備有些薄情寡義，因為他在迎娶吳氏之時，孫夫人還活著。據《三國志》記載，劉備之前在娶孫夫人時，多少還有所猶豫，因為甘、糜二夫人屍骨未寒。但在娶吳夫人時，對與孫夫人的「舊情」沒有絲毫顧念之情，這不是薄情寡義，又是什麼呢？

如果僅以此就給劉備戴上「薄情郎」的帽子，實在有些牽強。而事實恰恰相反，他是一位相當重情重義的仁人君子。他如此頻繁換妻，也絕非出自自己的主觀意願，實在是命運弄人，無奈之下的選擇。自古忠孝難以兩全，又怎能讓擁有江山與美人之人盡如人意呢？

既然如此，他為何會說出「換妻如換衣」，惹人詬病呢？

其實劉備說這句話是有歷史背景的。《三國演義》第十五回，張飛因酒後誤事，引得呂布進犯，奪取了下邳，害得嫂嫂跟著被連累，悔恨至極欲要自刎以謝兄長。由於當時情況緊急，為保住義弟性命，劉備才出言安慰之：「古人云：『兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可縫；手足斷，安可續？』」劉備沒有責怪張飛誤事，反而用這樣的話來安慰他，實在是一位重情重義的兄長。接著他又說：「吾三人桃園結義，不求同生，但願同死。今雖失了城池家小，安忍教兄弟中道而亡？況城池本非吾有；家眷雖被陷，呂布必不謀害，尚可設計救之。賢弟一時之誤，何至遽欲捐生耶！」可見他並沒有要拋棄妻子的想法，而是預計日後能設法搭救。說他薄情寡性、拋妻棄子，實在是冤枉至極。這便是劉備的「換妻如換衣」之說。

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