「烽火戲諸侯」的真相——司馬遷編造的子虛烏有的故事
「烽火戲諸侯」的故事大家都很熟悉了，本來不應該再磨讀者耳根子的。但是，之所以要再說，是因為有證據表明，「烽火戲諸侯」的故事不過是司馬遷的「小說家言」，也就是說該故事是太史公編造的。
2008年7月15日，由清華大學校友趙偉國捐贈，自香港搶救回歸的一批楚簡，入藏清華大學，即《清華大學藏戰國竹簡》（以下簡稱清華簡）。清華簡的內容多為經、史一類的典籍，其中有些記載與後世廣泛流傳的一些史實有較大差異。比如，烽火戲諸侯就是其中之一。
「烽火戲諸侯」故事最早見於《史記·周本紀》，記載了周幽王為逗妃子褒姒的「千金一笑」，用虛舉烽火的方式來戲弄諸侯。在原來的記載中，幽王寵信褒姒，想廢了正宮（相當於皇后）申後和申後的兒子也就是太子，而立褒姒為正宮，立褒姒的兒子為太子。
周幽王和褒姒每天在鎬京愉快地玩耍，忙的不亦樂乎。褒姒又是個冷美人，傻白甜，甜得都不會笑了，周幽王這貨就想了個虛舉烽火的法子來挑逗她。結果，褒姒還真被逗笑了。幽王大喜，於是，幽王就把朝政委託給了虢石父，和褒姒繼續快樂地玩耍。誰知虢石父這貨，又貪又奸，弄得民眾皆怨。最終，申後的老爹申侯大怒，聯合犬戎等少數民族入侵西周。由於幽王毫無信用，再無諸侯肯來勤王，最終導致了西周的滅亡。——
《史記·周本紀》：
幽王以虢石父為卿，用事，國人皆怨。石父為人佞巧善諛好利，王用之。又廢申後，去太子也。申侯怒，與繒、西夷犬戎攻幽王。幽王舉烽火徵（征）兵，兵莫至。遂殺幽王驪山下，虜褒姒，盡取周賂而去。於是諸侯乃即申侯而共立故幽王太子宜臼，是為平王，以奉周祀。
這段故事，就是千古流傳的為博美人一笑而身死國亡的「烽火戲諸侯」。
而此次出版的清華簡整理報告中提出了一個全新的「故事」。沒有了「烽火戲諸侯」的橋段，導致西周滅亡的戰爭則變成了太子宜臼被驅逐到申國，周幽王主動進攻申後的父親，之後申侯聯合犬戎等少數民族將其打敗。
《系年》清華簡：
周幽王取妻於西申，生平王，王或（又）取褒人之女，是褒姒，生伯盤。褒姒嬖於王，王與伯盤逐平王，平王走西申。幽王起師，回（圍)平王於西申，申人弗畀（bi 給予）。曾人乃降西戎，以攻幽王，幽王及伯盤乃滅，周乃亡。邦君、諸正乃立幽王之弟余臣於虢，是攜惠王（周攜王）。
其實早在清華簡出土之前，編年體史書《竹書紀年》（又分為《古本竹書紀年》和《今本竹書紀年》）中的很多記載就和《史記》有天壤之別。該書（《古本竹書紀年》）據記載為西晉時期出土，相傳為戰國時魏國史官而作，記錄了從夏商西周到春秋戰國共89位帝王、1847年的歷史。在清華簡發現之前，這是史上唯一沒有經歷秦火的戰國古書，是一部編年體通史。
這本書出土以後震撼了所有人，因為它記錄了夏朝到戰國時期的很多血腥政變和軍事衝突，許多地方與《史記》差別極大，價值取向也完全不同。比如，據《史記》記載，商朝的伊尹（輔佐商湯滅夏）囚禁太甲（商湯嫡孫，商朝第四位君王）三年以後，見太甲改過自新便將國家還給了他。而《竹書紀年》卻說，伊尹放逐太甲以後自立為王，七年後太甲潛回國都殺了篡位的伊尹，並改立伊尹的兒子伊陟和伊奮繼承伊家。這是相當震撼人的。
還有，——
《史記·五帝本紀》正義引《竹書紀年》載：「堯年老德衰為舜所囚」。
《國語·魯語》：「舜勤民事而野死。」
「《汲冢竹書》云：舜囚堯於平陽，取之帝位。」（唐代法琳《對傅奕廢佛僧事》）
「《汲冢書》云：舜放堯於平陽。」（《史通·疑古》）
可見各家記載不同，但具體事情一樣：堯並不是禪讓給舜的，而是被舜暴力取代的。原文究竟是啥，當不可考。
而舜則死於蒼梧之野，這個倒不是《竹書紀年》一家所言，《史記》亦記載如此。至於《韓非子》將其解釋為「禹逼舜」，也當是一家之言。
「堯幽囚，舜野死」（李白《遠別離》），說的就是上古的禪讓都是假的。這些記載如果真的成立，那麼，幾千年來有著崇高美譽的三皇五帝里的堯舜禹，就顯得不那麼乾淨高潔了。
扯多了，回過頭來，再說烽火戲諸侯一事。此事在《竹書紀年》這本史書里也不存在。——
《竹書紀年·周書》：
（周幽王）三年，王嬖褒姒。……五年，王世子宜臼出奔申。……六年，王命伯士帥師伐六濟之戎，王師敗逋（bu 逃亡）。……八年，……王立褒姒之子曰伯服為太子。……十年春，……王師伐申。十一年……申人、鄫人及犬戎入宗周，弒王及鄭桓公。犬戎殺王子伯服，執褒姒以歸。申侯、魯侯、許男、鄭子立宜臼於申，虢公翰立王子余臣於攜（是為周攜王）。
歷史最忌諱「孤證」，清華簡和《竹書紀年》兩相印證，就足以證明，「烽火戲諸侯」是司馬遷杜撰的子虛烏有的故事。而且《竹書紀年》和《系年》清華簡還都記載了另一件事：周平王東遷後，周朝還有另一個君王周攜王（周攜惠王）姬余臣。西周末或者東周初年，周朝是二王並立的。
說到這，大致可以得出結論：烽火戲諸侯是司馬遷杜撰的故事。但是，即便「烽火戲諸侯」是歷史史實，那麼它也不是導致西周滅亡的關鍵因素，只能說是催化劑。此中真正的關鍵，還是在於隨著各個分封諸侯的勢力不斷增強，周王室已經沒有了統治力，「禮崩樂壞」、周王朝秩序混亂的現象其實早在周幽王之前就發軔了。
最後，再提一句，《史記》有四大最嚴重的失實事件：烽火戲諸侯、「共和」執政、趙氏孤兒、蘇秦張儀鬥智。這些已經被過硬的史料和考古發現所推翻，證明純系太史公顛倒事實的虛妄之說。但這絲毫不會改變人們對司馬遷的尊重，對《史記》的推崇。
前些天寫過趙氏孤兒了，今天又說了「烽火戲諸侯」，還有其他兩件，容老劉以後再慢慢說來。
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