司馬遷在《史記·孔子世家》記載：「野合而生孔子」是什麼意思？

孔丘的誕生，本身就籠罩著一層神秘色彩與詭譎傳聞。傳說孔子是由窮困潦倒的叔梁紇和替人幫傭的顏氏女「野合」後所生。 當然，孔氏家族並非一直如此貧賤低微，其先祖曾是宋國貴族，只是後來家道逐漸敗落，傳至叔梁紇這一代時已是家徒四壁、一貧如洗了，所以後來鼎鼎大名的孔子才會以如此奇特並被世人（主要指貴族）所極度不齒的方式降臨人間。

我們先將司馬遷的原文抄錄如下：孔子生魯昌平鄉陬邑。其先宋人也，曰孔防叔。防叔生伯夏，伯夏生叔梁紇。紇與顏氏女野合而生孔子，禱於尼丘得孔子。魯襄公二十二年而孔子生。生而首上圩頂，故因名曰丘。字仲尼雲，姓孔氏。

司馬遷一句「紇與顏氏女野合而生孔子」（《史記·孔子世家》），讓那些不相信中國歷史、恨不得重寫中國歷史的「變蛋們」歡騰雀躍，以此詆毀羞辱孔子的身世。這些生於溫暖產房、長於溫柔之鄉，卻長了顆雞賊腦袋的變蛋們，古文而生今義，以為太史公所謂「野合」，就是他們現在的胡搞。

清人桂馥《札朴二》說：「《史記》梁公野合而生孔子，案野合，言未得成禮於女氏之廟也。」這種說法就比司馬貞進步了，野合正是定終身於野外的意思，再進一步說，其實就是野外交合。春秋時期其實為男女相會提供了不少這種場所。《墨子·明鬼篇》說：「燕之有祖，當齊之社稷，宋之桑林，楚之有雲夢也，此男女之所屬而觀也。」《詩經·鄭風·溱洧》也正是講仲春之月男女交遊水邊的詩，可見這種行為在當時並非違禮。

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