喊麥不應該以這種形式消失
李白說：「五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。」
我們覺得很豪邁，瀟洒！
喊麥說：「棄江山，我忘天下，斬斷情絲我無牽掛，千古留名傳佳話。」
我覺得……尷尬極了。
喊麥被封殺了，是好事，
但不應該是這種形式。
貓叔五音不全，不懂音樂。
但從小在《歌唱祖國》的熏陶下，也能分優劣。
喊麥，壓根算不上音樂。
聽說喊麥被封的消息後，認認真真的聽了幾首喊麥。
從【一人我飲酒醉】到【女人你們聽好了】
再一次被漢字的神奇所折服，
說的都是中文，但上豆瓣、知乎的和聽喊麥的，
說的好像不是同一種語言。
喊麥與詩人一樣，樂衷於抒發自己並不真實存在的情感。
我們將自己代入到李白的角色中，
去感受李白當時懷才不遇、悲而能壯的複雜感情。
但喊麥，我感受不到。一點都不能。
請原諒，貓叔並非有意譏諷這些填詞。
寫出這種強壓韻腳但內容空洞的詞，
是幾乎每一個嘗試填詞的人的必經之路，
就像你讀到我寫的這些文字，也是絞盡腦汁，
有時候還會出現錯別字和語句不通順的情況。
rap的詞也不高雅，開口penis閉口fuck，
論格調不見得比喊麥高。
但是絕大多數rap的詞，
甭管具體抒發的什麼感情，
我覺得是確實有真情實感的。
如果Rap是控訴，是反抗，是掙扎，
是被人按在地上也要抬頭對現實噴一口含血的fuck。
那喊麥，只是幾個該長大沒長大的慫孩子聚在一堆，
喝著啤酒，醉醺醺地一起喊著我tm是皇上，是上仙，
是你們都打不過的最牛逼的玩意，
然後扭頭吐一攤，一頭栽進嘔吐物里暈睡過去。
被網友黑出翔的喊麥，在喊麥的聽眾看來是生活的常態。
是他們音樂審美當中不可或缺的組成部分。
喊麥的背景旋律，動詞大詞。
韻律簡單，明快非常。
這種簡潔而高強度的節奏對我也構成了困擾。
當「一人我飲酒醉」的旋律響起的時候……
非常慚愧，貓叔也有跟著抖腿。
而喊麥的歌詞，對於荷爾蒙爆棚的年輕人來說，確實夠燃。
江山、天下、征戰、戎馬……
《一人我飲酒醉》承載了中國某城鄉結合部的醉漢喝了點假酒開始胡BB的故事。
《女人請給我聽好》表達了某思想還停留在上個世紀的直男癌晚期對其女人的哭訴。
價值觀已經難以用扭曲來形容。
你誰啊？你看不起的就是俗？你自己高雅？
不要被這個看上去正氣凜然的邏輯給騙了，
這個問題的關鍵並不在於俗文化和雅文化的對立。
有陽春白雪就會有下里巴人。
不管你接受也好，厭惡也罷。
喊麥，也可以是一種藝術創作。
你今天把喊麥封了，
那些喜歡聽喊麥的人也不會去聽鋼琴曲。
類似喊麥這種「通俗文化」，
還會以其他形式捲土重來。
這社會需要的是由下而上的抵觸，
而不是自上而下的制止。
每個人都有它的自由，
只要他的自由不侵犯到其他人的自由，
那麼我就不應該管他。
大方的跟他說一句：
恩，加油！
世間可以值得快樂的事情不多，
如果喊個麥就可以讓一群苦哈哈的朋友得到片刻歡愉，
我們為什麼不對那些喊麥的主播說個加油呢。
不過，需要批評一點的是，
有些麥手不怎麼正經，
總是喊一些嫂子餃子小叔子的事兒。
這樣不好。
你們聽說過八榮八恥和社會主義核心價值觀嗎？
天佑的微博名稱已經把MC去掉了，
作為一個喊麥界的扛把子選手，
上過《吐槽大會》、《天天向上》，
撕過楊冪、金星。
從商業角度來說他是成功的，
但如今的喊麥界，早已變得魚龍混雜。
天佑帶火了喊麥，如今的喊麥也同時坑了天佑。
鄙視鏈是永遠都會存在的，
是生產者的鄙視鏈，而不是消費者。
鋼琴家可以鄙視麥手，麥手可以鄙視鋼琴家。
但聽鋼琴曲的人不可以鄙視聽喊麥的人，
我們都是文化的消費者。
只有真正的藝術才能夠雅俗共賞。
又聯想到一件好玩的事情，斑馬線禮讓行人。
這個法規很好，司機和行人彬彬有禮，
但法規出台之前，彬彬有禮哪裡去了？
你禮讓的是法規，不是行人。
政府可以規定你的行為，但無法左右你的思想及世界觀。
我們應該去尋找喊麥誕生的土壤。
是貧窮、落後、封閉滋生出粗俗的審美和偏執的價值觀。
繼而導致了喊麥文化的塵囂其上。
所以，光封殺喊麥文化有什麼用。
今天，就算你全面禁止喊麥。
明天，又會出現更喜聞樂見的娛樂形式。
而這一切，或許就是喊麥文化背後真正細思極恐的地方了。
TAG:山城畫報 |