做一個「真」讀者

現代社會生活的人們，終身不可不做的一件事情是「學習」。而「學習」最重要的途徑是閱讀。

「閱讀活動的核心是『理解』，這幾乎是所有教育家，心理學家的共識。」王榮生教授的《閱讀設計要訣》書里，出現的這樣一句話。我想這是毋庸置疑的。只是隨後出現的的一句閱讀研究專家詹森的話：「閱讀和理解之間的區別僅僅是語義上的區別，因為沒有理解，閱讀就只是在追隨書頁上的記號。」便有點令人費解了。不是這句話本身令人費解，而是當它與前一句話相關聯時，有些講不通。既然理解是閱讀活動的核心，又怎能有「閱讀和理解」之間？還存在區別。不是應當把理解放進「閱讀」的大框架中去嗎？

後續的文章里，王教授解說了關於「理解」的不同含義。說「理解」有三種表徵：表層編碼、篇章格局和情景模型。這三種表徵既可能表現為閱讀發生的序列，也可理解為指向閱讀結果的三種狀態，它們提示了「為閱讀而閱讀」和「從閱讀中學習」這兩種閱讀的實質性差異，即是閱讀的效果是否真正發生，也是一個「真」讀者與「假」讀者的區別。

停留在「表層編碼」里的讀者，只了解了字句的意思，它們是表面的，片面的，支離破碎的；停留在「篇章格局」上的讀者，能夠將文章作為一個整體來對待，看到的文章的全貌，卻未必走進文章的內隱。而只有走向情景模型的閱讀，才是真正的閱讀。它是讀者將文字編織成內在個人化的模型，將語篇與個人生活體驗與知識儲備相作用的結果。也只在調動個人已有的經驗，閱讀中才能有真正的學習。

這讓我想到之前有「有書」APP里看過的一篇文章。兩個同班同學現時分配到了一個單位工作，他們倆平時都非常喜歡看書。因為看書，兩位同學都見識廣博。平時的相處中，甲同學常常在同事領導面前引經據典，口若懸河地講述著書里看過的各種所見，寫作洋洋洒洒好不洒脫。人們都認為這個人非常有才，佩服得五體投地，因為在人群里得了個「有才」的印象，所以人緣兒非常好。而乙同學呢，一樣見識廣博，卻安安靜靜，形同木訥。幾年後，甲同學漸漸讓人識得空虛，妻子離去，同事領導對他也只於「他很擅說」的印象，重要之事與他無緣。而乙同學，因為在文字里習得做人的大氣沉穩，而給人以可依賴之印象，單位委以重任，家庭生活和美幸福。

同是讀書，為何會有如此不同？我估計甲同學只是讀得了書里的表面意思，處於「篇章格局」的表徵，他沒有走進文字內隱的意蘊，文字對於他的內心，沒有內化，沒有發生指導心志的作用，沒有發生真正的改變。他只沉醉於讀懂文字表面意義後給同事宣講得來的「羨慕與佩服」。而乙同學，心隨文動，用文字里觀照自己的內心，不斷改善與優化自己，不斷沉潛內心的底氣，讓自己愈加完善。

我想，這才是真正的讀者吧。

說回讀王教授的書，我感覺是很吃力的。就本節所讀的內容，王教授說「理解」有不同的語境。比如文本互為語境，就是聯繫其他文本進行「理解」。我想，如前文所述，我之所以有如此疑惑，可能是因為只讀到了詹森關於閱讀與理解之間的區別那一句話，而他的關於閱讀的理論卻完全不知吧。王教授的書，「互文語境」太過豐富，要想讀懂，讀透，確好需一番功夫！

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