「待人接物」是「對待人」但不是「接受物」
文化
02-02
一些人把「待人接物」理解為「對待人」和「接受物」，這是不對的，是對「物」的含義發生了誤解。
「待人接物」語出《南村輟耕錄·卷五·先輩謙讓》：「後二事可見前輩諸老謙恭退抑，汲引後進，待人接物者如此。」意思是後兩件事可以看出前輩長者謙和恭讓而退位，提拔後輩青年的情況，他們就是這樣對待人的。
《南村輟耕錄》
從上面這段話中可以得知，「待人接物」乃是一個同義復疊的格式：「待人」是對待人，「接物」也是對待人。「待人接物」就是指跟人相處和一般的交際應酬。
由於現如今「物」多是指東西、物件，所以不大能想到「物」在這裡指的是人。
其實，從「物」的本義來說，它乃是「存在於天地間的萬物」的意思，既是存在於天地間的萬物，當然也包括人。
語詞語法辨析
此外，在文言文中多處的「物」指的就是人，如司馬遷《報任安書》的「教以慎於接物，推賢進士為務」，說的意思是：你來信指教我，讓我謹慎地對待人，讓我以推薦賢達之士為要務」，這句話中的「物」也是指對待人。
其他如「恐遭物議」，就是恐怕遭到別人的議論，還有「物望所歸」，也就是眾望所歸的意思。
