「池塘生春草，園柳變鳴禽」這句詩究竟好在哪裡？
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我比較推崇的思考方式是直接思考這句詩是不是好句，而不是這句詩為什麼是好句。後者感覺像是閱讀理解，太有引導性了則不利於培養自己的詩學觀。
進入正題。我自己的感覺是它是好句。但是，不是那種很適合被單拿出來問「為什麼好」的那種句子。它的好除了句子本身，還在於它在整首詩中的位置——彷彿在一段旋律裉節兒上，舞者恰好盈盈踩住了節拍，並俏皮地完成了一個不太賣弄卻格外輕快的擰腰轉身。
潛虯媚幽姿，飛鴻響遠音。
薄霄愧雲浮，棲川怍淵沈。
進德智所拙，退耕力不任。
狥祿反窮海，卧痾對空林。
衾枕昧節候，褰開暫窺臨。
傾耳聆波瀾，舉目眺嶇嶔。
初景革緒風，新陽改故陰。
池塘生春草，園柳變鳴禽。
祁祁傷豳歌，萋萋感楚吟。
索居易永久，離群難處心。
持操豈獨古，無悶征在今。
謝靈運畫像
大謝是個很掙扎的人，為詩則往往是以踩水求生的心境，去求凌波微步的風度。是以讀他的詩其實在我而言並不是件特別愉快的事情。但當然，作為彆扭星人，共鳴多少會有。
這首詩其實也是在說彆扭。進德智所拙，退耕力不任——這就是彆扭所在（范仲淹進亦憂退亦憂，是憂天下之憂，而謝靈運之憂進退，憂的內容實在自己），此彆扭本朝太祖也曾犀利地指出「此人一輩子矛盾著。想做大官而不能，『進德智所拙』也。做林下封君，又不願意。一輩子生活在這個矛盾之中。晚節造反，矛盾達於極點」，說的實在不錯啊。
詩起於比興，是詩經傳下來的老習慣。前面說自己不能出不能入，只好卧病在此，從「褰開暫窺臨"起，氣息微微一暢，轉入觀景，後直到」初景革緒風，新陽改故陰」，均是忘我階段。然而及至「池塘生春草，園柳變鳴禽」，卻回到了對物與對己的憐惜。觀景的過程中，詩人的本心在此再度流露出來了。本句就是是憑欄望遠，忘憂不得的一次回力。後面再接祁祁傷豳歌，萋萋感楚吟，則順理成章，情緒流動到最後的煩悶，也就恰到好處。
為什麼說這句詩里藏著憐惜，而非如前面的波瀾嶇嶔，初景新陽一樣是純寫景大白話呢？我想其實每個人都能意會。我無趣地言傳一下——動人在「生」和「變」。一個是隨風潛入夜的階段性動詞，一個是白雲蒼狗的時點性動詞。前者是個漸漸侵蝕，坐看時序流動，後者則是間歇性一觸動的一聲喟嘆，同句之內，動靜相得。
再說意象表達。若池塘生衰草如何？生秋草如何？——替換後就可以知道，「春」能給人一種帶著希望的亮色調，把它塗抹在一個象徵著拘禁和無波的池塘上，有一種慘淡微笑般的畸零美感。園柳，為何是園，不是堤柳、垂柳、細柳、綠柳？因為園和池塘一樣，也是個有點拘禁感的辭彙。這個字把後面鳴禽管住了，也把變字管住了。鳴禽變了幾代，但再變，也依然逃不出大樊籠。
未必是有意摳字眼，但語感令大謝選擇了最恰當的表達方式。這種用的全是熟字，渾不著意的講究，才是真正的天然。
所以你看，節奏上能托住上面一眾無趣的大白話，並開啟下端高雅的小牢騷。語感上動靜相宜下字既穩又恰，我覺得說它好句不屈了它。
順便科普個小段子。《謝氏家錄》云：
康樂（謝靈運襲爵康樂公）每對惠連（謝惠連，靈運之從弟），輒得佳語。後在永嘉西堂，思詩竟日不就，寤寐間，忽見惠連，即成『池塘生春草』。故嘗云：『此語有神助，非我語也。
喏，謝靈運自己都覺得這句發揮的很給力，有如神助吶。
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