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為什麼你會覺得缺乏年味?因為你缺少一對年畫

喜慶、吉祥、熱鬧、有傳統之美,我覺得這便是我們要的年味。

文 | 吳鉤

春節將近。你那裡能嗅到越來越濃郁的年味呢?我聽許多朋友說,現在過年,年味越來越淡了。為什麼會缺乏年味?我們不必感嘆世風日下,其實年味是靠每一個人、包括你我他營造出來的。

我們需要營造出什麼樣的年味呢?喜慶、吉祥、熱鬧、有傳統之美,我覺得這便是我們要的年味。在我的家鄉,過年前,家家戶戶都要洒掃門庭,叫做「掃除」;都要貼門神、春聯、年畫;都要在除夕這天祭拜天地、社神、祖先,這叫做「團年」。你看,年味不就出來了嗎?

這套習俗至遲可以追溯到宋代。據《東京夢華錄》《夢粱錄》《武林舊事》的記載,每年的這個時節——農曆臘月,宋朝人已經開始準備年貨:家家戶戶用豬肉、羊肉、魚肉腌制腊味;「市井皆印賣門神、鍾馗,桃板、桃符及財門鈍驢、回頭鹿馬、天行帖子」;商鋪「競售錦裝、新曆(新年日曆)、諸般大小門神、桃符、鍾馗、狻猊、虎頭及金彩縷花、春帖幡勝之類,為市甚盛」;小販沿街叫賣「錫打春幡勝、百事吉斛兒」等,「以備元旦懸於門首,為新歲吉兆」;除夕,又貼「天行貼兒」、「財門」於門楣。

錫打春幡勝、百事吉斛兒、狻猊、虎頭、金彩縷花、春帖幡勝,都是過年時張貼於門首的吉祥物。

桃符是春聯的前身,陳元靚《歲時廣記》載,「桃符之制,以薄木長板二三尺,大四五寸,上畫神像、狻猊、白澤之屬,下書左鬱壘、右神荼,或寫春詞,或書祝禱之語。歲旦則更之」。換言之,宋時的桃符是一個薄薄的長木板,上面可以貼年畫與春詞。那麼什麼是春詞呢?宋末元初的詩人方回寫有一首《飲商氏普安堂》詩,自註:「三四句供桃符之用。」而詩中的三四句為「一念人人皆上壽,四時日日是春風」——就是春聯嘛。

門神、鍾馗、天行貼兒、財門、財門鈍驢、回頭鹿馬,這些都是年畫。雖然「年畫」一詞產生於清代,不過貼年畫的風俗卻發源於宋,只不過當時不叫年畫罷了。到明清時期,年畫已形成多個藝術流派,其中以蘇州桃花塢、天津楊柳青和濰坊楊家埠並稱為中國「三大年畫」。其中桃花塢木版年畫以畫法精、刻工細、結構複雜、風格雅緻而著稱。

桃花塢木版年畫以梨木製作印板,梨木質地特別堅硬,木紋細密,要想在上面畫工筆畫,得經過多年修鍊。而且越是色彩豐富的年畫,工藝就越繁雜,墨線稿刻一版,每個顏色又單獨刻一版,為了套印一張年畫,有時得刻上十幾二十張版。

七年前的一個秋天,我的同事、《南都周刊》攝影記者桑田曾前往蘇州桃花塢,尋訪木刻年畫老藝人。由於手工年畫藝術日漸式微,瀕臨失傳,就連桃花塢大街上的居民,也說不清哪裡還能找到年畫大師。幸運的是,他們終於找到了白髮蒼蒼的王祖德師傅和他的徒弟。

拍攝時,桑田見工作室牆上掛著兩幅年畫,線條流暢,配色鮮麗,人物形象特別具有喜感,很想購買一套收藏。但師傅卻搖搖頭:「這是國寶級大師葉莖生刻的版,房志達師傅手工印刷的,原來的木刻套版早已流失,無法再印,只剩幾張當國禮送外賓。有藏家出過幾千元一張的高價,我們也沒賣。」

帶著遺憾,一行人準備離開。臨行前,一位當地朋友偷偷塞給桑田一個紙筒,打開,正是那兩幅年畫。原來,這是對方從自己早年的收藏中找出,割愛相贈的。

現在,《南都周刊》決定將這兩幅珍貴的桃花塢木刻年畫複製出來,於是趕在印刷廠年前放假的最後兩天,攝影、調色、完善設計,精心挑選高級蒙肯紙印製。由於工期限制,這批複刻版只趕出了800套。你還認為過年缺乏年味嗎?趕快入手這份年畫吧。

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購買方式

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來源|南都周刊

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