入選《國家寶藏》的一件木器，寶馬、賓士在它面前都弱爆了

本文來源於 明清傢具研習社出品

照片、部分文字來源浙江博物館

版權歸原作者所有

清末民初 朱金木雕寧波花轎

長150cm*寬90cm*高275cm浙江博物館藏

作為綜藝節目的一股清流

《國家寶藏》自開播以來圈粉無數

研習君也是像萬千迷妹一樣

始終關注著央視爸爸的一舉一動

而關於《國家寶藏》九大博物館入選藏品

為何沒有一件是明清傢具的問題

小編已和小夥伴探討多次

但在表示弱弱不滿的同時

上周還是等來了浙江博物館的

一件木雕藏品——朱金木雕寧波花轎

雖然和古典傢具是擦邊球的關係

但小編還是願意把它劃歸入傢具類別

這世界上最豪華的一頂轎子，相比於現代的寶馬、賓士、保時捷、凱迪拉克……這是現代女子出嫁時「裝點門面」的婚車。而早在清末民初，哪個姑娘要是能坐著「萬工轎」出嫁，那是十里八鄉都引以為榮的事情。

這頂花轎還有一個非常好記的名字，叫「萬工轎」，又叫「百子轎」，是一頂清末民初時期的寧波朱金木雕花轎，也是浙江博物館的十大鎮館之寶之一。

在「浙博」館裡，相對那些動輒幾千年歷史的文物來說，這頂轎子算是年輕一輩。但是，它真的堪稱光彩奪目。

放眼望去，這頂轎子如果用當代的網路語言來描述，真的是「亮瞎眼」了。

木雕彩轎，朱漆泥金，猶如一座黃金造就的寶龕，剔透玲瓏，轎子有7層樓閣，5座主亭，稱為「五嶽朝天」，四周用朱金雕刻層層裝飾點綴，再襯以綉片、珠翠、流蘇、鏡片、玻璃彩繪進行裝點，整個轎子金碧輝煌、光彩奪目。據說光製作這頂轎子耗費的金箔，就有100兩黃金。

轎上圓雕或浮雕數百個人物和花鳥蟲獸，組成天官賜福、魁星點狀、八仙過海、和合神仙榴開百子、喜上眉梢等戲曲故事和吉祥主題，前後左右的舞台還「上演」著《荊釵記》、《拾玉鐲》、《西遊記》等戲文。

喜上眉梢

麒麟送子

小天使

魁星點斗

轎子圓雕、浮雕和鏤雕層層相疊，配上彩繪的鏡片玻璃和艷麗的寧波盤金綉轎衣，還有各色精緻的小宮燈。

精緻的小宮燈

華麗的盤金綉轎衣

花轎需要用八人抬著才能行進，最美妙的是一路上隨著轎子的行進，這些點綴在轎子上的戲曲人物彷彿是活起來了，開始迎風轉動著演戲，轎子上的玻璃風鈴還能發出悅耳的撞擊響聲。

事實上，轎子上的秘密還不止這些。在我們拆卸下這些花板時，發現在轎子前後左右的戲台上的這些人物，竟然是可以活動的。工匠師父們在這些人物的底下做了一個活扣的設計。當轎子在行進的過程中，這些戲台上的人物會左右晃動，就好像活了一般，開始轉動演戲。

寧波的萬工轎之所以獨一無二，原因就在四個字：朱金木雕。

「朱金木雕」是以樟木、椴木等優質木材為原材料，通過浮雕、圓雕等技法，雕刻成各種人物、動植物等圖案花紋；運用貼金飾彩，結合沙金、碾金、碾銀等工藝手段，撒上雲母或蚌殼碎末，再塗上傳統的中國大漆製成。

寧波「萬工轎」之所以會如此耀眼閃亮，其最根本的原因就是採用了「朱金木雕」這種傳統工藝，「三分雕刻，七分漆工」，主要在於漆而不在於雕，正是這種工藝使朱金木雕產生了富麗堂皇、金光燦爛的效果，其他花轎無可比擬。

細細點來，轎子上有：24隻鳳凰、38條龍、54隻仙鶴，74隻喜鵲，92隻獅子和124處石榴百子等等……另外還有「麒麟送子」、「天官賜福」「魁星點斗」等各色主題。

鳳凰

龍

仙鶴

喜鵲

為什麼一件民間的花轎如此豪華？什麼人能享受如此奢華的轎子？轎子做出來真的是給人用的而不是進貢的嗎？

這還要從一個傳說開始講起，宋朝時，南宋開國皇帝康王趙構被金兵追殺，逃到浙東一帶時，前無去路，後有追兵，幸好有一位年輕村姑救了他。

趙構答應村姑，將來派人接她入宮，就以她身上的青布襕為憑。不料暗號泄露了，派來接村姑的人到了寧波後，發現家家戶戶都掛上了青布襕。

無奈，趙構登基後只好許諾「浙東女子皆封王」，出嫁時准許穿戴鳳冠霞帔，乘坐龍鳳花轎，並且，見此轎，文官下轎，武官下馬。

於是，自南宋以後，寧波新娘出嫁坐花轎的民風被保留下來，花轎製作也愈來愈考究，豪華程度幾乎可媲美皇室的排場。

花轎的豪華程度最能顯示主人的身份，根據轎內雕飾故事人物的多少及工藝水平，分三等九列，「萬工轎」則屬頭等轎。

那麼我們現在看到的這頂花轎源出何處呢？

從轎子上的「聚成號大鴻福轎行」題款可以推斷，這應該是一家「婚慶公司」用於出租的花轎。

聚成號大鴻福轎行

過去10個工匠師傅製作一頂「萬工轎」，得花上3年。製作一頂「萬工轎」的成本可想而知，所以當時應該也沒有人會對於這種只有婚嫁時才會用到的「一次性產品」投入如此之多的財力物力，而租賃的方式卻是一個很好的選擇。

據「聚成號」的後人透露，當時的寧波幫知名人士虞洽卿家裡要辦喜事，需要一頂全新最豪華的萬工轎，投巨資給「聚成號」，「聚成號」組織寧波、象山、寧海等地一大批當時最好的工匠，花費許多精力終於「私人定製」而成。

在虞洽卿家裡辦完喜事之後，這頂轎子就留在了「聚成號」，和現代人的習俗一樣，供給要辦喜事的家庭租賃使用。

花轎局部

整頂轎子都是榫卯結構，由花板裝配而成，沒有一粒釘子。新娘要是想進轎子，得由專門配備的兩個拆轎工把花板一片片拆下來，新娘才能坐進去。

轎門

這頂花轎在經歷了百年的風霜洗禮之後，2009年，浙江博物館工作人員給它好好地「洗了個澡」。圖為工作人員清洗轎子的構件。

轎子的花片

「良田千畝，十里紅妝」，在清代中期至民國年間，浙江東部寧波、紹興及舟山一帶的「土豪」家裡嫁女兒，就是這麼個豪華排場。「土豪爸爸們」早早就為自己的寶貝女兒準備了豐厚的嫁妝，待到女兒成婚時，那送親的隊伍綿延數里，為此就有了「十里紅妝」一說。

嫁妝隊伍

各色嫁妝

送親隊伍細節

在浙江寧紹一帶，也常可聽到妻子理直氣壯地說，她是「十里紅妝嫁過來，八抬大轎抬進門」的，那是她的臉面，體現著的是她的尊嚴。

所以，這華麗的花轎，這浩浩蕩蕩的嫁妝隊伍，無一不顯示著女主人的地位，顯示著正房妻子的權勢和威嚴。

我想，這應該也是作為父母對女兒未來美好生活的期許吧。

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