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學佛人,該如何正確面對死亡?

學佛人,該如何正確面對死亡?

文:佛經微刊

人生向來生命無常,這一刻,生命是存在的,或許下一秒,生命就已經終結了!

廟裡的老和尚也經常告誡說:「小和尚你們不要放逸,今天晚上脫了鞋,明天晚上還能不能穿在你腳上還是個問題。」人命就在呼吸之間,一口氣不來命就結束了。

人是非常脆弱的,是無常的,生死無常,性命無常,健康無常!

學佛人,該如何正確面對死亡?

記得前一段時間有個故事,末學同修的父親,在一個小工廠上班,為了賺錢糊口,每天超負荷的工作,某天晚上突然傳來噩耗:腦溢血。就這麼走了。

人到了中年,往往因為種種原因必須面對死亡,或者父母的壽終正寢,或者朋友的突然離世,或者天災人禍,或者自身的疾病(如癌症等)面臨死亡。

聽得越多這種消息之後,慢慢也習以為常了!就連佛陀也無法抵擋得住生命的生老病死,當佛陀老去的時候。

阿難尊者曾經感嘆地說:「唉!怎麼會這樣?佛陀的皮膚竟如此鬆弛老化,已大不如從前?」

佛陀說:「沒錯,阿難。就像你現在所看到的,我的身體皮肉已鬆弛老化,大不如從前。為何如此呢?這是因為凡血肉之軀,都必為病痛所逼,為病苦所困,為死亡所惱。我今年已過八十,早已衰微,這是自然的現象,不足為奇。」

就連佛陀也知道,這是自然的現象,不足為奇。正如生命的無常,這是一種自然的規律,有來有往,有人死去也有人降生。

學佛人,該如何正確面對死亡?

面對生命的無常,我們要懂得看淡,學會放下。面對親人朋友離世,俗家子弟會感到悲傷,甚至好長時間都沉溺在這種狀態。

學佛者會知道, 他們去世了,是以另一種方式活了下來,可能忘記前塵煩惱,六道輪迴降生在嬰兒的肉體里,又或者遁入佛門,看淡塵世,這對他們來說是一種解脫。

而我們跟他們是看似緣散了。十里搭長亭,沒有不散的宴席。這個世界,緣聚緣散,不以人的意志為轉移。高興也好,不高興也罷,它是緣聚緣散的。

明白這些道理以後,就要看淡過去,念佛、念經,主動地轉移自己的情緒,用積極的態度去面對死亡。不要一味沉浸在痛苦之中,否則煩惱痛苦就會一直伴隨著你們,得不到解脫。

願生者幸福快樂,願亡者離苦得樂,往生極樂,早日解脫!

學佛人,該如何正確面對死亡?

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