往下紮根 向上結果
主題經文：賽37：30-32以色列人哪，我賜你們一個證據：你們今年要吃自生的，明年也要吃自長的；至於後年，你們要耕種收割，栽植葡萄園，吃其中的果子。猶大家所逃脫余剩的，仍要往下紮根，向上結果。必有餘剩的民從耶路撒冷而出；必有逃脫的人從錫安山而來。萬軍之耶和華的熱心必成就這事。
今天和大家分享的題目是「往下紮根、往上結果」。在教會中，我們看到有些人的生命是很蒙福的，一看到他們就能讓人感覺到神是與他們的同在的，他們活出了基督的樣式。這是我們看到的這些人的「結果」。然而，我們沒看見的、但卻一定發生了的是，這些人努力做出的向下紮根的工作，他們努力把生命紮根在神的話語里，努力把生命紮根在神的一切教導里。正是這些讓人看不見的「往下紮根」工作，才有了讓人看得見的「向上結果」的果效。
一、「三對上下關係」
那麼，什麼是「上」，什麼是「下」呢？我們就從「三對上下關係」中來理解一下「上」與「下」的含義。第一對關係是，我們在下，神在上。在基督的信仰里，我們稱耶穌基督是「主」，我們稱神是「我們天上的父」。口中稱「主」，是因心中相信他是我們生命的主權者，所以我們要順服；口中稱「天上的父」，是因為相信他是配得我們抬頭仰望的至高至上者，所以我們要謙卑。我們在下（順服、謙卑），神在上（掌權、尊貴）。這是在基督信仰里，我們首先要擺正的關係。如此，我們才能真正找到我們自己所應該在的位置和所應該做的事情。
第二對關係是，血氣肉體在下，屬靈應許在上。今天的這段主題經文，不知道大家是否了解其後的歷史背景。這段經文的背景是發生在公元前700多年，當時分裂後的以色列北國已經被亞述帝國滅亡，只剩下猶大南國。但南國也受到亞述帝國攻打，然而南國的臣僕和希西家王，首先想到的是去找埃及、簽訂盟約，而不是去尋求神，致使最後亞述王兵臨耶路撒冷城。這時，希西家王禱告呼求耶和華神。神差遣先知以賽亞傳給希西家王關於他祈求的應許，這段經文就是神應許話語中的一部分。正如神所應許的，隨後神差遣他的使者一夜之間在亞述營中殺了十八萬五千人，拯救了耶路撒冷城。但是，神也通過以賽亞警告希西家王：賽30:15「主耶和華以色列的聖者曾如此說，你們得救在乎歸回安息。你們得力在乎平靜安穩。你們竟自不肯。」這也是在說我們人，雖然我們信主了，但是在許多的事情上，我們人常常是先自己想辦法、拿主意，剛剛楊姊妹在做見證中也說到，她在信主之前碰到問題和困難，都是自己先想很多辦法，試圖自己找到解決問題的辦法。但是，在基督信仰里，我們這樣是錯誤的。神說，我們得救在乎歸回安息，得力在乎平靜安穩。我們應當先做到是安息、平靜安穩，先禱告、尋求神，尋求神的庇護與應許；把自己屬血氣、屬肉體的主意和辦法要放在後面、下面。這就是人的「血氣肉體在下」，神的「屬靈應許在上」的含義。這個關係擺正了，我們才能真正在問題與患難中得救、得力。在上的神的屬靈應許，才是人做事能否成就的關鍵，正如經上說的：林前3:6我栽種了，亞波羅澆灌了。惟有神叫他生長。
第三對關係是，苦難羞辱在下，得勝榮耀在上。我們信主之後，不會一切就是平順的，不會是沒有苦難的。但是只有當我們遇到問題與苦難時，我們通過與神的交通，通過倚靠神把問題解決了，我們才會真正體會到與神同在的奇妙與神的大能作為，我們也才會有成長。今天做見證的楊姊妹，已經完完全全地經歷了神在她身上的作為，她肯定會更加堅定地把根扎在主耶穌身上的，她的道路也一定是更加蒙福的。在見證中她也說到，現在她願意和她的她單位的領導每天提前半小時到單位，做靈修禱告。這就是在做往下紮根的工作。我們看到一個人、一個公司，在短時間內，會有一個很大的翻轉，會有很多的成長，會那麼的成熟，一看到那個人就感覺他很篤定、很平安和很喜樂，但他後面是什麼，我們沒去看。其實，往往此時我們應該多去看看後面的東西。他有上面的那種表現，肯定有下面的原因。所以，當我們遇到困難、羞辱時，不要常常掛在嘴邊，感覺我們受到了莫大的委屈，因為神給我們的應許和榮耀，是緊跟著這些困難而來的。這些困難、甚至是患難，是化了妝的祝福。我們欣然接受了，欣然面對了，祝福就會接踵而來。哥後4:17我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比永遠的榮耀。神的話語，只有當我們經歷了後，才會明白其中的奧妙。所以，經歷種種困難和生死禍患的保羅，他因著倚靠那看不見的、在上的神的力量，因著顧念那看不見的、在上的得勝的榮耀，他沒有叫苦、叫嚷委屈，而是說：「腓4:11-14我並不是因缺乏說這話，我無論在什麼景況，都可以知足，這是我已經學會了。我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富，或飽足，或飢餓，或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了秘訣。我靠著那加給我力量的，凡事都能作。然而你們和我同受患難，原是美事。」這就是第三對關係的含義：看輕那看得見人的苦難羞辱，看重那看不見神的得勝榮耀。擺正了這個關係，我們才可以在各樣的環境中得享安息。
二、三個要扎的根基
那我們往下紮根，要往哪些方面上紮根呢？我們先來看一段經文。弗2:19-22 這樣，你們不再作外人，和客旅，是與聖徒同國，是神家裡的人了。並且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石。各（或作全）房靠他聯絡得合式，漸漸成為主的聖殿。你們也靠他同被建造成為神借著聖靈居住的所在。
首先，主耶穌是我們紮根的唯一的基石。在建築學上，像在上海這樣地域的地質狀況，地基的高度應該是樓的高度三分之一。比如說我們建立一個100層的樓，那地基就是30層的高度。但是，建樓很多的時間是在做打地基的工作，打地基的時間甚至比建我們看得見的樓的時間要長、長得多。當樓出了地平之後，建的速度是非常快的。我們知道建造上海中心時，出了地平後，平均建築速度是三天一層，一年多完工；但是花在上海中心打地基的時間卻是兩年的時間。我們每個人、每個教會的成長，也是一樣，如果我們沒有在根基上成長好，那麼只是想追求很快的成長，那是不可能的。沒有投機取巧的成長捷徑。主耶穌告訴我們：太7:24-25所以凡聽見我這話就去行的，好比一個聰明人，把房子蓋在磐石上。雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子總不倒塌。因為根基立在磐石上。凡聽見我這話不去行的，好比一個無知的人，把房子蓋在沙土上。雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子就倒塌了。並且倒塌得很大。因此，我們首先必須把生命紮根在耶穌基督這塊「房角石」上。
從弗2:19-22這段經文中，我們還可以知道，我們要把根扎在使徒和先知的根基上。使徒代表的是教會，先知代表的是神的話語。所以，我們還要把我們屬靈的生命紮根在教會裡和神的話語上。就像剛剛楊姊妹在見證中說的，我們要委身，真正委身就是彼此的擔負。我們要成長就要委身在教會中，擔負教會中的事工與活動，與神同工，這樣我們才能儘快的成長起來，這是人的靈命成長必須經歷的過程。在我信主初始，雖然也參與教會的許多活動，但是我感覺自己真正有根基、開始成長是在做小組長後。當真正去擔當、去做的時候，我們就會自己先去紮根，先去做，才會去帶領，這樣我們自己就會真的成長了。《馬太福音》13章中，主耶穌說到撒種的比喻。太13:5-6「有落在土淺石頭地上的。土既不深，發苗最快。日頭出來一曬，因為沒有根，就枯乾了。這也讓我想起了一個理論叫「荷花效應」，是說池塘里的荷花是越長越快的。比如說，一個池塘，裡面的荷花是一天漲一倍，長滿這個池塘需要30天，那麼長滿這個池塘的一半是第幾天呢。答案是第29天。這個理論說明了一個道理，叫「厚積而薄發」。我們在屬靈生命上，要追求的也該是厚積薄發。要先紮下根，把根扎在主耶穌這塊磐石上，學習、遵從神的話語，委身教會，這樣我們的生命才能成長，厚積而薄發。
三、三個要結的果子
當我們紮根了，我們就會要結果子。這也是神對我們的要求，對我們的旨意。聖經中說到的樹，不下20多種，也說到樹的最大目的是結果子，尤其說到葡萄樹，它最大任務是結果子。約15:5-6我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子。因為離了我，你們就不能作什麼。人若不常在我裡面，就像枝子丟在外面枯乾，人拾起來，扔在火里燒了。所以，我們在神上紮根，一定要結果子。約15:8你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了。
首先，我們要在福音上結果子。這也是我們的大使命。太28:18-20耶穌進前來，對他們說，天上，地下所有的權柄，都賜給我了。所以你們要去，使萬民作我的門徒，奉父子聖靈的名，給他們施洗。（或作給他們施洗歸於父子聖靈的名）凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。
我們還要結悔改的果子。太3:8你們要結出果子來，與悔改的心相稱。我們既然來到神的面前，認罪悔改了，那麼我們就一定要結出果子，與悔改的心相稱。我們因為信主耶穌，成為了光明之子，我們就應當與生命中的虧缺、過犯和罪愆。。。。。弗4:1我為主被囚的勸你們，既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱。這也是我們信主之後，神告訴我們的一個旨意，是我們信主的人做人的一個原則。我們在做事情之前，一定要思想一下，我們要做的事情是不是與主所賜我們的蒙召的恩相稱。當不相稱的時候，我們真的不能去做，因為做了就不蒙福，我們遇到的很多問題還是解決不了；但如果我們按照神所說的去做，我們所走的就是蒙福的路。就如摩西在《申命記》中所說：我今日呼天喚地向你作見證。我將生死禍福陳明在你面前，所以你要揀選生命，使你和你的後裔都得存活。我們所要做的真的非常簡單，就是去選擇，去選擇按照神旨意的路。但如果我們選擇不蒙福的路，那我們就會碰到許多問題，咒詛就會與我們相伴。這不是命不好，而是我們選擇錯了。
我們還要結生命的果子。生命的果子，是得勝的果子，是聖靈的果子。加5:25我們若是靠聖靈得生，就當靠聖靈行事。我們靠著聖靈行事，就會結出聖靈的果子。加5:22-23聖靈所結的果子，就是仁愛，喜樂，和平，忍耐，恩慈，良善，信實，溫柔，節制。這樣的事，沒有律法禁止。
四、成長的指標
第一個成長的指標是從恩典（自生自長）到努力（耕種收割）。首先我們再來看一下今天的主題經文。經文中「今年要吃自生的，明年也要吃自長的」的含義就是「恩典」。當時的以色列人在與亞述帝國的連年征戰中，農事已經荒廢，所以，神賜給他們恩典，使他們可以吃地里「自生自長」的。但第三年起，他們要吃自己「耕種收割」的。這裡「耕種收割」的含義就是人自己的努力。
初信時，我們在靈命里是嬰孩，我們自己不能吃、我們自己不會走，上帝會給我們很大的恩典，會讓許多的人來幫助我們、來扶持我們，就像彼得前書中所說，我們那時在吃靈奶。但我們要成長，要吃乾糧，不能老賴在恩典里、靠著別人，不成長。神在應許以色列人進迦南時，也是給了他們很多恩典。一路上供給他們嗎拿，當他們經過征戰進入迦南、顧不上耕種收割時，神賜個他們現成所需用的。申6：10-11耶和華你的神領你進他向你列祖亞伯拉罕，以撒，雅各起誓應許給你的地。那裡有城邑，又大又美，非你所建造的。有房屋，裝滿各樣美物，非你所裝滿的。有鑿成的水井，非你所鑿成的。還有葡萄園，橄欖園，非你所栽種的。你吃了而且飽足。這都是神的恩典。但是，得了這些恩典後，我們要努力去成長。太11:12從施洗約翰的時候到如今，天國是努力進入的，努力的人就得著了。在這裡，有些人可能會疑惑：我們得救不是本乎恩、因著信嗎，並不是出於我們自己；怎麼又說我們要努力，努力的人才能得著呢？我們需要講清的是，「天國的進入」是指我們得勝的生命。要獲得得勝的生命，是需要我們努力的。我們得救是憑著恩典，但得勝卻一定要靠自己去努力的。我們絕不能老賴在恩典上，而不去努力成長。如果我們只願意在聚會中聽聽組長的講道與分享，在教會中只願接受別人的服侍，那我們就永遠成長不了，儘管我們信主時間很長，但屬靈的內在卻沒有成長，就會成為一個靈里的「巨嬰」，就像「啃老族」，只能啃別人給的，這是神不喜悅的。我們必須自己努力成長，吃自己「耕種收割的」。
成長的第二個指標是，我們要從被拯救（逃脫）到穩定堅固（錫安山）。首先來解釋一下錫安的含義。去年我們一行人去到以色列，見到錫安山，那真是雄偉與堅固。詩125:1-2倚靠耶和華的人，好像錫安山，永不動搖。眾山怎樣圍繞耶路撒冷，耶和華也照樣圍繞他的百姓，從今時直到永遠。當初大衛要攻打耶路撒冷的時候，耶布斯人說他們只需派瘸子、瞎子守城就可以了。由此也可見，錫安非常堅固的一個地方。因此，錫安在主題經文里的含義是「穩定堅固」的意思。
約8:34耶穌回答說，我實實在在地告訴你們。所有犯罪的，就是罪的奴僕。所以，我們不信主時，我們都是罪的奴僕，我們都是被罪所擄掠的。而主耶穌來就是叫被擄的得釋放（參看賽61:1），他來了、在十字架上承擔了我們的罪，讓我們從罪的轄制中逃脫出來，所以我們每個因信得救的人，都是從罪中逃脫出來的。我們憑著恩典，靠著神的憐憫與恩慈，成為了神的兒女，成為了一個新造的人。但是我們僅僅逃脫出來就滿足了嗎？不是，我們必須要走向錫安，讓我們新造的生命更加堅固起來。在教會中，我們常常會看到，有些人是骨幹；這個人只要他在小組，就一定會帶的很好；我們去參加活動，這要有那個人在，我們就一定能享受一個豐盛的活動。這是什麼原因呢？這就是因為這些人，他逃脫出來、不只滿足於「我得救就好」，他努力追求在基督里的成長，他將來要帶著很大的榮耀到上帝面前交賬。將來我們進天國是要交賬的，《馬太福音》25章中告訴我們，主耶穌對我們每個人都有許多的恩賜，我們得了5000的恩賜，我們要另外交賬5000；得了2000恩賜的，要另外交賬2000；得了1000恩賜的，若仍只交出1000，主耶穌不但會把那1000奪了交給那有1萬的，還會定他為「又懶又惡的僕人」。所以，我們不能只滿足於得救、逃脫，我們要努力得勝，紮下堅實的根基，把生命的根基牢牢地紮根在主耶穌身上。林前3:10-14我照神所給我的恩，好像一個聰明的工頭，立好了根基，有別人在上面建造。只是各人要謹慎怎樣在上面建造。因為那已經立好的根基，就是耶穌基督，此外沒有人能立別的根基。若有人用金，銀，寶石，草木，禾楷，在這根基上建造。各人的工程必然顯露。因為那日子要將它表明出來，有火發現。這火要試驗各人的工程怎樣。人在那根基上所建造的工程，若存得住，他就要得賞賜。從這段經文中我們可以清楚地知道，穩定堅固的根基，就是耶穌基督。除此之外，再無別的根基。我們不要自以為聰明地認為，世上的榮耀和慾望的滿足（「金，銀，寶石，草木，禾楷」）也可以是我們建造生命的根基，因為到了審判的那日，會有火試驗我們各人所建造的生命。到那日，我們生命的根基立在什麼上，會表明無遺。只有立定在耶穌基督上的，才存得住；存得住，才會得屬天的賞賜。概言之，已經從罪的奴僕逃脫出來的我們，不能老是祈求恩典，老是說自己「軟弱」、倚靠別人的扶持。我們應當以基督耶穌為根基，堅信基督耶穌，專靠他，在屬靈征戰中得勝，做剛強的人，做有堅固的生命根基、站立得住的人。弗6:10-13我還有末了的話，你們要靠著主，倚賴他的大能大力，作剛強的人。要穿戴神所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的，掌權的，管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。（兩爭戰原文都作摔跤）所以要拿起神所賜的全副軍裝，好在磨難的日子，抵擋仇敵，並且成就了一切，還能站立得住。林前16:13你們務要儆醒，在真道上站立得穩，要作大丈夫，要剛強。
第三個成長指標從卑微（剩餘）到尊貴豐盛（耶路撒冷）。主題經文中說到「余剩的民從耶路撒冷而出」，我們可以想見，經過連年戰火、經過圍城之困的以色列人，他們是從戰禍中余剩的，面對在戰火中死去的成千上萬的人的生命，他們內心的情形一定是戚傷的，也一定感覺到人的生命是多麼的卑微。但是，那不是主耶穌、不是至高神對我們生命的認定。主耶穌對我們有著無比尊貴的身份認定。彼前2:9惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。主耶穌對我們的生命有著豐盛的預備。約10:10盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞。我來了，是要叫羊（或作人）得生命，並且得的更豐盛。羅9:23又要將他豐盛的榮耀，彰顯在那蒙憐憫早預備得榮耀的器皿上。因此，我們的成長一定是開始於我們認識到自己作為人的卑微。為此，我們不要自憐。我們更當堅信，我們可以藉著主耶穌，開始我們屬靈生命的成長，紮根在主耶穌的身上，努力成長，最終得享神兒女的尊貴，得享神為我們預備的豐盛與榮耀。
「紮根結果」一直是神對我們信主之人的旨意。神通過他的話語，通過發生在以色列人身上的事情，神也通過我們身邊這許許多多見證人的見證，一再顯明他的旨意的證據。就如今天的主題經文中所說：「以色列人哪，我賜你們一個證據：」，也如《希伯來》書上所記：「希12:1我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程，」。儘管，我們得救在乎恩典，但是我們得救後必須要努力成長，要努力去「往下紮根，下上結果」。在屬靈成長的路上，沒有休息站，如果我們滿足於恩典，停滯不前，生命「不冷不熱」，那麼一定會招致許多問題。而當我們有一顆願做的心，願意在凡事上操練倚靠仰望神，努力往下紮根，努力去結向上的果子時，神就會給我們很多的恩賜，就會加添我們的力量，神也必用他的熱心成就這「紮根結果」的旨意。林後8:12因為人若有願作的心，必蒙悅納，乃是照他所有的，並不是照他所無的。
思考問題:
1.你理順了與神的關係嗎？檢查一下在你的生命中有比神重要的人或事嗎？
2.在新的一年裡，你打算如何在靈命中紮根？可以讓自己在哪些方面結果？
3.新的一年裡你的成長目標是什麼?
背誦經文：
賽37:30-32.林前3:6.林前3:10-14.弗2:19-22.太3:8.太7:24-27.太11:12.詩125:1-2腓4:11-13.弗6:10-13．林前16:13.來12:1.林後8:12.
這裡分享的是生命之道，
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