守望國寶，百年人生
她一諾千金，用畢生精力守護潘家的珍寶。她堅定不移，用柔弱的雙肩承托起國之重寶的力量。她是潘達於，她的故事便要從大盂鼎與大克鼎說起。
《國家寶藏》稱得上是17年末18年初最正能量的綜藝節目，不僅讓無數人拜倒在九大博物館的收藏之下，也讓許多人漸漸走入久遠的歷史，被興盛繁華的中華文明所感染。
上海博物館不僅是中國文博界的半壁江山，那些藏品背後更有著無數人血淚織就的保護史。
今天我們就要走進潘達於老人的百年人生，感受她用生命守護國寶，又無嘗地捐出所有國寶的動人故事。
潘達於老人本不姓潘，她的父親丁春之曾任山西定襄知縣，辛亥革命以後返回蘇州投身實業，成為蘇州最早一批民族資本家的代表。生在這樣的人家，潘達於自然是見多識廣又頗有見地。
而潘達於所嫁的潘承鏡更是出身於蘇州的名門望族、同樣也是收藏世家的潘家。
潘家雄厚的家底和收藏可不是一時一地一人所為，而是從乾隆時期的潘冕開始，到潘達於這一代，一共延續了將近200年的收藏累積時間，經歷了六七代人的努力。
潘家得到珍藏究竟幾何？在潘達於的《自傳》里我們可以略窺一斑。
潘祖蔭夫人去世後，潘祖年將長兄的青銅器和書畫典籍足足裝了4船運回蘇州，其中就有著名的國寶——大克鼎和大盂鼎。而另有銅鐘和銅鼓兩大件，因又大又重無法搬運，只得就地送了人。
文物書畫典籍運到蘇州，由於當時潘祖年借住在臨頓路南石子街老二房的舊宅里，他就將運回的文物字畫典籍存放其內，青銅器放滿了一大間加一隔廂，字畫捲軸典籍堆放在另外一間一隔廂內。
車載斗量的珍藏不僅承載著華夏數千年歷史，同樣也成為了日後上海博物館開館時的半副身家。
潘達於嫁入潘府，得以見識到潘祖蔭所收藏的無數傳世珍寶，對於這些文物也便如同摯友一般熟悉。
潘達於的傳奇故事，便是由潘府的這些珍藏而起，又是由這些珍藏而終的。
潘家雖然家大業大，可是到了潘達於丈夫潘承鏡這一代卻不知為何人丁飄零。潘承鏡兼祧潘祖蔭與潘祖年兩家，成為了潘家珍寶傳承人。
可是新婚三個月後，天生羸弱的潘承鏡便撒手人寰，從此潘達於便成了這批珍寶的實際守護人。潘祖年為其改姓潘，又以「大盂鼎」為其命名，從此潘達於這個響亮的名字便鐫刻在了中國的歷史上。
戰火紛飛的年代，潘家有寶的名聲不僅沒有給她帶來好運，更是迎來了無數貪婪殘暴的奪寶者。前者有國民黨以展覽為名索要二鼎，後者又有日本兵荷槍實彈闖入潘家尋寶。
潘達於放棄了出城躲避的機會，留在潘宅之中與這些國寶共存亡。她將兩座大鼎埋在了院子里的大槐樹下，又將雜物堆放在其餘的珍寶之上加以掩藏。
或許是她實在過於鎮定，又或許是上天的垂憐，雖然日本人的數次搜刮不免損失了一些收藏，可是重要的青銅器珍藏卻完好無損地保留下來，為中華的未來留下重要的文化財富。
以生命守護的珍寶，潘達於便視如親生的女兒，按說戰亂結束後必然是要貼身珍藏。可是潘達於卻毫不吝惜地將這些珍藏全數捐出，連同當時拍攝的原始照片都為留下。
她親筆致函華東軍政委員會文化部：「竊念盂克二大鼎為具有全國性之重要文物，亟宜貯藏得所，克保永久。誠願將兩大鼎呈獻大部，並請撥交上海市文物管理委員會籌備之博物館珍藏展覽，俾全國性之文物得於全國重要區域內，供廣大觀眾之觀瞻及研究……」
從此以後大克鼎成為上海博物館的鎮館之寶，而大盂鼎則落戶國家博物館，與大克鼎遙遙相望。
潘達於老人百年壽誕之時，大盂鼎被運回上海博物館臨時展出，當她終於見到昔日須臾不離的「兩姐妹」，終於壓抑不住自己的情感流下淚來。
在她的眼裡，這些青銅重器從來不是代表財富與身份的寶藏，而是血脈相連的親人，因而只要它們安好，便是她畢生所求。
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