品味《論語》「人無遠慮，必有近憂」

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【導言】據百度百科：《論語》記錄了孔子及其弟子的言行，集中體現了儒家學派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等，是我國傳統文化思想的源頭，也是中國人的智慧寶庫。兩千多年來無數志士仁人通過精研《論語》從中汲取智慧，上用以治國平天下，下用以修身齊家；也是現代讀者領悟《論語》智慧的理想讀本。全書結構謹嚴，按遞進關係分為上、中、下三篇。

筆者認為，《論語》中的精華名言，在當今社會仍然具有一定程度的現實指導意義，值得我們細細品味並認真感悟；同時，適當引導兒孫們跟著學一點兒，於他們或將獲益終生。因為孔子與一流弟子的對話智慧之光熠熠閃爍，極為生動活潑極具啟發性；孔子與平凡弟子及時人的對話比較實在，於今天的我們往往又能切中其要害，並且能讓我們認識到這樣一個亘古不變的道理：「雖沒有人是生而完美的，但也沒有人不可能走向完美」。

【品味《論語》（之一）】

人無遠慮，必有近憂

【筆者的領悟】：「人無遠慮，必有近憂」，這句名言出自《論語·衛靈公》。其中的「慮」，是指「考慮」；「憂」，是指「憂愁」。

對這句名言的釋義，約定俗成的說法應當是——如果沒有長遠的考慮，這樣的人一定會出現眼前的憂患；如果將這句名言用來看事與做事，那麼則是指人們應該眼光遠大，具有觀察事物的細微能力，並且能夠通過周密思考而形成自己的獨立思想與觀點。

也可以指：「一個人倘若沒有長遠的打算，那麼近期的事情就會多有憂慮，而目憂患之事或將一定近在眼前。」

另外，還可理解為：「凡事預則立，不預則廢，即不論做什麼事都應事先有準備。倘能如此，成功的可能性就大，反之或會失敗。」

若用邏輯學推論，也可得出這樣的結論：「人之所以有今日之憂，是因為以前沒有考慮得長遠，那麼憂患就會近在眼前。」

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