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陳仲丹的2017書單

陳仲丹(資料圖/圖)


《1944:龍陵會戰》,余戈著,北京三聯書店,2017

這是作者所著「滇西抗戰三部曲」中的最後一部。前兩部是《1944:松山戰役筆記》《1944:騰衝之圍》,我已先睹為快,對作者敘事詳盡的細膩風格感到震驚。作者稱其敘史方式為「微觀戰史」,「在『顯微鏡』下看歷史,儘可能提供『像素』最高的歷史」。據作者介紹,這三場大戰中國雖獲全勝,但付出的代價不小,其原因是多方面的,關鍵是作風差,「作風即態度,核心一點是認真。」作者為寫這三部曲,採取的是極認真的做法,以「囊括」為目標去搜集史料,進行「戰史拼圖」,體驗「再造歷史」的感覺。他還走訪戰場,進行田野調查。這樣寫出的歷史真實感強,可讀性也好。作者並非史學科班出身,卻寫出了獨具風格的上佳史書,這或許也值得研究史學編撰的學者關注。

這是一本「大眾史學」著作,與學院派的史學有明顯的區別。大眾史學讀物必須吸引人,因而該書充滿了故事性、趣味性和探索性,從新的角度解讀了歐亞的皇家狩獵史。從內容來看,該書又可列入「新文化史」。「新文化史」力圖擴展史學的邊際,考察的對象多為被傳統的文化史和社會史忽略的主題。皇家狩獵是歷史上政治文化的重要組成部分,它除了能標榜貴族身份、彰顯皇室的威嚴外,還是一種隱蔽的軍事活動。組織良好的大規模狩獵常被用來訓練軍隊,體現皇室力量。不過略有不足的是,該書對中國的皇家狩獵很少提及,關注的多是西方人熟悉的話題。而對漢武帝的上林苑行獵以及清代的木蘭圍獵等活動,還有待本土的歷史學家來書寫。


這是一本意在古事新說的著作,對古代的某種現象給予新的解讀,以求給今人以啟示。說起來,爭吵是政治生活的永恆特徵,也可以說是人類生活的永恆特徵。有趣的是,只有在古代希臘,政治生活中爭吵的特徵才受到特別的重視和強調,而在別的許多文化,爭吵常被控制在少數對共同體的集體行動有決定權的人中間,顯示給大眾的卻只是共識和一致。正因為此,古希臘的爭吵就更值得關注。而且,古希臘人還擅長將爭吵戲劇化、儀式化,發展出「爭吵」的技藝——演講術(修辭術)。本書以獨特的視角述說了這一讓人既感到熟悉又覺得新鮮的話題,熟悉在於書中分析的都是已流傳了兩千多年的經典文本,新鮮則在於作者表達了他的新見解:這些爭吵背後透露出古人的政治智慧,即通過爭吵,利益衝突即便無法消弭,也能得到調和。

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