改過懺悔向內求，凈化心靈自升級
文 ：穿越君 讀史開眼界 特約作家
我們都熟悉司馬光砸缸的故事，還有一個關於他的故事，可能很少人記在心上。今天把它拿出來，仍然有很大的意義，與大家一起分享。
司馬光請姊姊（姐姐）剝去胡桃上得皮。姊姊剝了好久，沒有剝去，就走開了。後來，司馬光請女佣人剝。女佣人把胡桃放在熱湯里泡，皮就剝去了。姊姊走來，問：「胡桃上得皮，是誰剝去的？」司馬光說：「是我自己剝去的。」父親在旁邊說：「哼！小孩子怎麼說謊話？」司馬光聽了，羞得滿臉通紅。從此以後，他決不再說一句謊話。
這是一篇改過自新的短文，不僅僅是做人要誠實不說謊。
它讓孩子知道，人都會犯小錯誤。但是，犯了錯誤一定要改，並且同樣的錯誤絕不要再犯第二次。同時，改正錯誤也是一種懺悔，自我的更新升級，避免更大的錯誤。司馬光能有如此的成就，與他自幼養成改過自新的觀念是分不開的。
司馬光：世稱涑水先生，北宋政治家、史學家、文學家。歷仕四朝，其人格堪稱儒學教化下的典範。主持編纂了中國歷史上第一部編年體通史《資治通鑒》。生平著作甚多，主要有史學巨著還有《溫國文正司馬公文集》、《稽古錄》、《涑水記聞》、《潛虛》等。
01
改過自新 首先做到不貳過
《論語·雍也》：「哀公問：『弟子孰為好學？』孔子對曰：『有顏回者好學，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣！今也則亡，未聞好學者也。』」
大家都知道，孔子最喜歡的學生是顏回，為什麼最喜歡顏回？他評價顏回有這兩種品質：不遷怒、不貳過。
不遷怒：不把自己的個人情緒牽扯到周圍與之無關的無辜者。不能控制自己的情緒也是一種不願改過自省懺悔的表現。很多時候我們一生氣，就遷怒於門、窗、手機、枕頭、周圍的人，有的時候父母打電話你就遷怒於Ta，其實父母很無辜唉。
不貳過：同樣的錯誤不要犯第二次。這就是一種悔過的實際的效果。什麼叫悔過？就是下次碰到同樣的情況的時候，你不會重新犯這樣的錯誤。一個不斷重複犯同一個錯誤的人是無可救藥的。
德行：顏回、閔子騫、冉伯牛、仲弓；
言語：宰我、子貢；政事：冉有、季路；
文學：子游、子夏。
孔子認為學習者的首要任務是改善自身，把自己培養成道德「君子」，這是一種德行，所以孔子喜歡顏回與其品德高尚是分不開的。
同樣，懺悔是一種靈魂的凈化，更深一層講也是品德的提升。
03
每一次懺悔 都是自我的重生
復旦美女教授陳果談論懺悔：每一次悔過都是自己靈魂小小的重生，悔過的時候也是一個靈魂自殺的過程。我們要面對現實，錯了就是錯了，不代表你的解釋可以讓這個事實發生任何改變；同時錯了就要改，改的時候要有懺悔心，還要注意不要矯枉過正。
不要總是輕易去說「對不起」三個字，任何話說多了就很廉價。道歉不僅僅是對於你所傷害的那個人，更是對於自己道德良知的一種譴責。
當我們在懺悔的時候，你不要期望對方能夠包容你、對方能夠原諒你。你如果抱有這樣的初衷在進行懺悔，你其實沒有任何的道歉，你只是希望早日使自己擺脫掉對方的指責。這是一種自私的目的、功利的目的，不是自我悔改提升。改過懺悔是對內的，要向內求，是一種自我凈化，自我提升。用以後的實際行動來證明自己已經提高，並且不會再犯同樣的錯誤。
04
負荊請罪 將相和國家興
蘇教版六年級語文上冊有負荊請罪一課。
戰國時期，廉頗是趙國有名的良將，他戰功赫赫，被拜為上卿，藺相如「完璧歸」有功，被封為上大夫不久，又在澠池秦王與趙王相會的時候，維護了趙王的尊嚴，因此也被提升為上卿，且位在廉頗之上。
廉頗對此不服，揚言說：「我要是見了他，一定要羞辱他一番。「藺相如知道後，就有意不與廉頗會面。別人以為藺相如害怕廉頗，廉頗為此很得意。
可是商相如卻說：「我哪裡會怕廉將軍？不過，現在秦國倒是有點怕我們趙國，這主要是因為有廉將軍和我兩個人在。如果我跟他互相攻擊，那隻能對秦國有益。我之所以避開廉將軍，是以國事為重，把私人的恩怨丟一邊兒了！」
這話傳到了廉頗耳朵里，廉頗十分感動，便光著上身，背負荊杖，來到藺相如家請罪。他羞愧地對商相如說：「我真是一個糊塗人，想不到你能這樣地寬宏大量！」兩個人終於結成誓同生死的朋友。
懺者，懺其前愆。從前所有惡業、愚迷、驕誑、嫉妒等，悉皆盡懺，永不復起。悔者，悔其後過。從今以後，所有惡業、愚迷、驕誑、嫉妒等，今已覺悟，悉皆永斷，更不復作。
懂得堅持時刻懺悔者，惡念永不再起，惡行永不再為，靈魂會越來越純凈，不再有邪惡困擾，每日自省吾身是聖人的自我要求。
我們也要試著每天找出自身錯誤的思想、不當行為，在自己的生命中不斷的做減法，並用記錄的方法堅持下去，相信一本筆記下來，也會被自己的善良所打動。
你有什麼要改正的缺點、錯誤嗎？也可每日在下方留言鞭策自己。
TAG:讀史 |