這些名醫怒了：別把現代醫學叫「西醫」，「中醫」是落後醫學，沒什麼資格和它並列！

中央國醫館成立，是1931年醫藥界的大事。所謂「國醫」，就是中醫。當時定的一個方向是「以科學法整理國醫國葯」。3月15日，在首都南京召開國醫館發起人籌備大會，上海名醫謝利恆被國醫館聘為顧問，參加了這次會議，被媒體關注的出席者還包括國醫館發起人嚴蒼山等。

前排左二為謝立恆

中央國醫館是中醫存廢鬥爭的產物，名醫余雲岫1929年在國民政府第一屆中央衛生委員會上提出《廢止舊醫以掃除醫事衛生之障礙案》，得到通過。作為反制，中醫界成立國醫館，也打著科學化旗號，欲延續中醫藥生命。

殺哥此前在兩篇文章清末的中醫被稱作「暗殺黨」，丁福保說不死於病而死於中醫藥者，每年有幾千萬和中央國醫館引發風波，醫界指《黃帝內經》是戰國術士偽托，中醫科學化個鎚子？絕無可能中，講了中華民國醫藥學會執監委員會給國民政府五院院長的公開信，對中醫科學化表達了悲觀態度。但他們也深知，在胡漢民、陳立夫等黨國大佬的助推下，國醫館之設立已斷難中止，所以他們在信中試圖提出一個折衷方案：「提倡國醫館諸公，苟能平心靜氣，先理後情，深思熟慮，翻然改悔，實為黨國之大幸，否則其辦法尚未確定，補救罅漏，猶未嘗無方也。」

中醫粉陳立夫出任中央國醫館理事長

他們認為，舊醫可以被研究的，只是一小部分藥物經驗而己。但是如果想要定藥效，必須以認識疾病為先決條件。但中醫對接連數日的發熱，動輒就說是「溫邪」，對煩擾失眠，就總稱為肝氣，什麼病都不知道，藥效又從何談起呢？所以他們建議國醫館蒐集古來醫籍所記載的病候，覆以今世科學所研究的報告，以明其癥結之所在，先確定疾病，才可言藥效。他們覺得這對國醫館尚屬可行：「取國產藥物，考其產地，圖其形態，別其類屬，定其名稱，更以化學藥學之技術析其成分，生理藥理之方法試其功能，以明其效而定其用，則國產藥物始可施於合理之醫療矣。」

對於中醫理論，中華民國醫藥學會執監委員會持否定態度：「陰陽五行之說，司天在泉之論，純粹巫瞽之道也，禁而絕之。三部九候之法，肝旺腎虛之診，完全欺罔之術也，黜而廢之。不護短，不飾非，示天下以大公，振民眾之耳目，此亦國醫館所可行之事也。誠能如此，則國醫館不為虛設，每月五千元之國幣不為浪費，諸公之提倡國醫館不為徇情，政府之建立國醫館不為逆理。「他們認為這是發揚國粹而仍不背乎科學救國之精神的唯一辦法了——斡旋之機，在此一舉，不可再誤也。

進一步，他們對於國民政府的科學精神有所批評。自國民黨建政以來，「科學救國」之聲洋洋盈耳，但實際上對於人類所最重要的醫藥衛生現象，卻做得特別差。譬如敎育，假提高醫育程度之名義，不許專門獨立，如此則人材之造就受阻；再如立法，把世界公認、全球實行的現代醫學生硬地稱之為「西醫」，與時代落伍的國醫與其並稱；再如行政，衛生機關開始為「司」，很快又改成「部」，現在又變為「署」，三年三變。綜而觀之，就是骨子裡認為「科學醫」是無足輕重的，認為舊醫可以依賴。要而言之，執政者不知新、舊醫之底蘊，而是以浮俗之議樹建設之謀，不重任科學，不篤信真理，而欲以神秘的玄論凌駕於其上，這讓真愛黨愛國者捶胸痛哭啊。

這封信引發了中醫界的反響。全國醫藥會隨後也上書國民政府五院院長，承認中華民國醫藥學會執監委員會「非有惡於舊醫，非有憾於國醫館。足見該會責人之平心靜氣、先理後情者，彼等當已先自平心靜氣而發為深思熟慮之言矣。」但他們認為，還是有不對的地方。

中醫動輒肝旺腎虛，被認為是完全的欺罔之術

他們反駁說：西醫動輒以「科學」與「新」字為號召，如挾天子以令諸侯，以國醫為絕對不可科學化的舊事物。難道西醫能由「四液三素」之說遞嬗而有今日，我國醫獨不能由「七方十劑」之說演進而臻科學嗎？宇宙上的一切，都是科學的材料，卻偏偏說科學不足以繩尺國醫，這貶低了國醫還是小事，渺視了其所挾以號召的科學的範圍，這毛病就大了。

他們也是洋洋洒洒千言的反駁文。容殺哥下篇文章介紹。

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