大清國是蒙古帝國的繼承者嗎？皇太極是如何征服蒙古各部的

1634年，明崇禎七年，後金天聰八年八月，繼皇太極取得收服察哈爾、鄂爾多斯兩部的重大勝利之後，多爾袞又從蘇泰福晉處搜到對後金來說至為重要的傳國玉璽。這枚漢代璽印歷來被視為正統帝位的象徵。得此璽者得天下的觀念已在歷代統治者心中根深蒂固，元順帝國破之際仍不忘袖之北歸，明成祖「五齣三犁」，原因之一也是為了奪取此璽，足見其重要性。難怪皇太極洋洋自得地說：「此玉璽乃歷代帝王所用之寶，天以畀朕，非偶然也」。此時的皇太極不僅從軍事上，而且從心理上、精神上征服了各部蒙古。

1636年四月，蒙古十六部四十九名領主同滿漢臣僚一道大會盛京（今瀋陽）共上尊號。蒙古眾領主以察哈爾林丹汗之子、額駙額爾克孔果爾額哲（是年正月尚清室公主，為固倫額駙）為首，參加者名單如下：

1.察哈爾部圖巴濟農。

2.科爾沁部土謝圖濟農巴達禮、卓里克圖台吉武克善、秉圖貝勒洪果爾、扎薩克圖貝勒布達齊、達爾漢巴圖魯滿珠什哩、喇嘛什希、穆齋、伊勒都希棟果爾。

3.扎齎特部達爾漢和碩齊蒙袞、昂安伊勒都齊。

4.杜爾伯特部達爾漢台吉塞棱。

5.郭爾羅斯部哈坦巴圖魯固穆、伊爾登布木巴。

6.敖漢部額駙班弟、索諾木杜棱。

7.奈曼部袞楚克巴圖魯。

8.巴林部滿珠什哩台吉、阿玉什台吉。

9.土默特部鄂木布楚琥爾、墨勒根台吉索諾木、古英塔布囊賡格爾、塔布囊善巴。

10.扎魯特部達爾漢巴圖魯色本、內齊、瑚弼爾圖、喀巴海偉征、岱青、際爾哈朗、青巴圖魯瑪尼。

11.四子部達爾漢卓里克圖鄂木布、墨勒根台吉伊爾扎穆。

12.阿魯科爾沁部達齎楚琥爾、穆彰台吉。

13.翁牛特部遜杜棱、額爾德尼棟岱青、班第偉征、達拉海宰桑。

14.喀喇車哩克部噶爾瑪台吉、阿喇納諾木噶。

15.喀喇沁部古嚕思希布、塞棱、塞臣、萬丹偉徵、圖裡瑚馬齊。

16.烏喇特部圖們達爾漢鄂木布、伊勒登和碩齊塞棱、額爾赫圖巴。

漠南蒙古大部分有實力的貴族都出席了。蒙文表文由科爾沁部巴達禮呈上，稱「博格達·徹辰汗」（漢譯寬溫仁聖皇帝），這表明上述16部蒙古的領主們已經承認皇太極為蒙古大汗的繼承者，是自己的君主。皇太極接受尊號，將國號改金為清，改元崇德。其後的歷史中，喀爾喀、衛拉特等蒙古，也就是漠北蒙古和漠西蒙古，也先後收服。

皇太極的繼承者們，都有一個蒙古文的汗號：

順治——額耶爾札薩克汗

康熙 ——恩赫阿木古朗汗

雍正——納伊拉爾圖托布汗

乾隆——騰格里特古格奇汗

嘉慶——薩伊什雅爾圖伊魯格爾圖汗

道光——托爾格勒特汗

咸豐——圖格莫爾額爾伯特汗

同治——布倫札薩克汗

光緒——巴達古爾特托爾汗

宣統——哈瓦圖猷斯汗

皇太極繼承蒙古汗統的政治資本除了傳國玉璽，還有一項，那就是元朝的護法神像。

《東華錄·天聰》卷九，天聰八年（崇禎七年）：「十二月丁酉，墨爾根喇嘛載護法嘛哈噶喇金身至。初元世祖時有帕斯八喇嘛（八思巴），用千金鑄護法嘛哈噶喇像，奉祀五台山，後移於沙漠。沙爾巴庫圖克圖喇嘛復移於察哈爾祀之。墨爾根見天運已歸我國，載佛來歸，上遣畢禮克圖囊蘇，迎至盛京。」

陶宗儀《輟耕錄》卷二《受佛戒》條謂元時「累朝皇帝，先受佛戒九次，方正大寶」，又雲「今上（順帝）之初入戒壇時，見馬哈剌佛前有物為供……」云云。馬哈刺即嘛哈噶喇，蓋元朝皇帝即位前受戒時所供之佛。清太宗得之，以示清實繼承元統。

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