為什麼有些人過於敵視日本甚至要滅日本？
原標題：為什麼有些人過於敵視日本甚至要滅日本？
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先回答問題。
這裡面有歷史原因，有現實因素，也有心理因素。
歷史原因，日本是歷史上受中國影響很大的國家，從建築到文化，深深的盛唐痕迹。日本到現在依然是用漢字，去日本的金閣寺，銀閣寺，東大寺，都能感受到唐代的風格。佛教是從中國經朝鮮傳入日本，而遣唐使更是日本向大唐虛心學習的友好交往典範。
然而，近代以來，日本明治維新後力量強大起來，當時，有中日作為黃種人聯合起來，共同對付白種人的說法，但日本還是覺得以武力和大清決戰，甲午戰爭，打碎了李鴻章等人的洋務運動的泡沫。
之後，九一八事變，南京大屠殺，等等侵略行為，更是讓中華民族蒙受了慘烈犧牲。因此，基於歷史上對中國的侵略，民間有敵視或不喜歡的心理，也是正常的。
在許多人看來，任何一個國家也不像日本這樣如此多的受惠於中國文化，任何一個國家也不像日本這樣如此多地欺凌中國人民。
現實因素，就是日本對歷史的態度。日本的文化很含蓄，有一種恥文化，不認罪，在參拜靖國神社等問題上，也堅持自己，導致鄰國不滿。因此，日本雖然道歉22次之多，但有關方面不滿意。
再有就是心理因素。這裡面，媒體的報道以及抗日神劇，都起到了作用。尤其對於小孩子而言，電視里播出的日軍暴行，對人的心理還是有很大影響的。
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以上，是我簡單的回答，其實，我也曾經帶著仇恨去日本。
我最早去日本是十幾年以前，我想回顧一下，我那次是帶著仇恨去的日本。為什麼帶著仇恨去的呢？因為在2003年的時候，我就參加過童增他們組織的保釣行動，最後雖然我沒有登上島，但是中間活動也參加了很多。我那次是日本外務省請的，我走之前同事就跟我說了一句話，說「你去，這就是日本人給你的糖衣炮彈。你一定要把糖衣留下，炮彈打回去。」
為什麼糖衣留下呢？當時正值小泉純一郎擔任首相，中日當時我們叫「政冷經熱」，政治關係並不好，所以回來在歷史問題上繼續對日本進行無情的批判。
但是有一點，我對日本沒法批判。就是一直到現在，我一直是對日本進行表揚的一個態度，就是教育問題。
因為我到那兒發現日本它的義務教育，從幼兒園開始到大學這些體制、這個系統，比我們中國強太多了。我覺得我個人觀察中日關係，一方面是有理性的方面，就是說我的職業以及我對歷史的認知，可能我要客觀理性。但同時，人畢竟是人，也免不了那些感性的成分。我承認我對於日本教育的觀察有一些感性，可能它內部的一些問題我肯定沒有看到。但是我更願意講它教育方面的一些好處，來映襯我們今天教育發生的一些問題。所以我就等於是把日本在這裡就拆開了，它好的地方我就會使勁地誇，差的地方我就使勁地批。
到了2007年，這個問題迎來了一個轉折點，那時候安倍上台擔任首相已經多半年了。大家知道安倍現在對中國很強硬，但是安倍第一次擔任首相的時候，立即就來中國訪問，對中日關係當時起到了一個非常大的改善作用，他提出了中日的戰略互惠，「兩個輪子一起轉」。安倍第一次擔任首相後，我國的對日報道發生了一個大的變化。
在我看來，無論是中日友好還是中日不友好，對歷史問題的認真的一個追究是不能因為這個改變的。中國態度變化，以後連《朝日新聞》都看不下去了，他們的記者寫了一篇文章就說中國對歷史的態度是不認真的，是不負責的，完全是當作一張牌來打。我覺得這也是我們被日本看不起的一個很重要的原因。
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所有這些問題有日本的原因，但是我們作為中國人更多要反省我們自己到底出了哪些問題。第一，到底是一個什麼樣的態度來對待歷史問題？我們想想，歷史問題80年代的時候怎麼就不那麼明顯？怎麼90年代的時候中日還依然友好？怎麼忽然到了某個環節歷史問題就又提出來了？我覺得這是對歷史問題的不負責。
中國對整個的中日關係缺乏一個戰略性的判斷或者一以貫之的東西。就是說我們的外交很多時候是實用主義的、功利主義的。這個時候我需要日本了，我就趕緊拉攏日本，比如說對付蘇聯。我強大了又可以來藉機修理下日本，跟內政外交結合起來修理一下對方。
我們缺乏一個戰略的，比如說我們常年以來講中日友好，友好它是一個文學類的詞，一般來說很難想像一個文學類的詞放在外交裡面。沒有中美友好，不會把中美友好放在裡面去，儘管是中美聯合去打敗的日本。但是我們看我們外交發現，但凡提友好的，最後結果都不好。
但中日畢竟是近鄰，又是有著3000億貿易額的夥伴，雙方都會考慮和對方的關係，隨著過去五年關係冷淡，2018年也看到了轉圜的可能。2018年，是中日和平友好條約簽署40周年，安倍有可能來中國訪問，中日關係破冰有望。
我在央視的英文節目（CGTN）做節目時談到，除了歷史問題和領土問題，國民情感很重要。減少敵視或仇視的方法，就是多交流。很多去過日本的人，會改變自己的看法。日本和平安定，二戰以後處於多年的深度和平。去日本，基本不用擔心搶劫等惡性事件，丟了東西基本也能找回來。
總之，多交流，減少敵視，共同發展才好。
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