假如人類沒有哲學
假如人類沒有哲學
BY.鍾宏
假如人類沒有哲學，我實在難以想像世界將變成什麼樣子?即使我對哲學還很懵懂。
在我的記憶里，我僅知道一串串充滿智慧力量的名字，泰利斯、蘇格拉底、柏拉圖、康德、叔本華、尼采、羅素……這些響亮的名字無不閃耀著精神的榮耀和智慧的光芒。關於他們的書籍我只是近兩年才有了閱讀，卻對於我的人生價值取向起了很大的影響。一個人應當具備怎樣的智慧，首先要學會思考，善於從意志的表象出發，深入淺出地探討人文和自然現象所隱藏的本質，進而切入到自己的人生態度里。
關於哲學的定義只有一種，而解釋是多種的。如同對社會認知一般。但是，這些並不重要，令我羨慕的恰恰是哲學家們充滿自由的高貴精神以及對真理無私無畏的追求。
馮友蘭先生說，「學哲學的目的，是使人作為人能夠成為人，而不是成為某種人。其他的學習是使人能夠成為某種人，即有一定職業的人。」馮先生用簡潔的語言讓人明白了哲學與其他學科的區別。這方便了人對哲學作用的理解。
柏拉圖把哲學家稱作「一心一意思考事物本質的人」，以及亞里士多德指出哲學是一門以求知而非實用為目的的自由的學問。哲學的高貴性就是卓而不群，獨樹一幟。可見哲學是人類自我精神思想品質上升的一扇智慧之門。
就哲學的初創和發展而言，古希臘人的哲學成就如同它的神話故事那樣登峰造極，名不虛傳。我非常同意周國平老師的意見：「古希臘是哲學的失去了的童年。人在童年最具純正的天性，哲學也是如此。使我明白何謂哲學的，不是教科書里的定義，而是希臘哲人的懿言嘉行。」雪萊也曾說，古希臘史是哲學家、詩人、立法者的歷史，後來的歷史則變成了國王、教士、政治家、金融家的歷史。我相信他不只是在緬懷昔日精神的榮耀，而且是在嘆息後世人性的改變。最早的哲學家是一些愛智慧而不愛王國、權力和金錢的人，自從人類進入成年，並且像成年人那樣講求實利，後來的很多學問也隨之變的政治化和商業化了，這樣的靈魂是愈來愈難以產生和存在了。這是對哲學起源最真實的評價，也是希臘哲史名家對人類社會進步體系最為偉大的思考和構想。同時，對哲學作用的發展而產生的功利綁架給予了深刻的批判。
哲學的神奇在於研究萬事萬物的本質，可以叫做追本溯源的學問，沒有探索勇氣，甚至犧牲精神是無法與哲學沾邊的。
簡言之，我們可以籠統地將西方哲學看作是一種科學思維方式，它通過理性認識把握自然萬物的本質和規律，以公理化系統為基本模式，以「是什麼」為問題，試圖以層層抽象追問最高的普遍性的方式，獲得放之四海而皆準的普遍真理。舉例說，我們可以從許多枝玫瑰花中抽象出「玫瑰花」的屬性，從各種各樣的花中抽象出「花」的屬性，再從花草樹木中抽象出「植物」的屬性……。按照這個思路如此類推，我們最終將抽象到最高的普遍性――「存在」，形而上學或者本體論就是追問「存在」是什麼的學問。所有存在著的事物都必須以存在為其存在的前提，同理，所有研究存在著的事物的科學都必須以哲學為基礎。近代哲學的創始人笛卡爾曾經將人類所有的知識比喻為一棵大樹，形而上學是根，物理學（自然哲學）是干，其他科學則是枝葉和果實。在哲學家的心目中，哲學尤其是形而上學在人類知識中的崇高地位，由此可見一斑。
「我思故我在」可精鍊地理解為：當我使用理性來思考的時候，我才真正獲得了存在的價值。因此，凡是高於生命本身的思考，都離不開哲學的思維。在俗化的世界裡，哲學是最清高的，哲學從一開始就將世俗的人世棄之一旁，哲學的深邃和體悟讓生命更加強大和堅定。
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