財神比干——中國神話故事30

比干是子姓之後，商朝第30代王帝乙的弟弟。中國古代著名忠臣，被譽為「亘古第一忠臣」；

比干幼年聰慧，勤奮好學，一生忠君愛國倡導「民本清議，士志於道。」20歲就以太師高位輔佐帝乙，又受託孤重輔帝辛。從政40多年，主張減輕賦稅徭役，鼓勵發展農牧業生產，提倡冶煉鑄造，富國強兵。因火燒狐狸洞遭妲己記恨，帝辛戊寅三十二祀冬十月二十六日被紂王處以剜心之刑。比干被害後，紂王還要將其滿門抄斬，比乾的夫人陳氏當時身懷六甲，被同情比乾的士兵偷偷地放了出來，在附近一處山林里生下了比乾的遺腹子。紂王的追兵趕到後，查問孩子的姓氏，陳氏急中生智，指林為姓，躲過了這次劫難，林氏由此起脈。

比干為財神

比干曾經親力於手工藝和手工業的生產、經營，在生前已經積累了豐富的厚生理財的經驗。在距離商都不遠的石家莊的辛集，他曾經為官。他發明的熟皮製裘工藝，為人類文明進步作出了貢獻，故此比干被尊為「裘祖」，「營皮」之名享譽世間。有關文獻也有「商朝比干制裘於廣郡」的記載。後來有「集腋成裘」的說法，就是那時皮匠師傅們流行的皮毛裁製的手藝。既然比干精於此道，玉帝封他一個財神，一定比之於那些只會花財不會掙錢的神祗，要勝任的多。在這方面，范蠡的當選也符合這一潛在的法則：任當其勝。

傳比干之心有七竅即七個窟窿，謂之「玲瓏心」。這樣的人必然聰明過人。這樣的人當然適合理財這樣需要足夠智慧的人，比如唐代的劉晏，便也是這樣的聰明人。玉帝選一個心有七竅者擔當理財重任，看來確實是天造地設。

比干無心，沒心也就沒有貪心，就會心地純正、不偏不倚，再加上「財帛無心，有德斯昌」，所以人們尊比干為文財神。

相傳在比干廟裡，「空心菜」與「開心柏」相映成趣。莫不是在昭示著：空了心與開了心的比干，正在天庭中樂此不疲著？有這樣德高望重、名至實歸的人來做財神，玉帝以及他背後代表的廣大人民，是不是大可放心了呢？

天下第一仁

因為他是歷史上第一個以死諫君的忠臣；比干是商紂王的叔父，又是他的丞相，比干對紂王倒行逆施的暴虐統治不滿，多次向他諫阻，紂王不聽，比干最後只好以死相諫，死後葬在新鄉衛輝。

天下第一廟

因為它是中國第一座墓、廟合一的建築，始建於北魏，我們現在看到的建築群為明代弘治七年重建的。在中國古代名人遺留至今的著名古廟中，有孔廟、岳飛廟，但廟主的歷史均比不上比干廟，比孔廟早500多年。自唐朝以來歷代英明皇帝加以封謚和維修，眾多文人雅士以詩詞的形式，高度評價了這位亘古忠臣，並立碑紀念，使比干廟成為碑碣林立，古文化色彩濃郁的文物寶庫。比干是商紂的宰相，紂王的王叔。據《史記·殷本紀》載：「殷紂王的叔父比干，為人忠恥正直。他見紂王荒淫失政，暴虐無道，常常直言勸諫，後紂王怒而摘其心」。比干廟佔地百餘畝，飛龍雕柱，蒼松古柏，整個建築古樸典雅。

天下第一墓

因為它是第一座史有記載的墳丘式墓葬；沿比干廟中心甬道穿過三門可見比干墓，為周武王所封，距今已三千餘年的歷史了，北魏太和十八年（公元494年）魏孝文帝因墓建廟，稱為天葬墓，相傳比乾死後，天降大風，飛沙走石，卷土將比乾屍骨埋於此處，故稱其墓穴為天葬墓。又說天葬墓四周生出許多沒心菜和空心柏樹，象徵比干為國盡忠，耗盡了心血。

天下第一碑

比干廟裡有個石碑，是孔子用劍刻的碑，上書「殷比干莫」幾個字，因為這是孔子留在世上的唯一真跡，被稱為「天下第一碑」。因為碑下就是土地，所以孔子寫個「莫」而不是「墓」字。

公元前497年，孔子55歲，這年春天他從魯國來到了衛國，住在大夫顏仇家裡，汲縣屬衛國（淇縣）管轄，孔子在衛得不到衛靈公重用，他就帶著徒弟到匡城蒲鄉（今河南長垣），經過牧野，忽然車子壞了，他問左右這是什麼地方？答曰：衛地。孔子非常激動，說這是仁人之墓，恭敬舉行了祭奠，揮劍刻下四字「殷比干莫」。「莫」與「墓」在古代是通假的。

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