太極拳的氣與氣勢——沈行佐 沈行佑

文/沈行佐沈行佑2018年1月8日

中華文華講究「精，氣，神」余認為氣宜擇中，對內，藏精斂神。對外則出勢，出能。這樣就把氣放在中華文化獨特的位置上了。內為營運物質，整合各方能量，外顯勢力範圍營造成為氣勢，氣度。

所謂丹田氣，是太極拳里講得最多的，許多人一提到太極拳必聯繫到「氣沉丹田」不斷尋找丹田氣的感覺，而且往往神話這個內容，其實說穿了，這是個胸隔膜和腹隔膜變移，扭曲，所產生的重心變化。是隨身體感覺，神經感應，骨骼運動，肌肉分合力量所作的改變。氣在其中充當收放，吞吐，開闔，變化作用。其中反式呼吸是常用呼吸的一種運動能力。嬰兒呼吸具備這種原始能力，那是胸腔尚不發達的緣故。成年後往往過渡到胸腔呼吸而減少了腹壓呼吸。體形上呈現嬰兒腹圓胸平，身子柔軟，成年後腹平胸顯，變得身強力壯，硬朗起來。這是生命歷程，誰能例外？例外不見得是好事。

肌肉，脂肪，骨胳是人身重要組成部分，太極拳練習者豈能免卻。所謂筋膜和肌肉，脂肪，骨胳是相存相連不可分割的。比重差異罷了。太極拳的練習有柔的需要，有松的要求所以提出了「返"的理論，實際還是練的實際，只有練才能達到鬆柔，才能有「返"。那種悟悟就能「返」的鬆柔其實是天方夜談。

長期反覆運用腹式呼吸會使下腹膨隆，屁股大也在所難免，那麼腹松體柔也許有其一定道理了。

氣勢是氣的一種外延，一種表達，最顯著莫過於「神」謂之「神氣」最神氣又莫過於心靈之窗——眼神。還有聲音；聲如洪鐘，氣貫長虹。氣度不凡又表觀了氣質，這種氣的交匯是由內到外傳遞表達出來的。也是由感覺器官由外到內傳達進去，吸收成互相循環，互相作用的能量，形成陰陽交融，互補。

內氣有虛實是由吞"吐，開闔成就。外勢也有虛實，外茬內藶，虛張聲勢就是明證。這一切的一切實際取決於意的取捨，技的能力，心的境界。功夫，功底，功力也就見署了。

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